Једна компонента људских фактора (или ергономија, научна студија о интеракцијама између човечанства) је човекова психолошка структура. Примарна брига практичара за људске факторе је процена људског понашања, нарочито ако је предвидљива. Стога они разбијају људску психолошку слику на два главна психолошка елемента интереса: физички и бихевиорални.
Физичко
Психологија физичког осјетила и опажања обрађује се како мозак тумачи сигнале из телесних сензорних улаза који се налазе на кожи, носу, ушима, језику и очима.
Осећај. Људи имају ћелије које могу примити разлике у притисцима дуж своје коже - овако то раде осетити - преко две врсте сензора на додир. Један тип сензора примећује општи додир на великом подручју, попут оних на петој руци, док друга је концентрисанија и рафиниранија и указује на минутне промене на ивицама, попут сензора у врховима прстију.
Слух. Људи имају компликовану серију уређаја у уху који могу поднети промене притиска ваздуха и послати га у мозак као сигнал који тумачи као звук. Неколико области мозга се баве овом обрадом.
Мирисно. Људски нос је невероватно осетљив и не само да може открити мирисе, већ може сигнализирати и ако около постоје опасне - или атрактивне ствари.
Дегустација. Људски језик је чудесан мишић испуњен рецепторима који могу да покупе различите хемијске елементе и преведите их у различите укусне елементе, који су обично категорисани као слани, слатки, горки, кисели или умами (кисело).
Види. Функционалност људског ока готово је чаробна. Специјализоване ћелије покупе три различите боје, интензитет светлости и дефиниције ивица и интерпретирају те сигнале у слике које човечанство опажа, пружајући дугу боја и дубине.
Једна заједничка карактеристика свих ових сензорних опажања која је од виталног значаја за људске факторе јесте да су све стимулисане физичким средствима. Ова физичка средства чине део интерфејса човек-машина, па чак и интерфејс човек-окружење. Разумевање какве улоге играју и како могу утицати на људске перформансе и понашање важно је при анализи тих људских фактора.
Тхе Бихевиорал
Аспект понашања у психолошком саставу особе или популације односи се на елементе који мотивирају акције или изазивају реакције. Дакле, како човек делује и зашто је важна тачка података. Људско понашање је у основи готово свега, од економије до политике. У ствари, економија се заправо бави проучавањем начина на који људи реагују на подстицаје, а политика је како људи реагују на говоре кампање.
Ин ергономија, научници покушавају да ствари учине што ефикаснијим - или често угодним и једноставним за употребу - тако да људско понашање подаци се могу користити за обликовање уређаја или система за људску исхрану, при чему је субјект мотивисан да га користи за жељено стање исход.
То се често поставља питање, "Шта је са осигуравањем да човек не буде повређен кроз дело?" која спада у категорију мотивацијског и реактивног понашања, коју су проучавали ергономисти. Ако узрокује стрес или повреде, понављајуће или на други начин, предвидљиво људско понашање говори ергономистима да људи неће желе да то ураде, а ако то ураде, неће радити на свом максималном нивоу људске перформансе и неће бити ефикасан. Стога, сваки предлог који је изнео ергономиста обично спречава било какве штетне сугестије (јер људи природно одлуче да их избегну).
Култура понашања
Културни аспект психолошког састава групе људи може бити део аспекта понашања, али може утицати и на когнитивни способност. Из позиције понашања, култура игра важну улогу у разумевању шта мотивира појединца и како реагују на одређене подражаје.
Једноставне ствари као што је језик могу изазвати врло различите реакције. На пример, разлике мексичке и америчке културе могу у великој мери утицати на ниво њиховог интересовања за одређену тему или ставку. Узмимо случај Цхеви Нова, популарног аутомобила у Америци који је покушао да прода међународном становништву Мексика. Када је Цхеви покушао да пласира аутомобил, нису успели да схвате да је "Но Ва" шпански за "Но Го". Ауто се није добро продавао.
Други такав пример је да је у Америци вађење кажипрста према вама уобичајени сигнал руке за "дођи овамо". У неком Средњем Источна и афричка култура, међутим, та је геста искључиво резервисана за пса и сматра се увредљивом када се користи ка особа. Супротно томе, у неким европским културама грицкање палца сматра се вулгарном увредом док у Америци нема познато значење.
На когнитивној страни ових аспеката, ергономисти се баве разликама у културном лексикону. Како људи одрастају, они уче ствари које сами по себи можда не могу схватити из културе - одређене ствари значе одређене ствари. Они постају део њиховог инстинктивног разумевања света. Али није све универзално. Психологија боја је сјајан пример нечега што може имати различито значење у културама. Иако теорија боја има неке универзалне елементе како се боја тумачи, оне интерпретације могу бити различите. Дакле, тамо где зелена може представљати срећу у једној култури, плава може значити и то у другој.
Облици, обрасци и начин на који су ствари организоване (да их напишемо неколико) могу значити много различита значења у културама. Неке културе чак утичу на механику тела особе која диктира да се преферира одређено држање или стил ходања.