Спондилус: Предколумбијска употреба Острвице трња

Спондилус, иначе познат као "бодљикава остриге" или "бодљикава остриге", је шкољкашица која се налази у топлим водама већине океана на свету. Тхе Спондилус род има око 76 врста које живе широм света, од којих су три занимљиве за археологе. Две врсте спондила из Тихог океана (Спондилус принцепс и С. калцифер) имале су важан церемонијални и обредни значај за многе праисторијске културе Јужне, Централне и Северне Америке. С. гаедеропус, родом из Средоземног мора, играо је важну улогу у рејону трговачке мреже европског Неолитик. Овај чланак сажима информације о оба региона.

С. принцепс на шпанском се назива „бодљикава остриге“ или „остра еспиноса“, а реч кечуа (језик инка) је „муллу“ или „муиу“. Овог мекушаца карактеришу велике избочине на кичми на својој спољној љусци, које се разликују у боји од ружичасте до црвене до наранџасте. Унутрашњост љуске је бисерно, али с танком траком кораљно црвене близу усне. С. принцепс Налази се као самохрана животиња или у малим групама унутар каменитих изданака или коралних гребена на дубинама до 50 метара (165 стопа) испод разине мора. Распрострањена је дуж обалног Тихог океана од Панаме до северозападног Перуа.

С. калциферСпољна љуска је црвено-бела разнолика. Преко 250 милиметара (око 10 инча) може да пређе, а недостају му бодљикаве пројекције С. принцепс, уместо тога има горњи вентил са високим вентилима који је релативно гладак. Доњој љусци углавном недостаје изразита боја повезана са С. принцепс, али његова унутрашњост има црвенкасто љубичасту или наранџасту траку дуж своје унутрашње ивице. Овај мекушац живи у великим концентрацијама на прилично плитким дубинама од Калифорнијског заљева до Еквадора.

Шкољка Спондилус прво се појављује на андским археолошким налазиштима датираним на Прецерамички период В [4200-2500 пре нове ере], а шкољке су се доследно користиле све до шпанског освајања у 16. веку. Андејани су користили шкољку спондила као комплетне шкољке у ритуалима, резали их на комаде и користили као интарзију у накиту, а млели у прах и користили као архитектонски украс. Облик је био исклесан у камен и израђен у грнчарским ликовницама; израђена је у украсе тела и постављана у сахране.

Спондилус је повезан са воденим светињама у царствима Вари и Инка, на локацијама као што су Марцахуамацхуцот, Вирацоцхапампа, Пацхацамац, Пикиллацта и Церро Амару. На Марцахуамацхуцоту је пронађена понуда од око 10 килограма (22 килограма) шкољки од спондила и фрагмената шкољки, те малих фигурака тиркизне боје исклесаних у облику спондила.

Главна трговачка рута за спондилус у Јужној Америци била је дуж андских планинских путева који су претходници Инка путни систем, са секундарним стазама које се гранају низ долине реке; а можда делимично и бродом дуж обала.

Иако су докази о обради шкољки познати у планинама Анда, познато је да су и радионице смјештене много ближе изворима корита дуж обале Тихог океана. На пример, у приморском Еквадору неколико заједница је идентификовано са латиноамеричким набавка и производња перлица шкољки и друге робе која је била део широке трговине мреже.

1525. год. Францисцо ПизарроПилот Бартоломео Руиз упознао је аутохтони брод дрвета балсе који је пловио крај обале Еквадорца. Његов терет укључивао је трговинску робу од сребра, злата, текстила и шкољки, а Руизу су рекли да долазе из места познатог као Цалангане. Истраживања обављена у близини града Саланго у тој регији показала су да је он био важан центар набавке спондила најмање већ 5.000 година.

Археолошка истраживања у региону Саланго показују да је спондилус први пут коришћен током Валдивиа фаза [3500-1500 пре нове ере], када су израђене перлице и прављени правоугаони привесци и продавани у Еквадор унутрасњост. Између 1100 и 100 година пре нове ере, произведени предмети су се сложено повећавали, а мале фигурице и црвене и беле куглице трговали су се у андско горје за бакар и памук. Почевши од око 100 година пре нове ере, трговина еквадорским спондиљем стигла је до језера Титикака у Боливији.

Шкољка Спондилус такође је била део опсежне северноамеричке претколумбијске трговачке мреже, проналазећи свој пут до далеких места у облику перли, привезака и необрађених вентила. Ритуално значајни предмети спондила као што су тзв. "Цхарлие Цхаплин" фигурице пронађени су у неколико Маја локације датиране између периода пре-класичног до касног класика

Чарли чаприн фигурице (које се у литератури називају изрезима медењака, антропоморфне фигурице или антропоморфни исечци) су мали, грубо обликовани људски облици без много детаља или пола идентификација. Налазе се првенствено у ритуалним контекстима као што су сахране и посвећени керови за стеле и зграде. Нису само направљени од спондила: Цхарлие Цхаплинс су такође направљени од жада, обсидијана, шкриљевца или пешчењака, али су скоро увек у ритуалним контекстима.

Први пут их је идентификовао амерички археолог Е.Х. Тхомпсон који је то приметио да га је обрис фигурица подсетио на британског редатеља стрипа у његовом Малом Трампу обличје. Фигурице се крећу у висини између 2-4 центиметра (.75-1.5 инча), а то су људи изрезбарени ногама окренутим према ван, а рукама прекриженима на грудима. Имају груба лица, понекад једноставно две урезане линије или округле рупе које представљају очи, и носове идентификоване трокутастим резом или пробушеним рупама.

Будући да спондилус живи толико далеко испод разине мора, за њихово проналажење су потребни искусни рониоци. Најранија позната илустрација роњења спондилусом у Јужној Америци потиче из цртежа на керамичкој посуди и зидним сликама током раног средњег периода [~ 200 година пне-ЦЕ 600]: они вероватно представљају С. калцифер а слике су вероватно биле од људи који роне на обали Еквадора.

Амерички антрополог Даниел Бауер спровео је етнографске студије са модерним гранатама на Салангу у раном 21. веку, пре претеране експлоатације и климатске промене проузроковао судар популације шкољкаша и резултирао забраном риболова у 2009. години. Модерни рониоци у Еквадору сакупљају спондила помоћу резервоара за кисеоник; али неки користе традиционалну методу, задржавајући дах до 2,5 минута, како би ронили на шкољкама 4-20 м испод површине мора.

Чини се да је трговина шкољкама одустала након доласка Шпанца из 16. века: Бауер предлаже да модерни оживљавање трговине у Еквадор је охрабрио амерички археолог Пресслеи Нортон, који је локалном народу показао предмете које је пронашао у археолошким сајтови. Савремени радници шкољки користе алат за механичко брушење да направе привеске и перлице за туристичку индустрију.

Спондилус је био познат као "Храна богова", према миту о кечуи снимљеном у 17. веку. Међу знанственицима постоји дискусија о томе да ли то значи да су богови конзумирали шкољке од спондила, или месо животиње. Америчка археологиња Мари Гловацки (2005) износи занимљив аргумент да су ефекти конзумирања спондилусног шкољканог меса изван сезоне можда постали важан део религиозних церемонија.

Између месеца априла и септембра, месо спондилуса је токсично за људе, сезонску отровност која је препозната код већине шкољкаша званих Паралитиц отровање шкољкама (ПСП). ПСП настају отровним алгама или динофлагелатима које конзумирају шкољке током тих месеци, а обично је најотровнији након појаве цвета алге познате као "црвена плима". Црвена плима су повезани са Ел Нино осцилације, сами повезани са катастрофалним олујама.

Симптоми ПСП укључују сензорне дисторзије, еуфорију, губитак мишићне контроле и парализу и, у најтежим случајевима, смрт. Гловацки сугерира да би намјерно једење спондила током погрешних мјесеци могло имати ефекта халуциногено искуство повезано са шаманизмом, као алтернативом другим облицима халуциногена као такав кокаин.

Спондилус гаедеропус живи на источном Средоземљу, на дубинама између 6-30 м (20-100 фт). Гранате шкољке Спондилус биле су престижна роба која се током раног неолитика (6000-5500. Године пре нове ере) појавила у укопима у карпатском базену. Кориштене су као цијеле шкољке или исјечене на комаде за украсе, а налазе се у гробовима и оставама повезаним са оба спола. На српском сајту од Винца у долини средњег Дунава, пронађени су спондилуси са другим врстама шкољака, попут глицеримера у контексту датирају од 5500-4300 године пре нове ере, а као такав се сматра да је био део трговинске мреже са Средоземља регион.

До средњег до касног неолитика број и величина комада шкољки спондилула нагло опадају, што је пронађено у археолошка налазишта овог временског периода као ситни комади уметка у огрлицама, појасевима, наруквицама и глежњаче. Поред тога, вапненачке куглице се појављују као имитације, што сугерира научницима да су извори спондила пресушили, али симболична важност шкољке није имала.

Анализа изотопског кисеоника подупире тврдње знанственика да је једини извор средњоевропског спондила био Медитеран, тачније егејска и / или јадранска обала. Школске радионице недавно су идентификоване на месту касног неолита Димини у Тесалији, где је забележено преко 250 фрагмената шкољки од спондила. Готови предмети нађени су и на другим локацијама широм насеља, али Халстеад (2003) тврди да је дистрибуција сугерира да количина производног отпада указује да су артефакти произведени за трговину у централни Европа.

Извор:

Бајноцзи Б, Сцхолл-Барна Г, Калицз Н, Сиклоси З, Хоурмоузиадис ГХ, Ифантидис Ф, Кипарисси-Апостолика А, Паппа М, Веропоулидоу Р и Зиота Ц. 2013. Тражење извора украса шкољки касног неолитика помоћу стабилне изохепске геохемије и катодолуминисценције. Часопис за археолошку науку 40(2):874-882.

Бауер ДЕ. 2007. Обнова традиције: Етнографска студија о употреби спондила у приморском Еквадору. Часопис за антрополошка истраживања 63(1):33-50.

Димитријевић В и Трипковић Б. 2006. Наруквице Спондилус и Глицимерис: одраз трговине на неолитику Винча-Бело Брдо. Доцумента Праехисторица 33: 237-252.

Гловацки М. 2005. Храна богова или обични смртници? Халуциногени Спондилус и његове интерпретативне импликације на рано андско друштво. Антика 79(304):257-268.

Гловацки М и Малпасс М. 2003. Вода, Хуацас и Породица предака: Трагови светачког Вари пејзажа. Латинскоамеричка антика 14(4):431-448.

Халстеад П. 1993. Украси шкољки Спондилус из касног неолита Димини, Грчка: специјализована производња или неједнако нагомилавање?Антика 67(256):603-609.

Ломитола ЛМ. 2012. Ритуална употреба људског облика: Контекстуална анализа фигура „Цхарлие Цхаплин“ из низина Маја. Орландо: Универзитет Централна Флорида.

Мацкенсен АК, Бреи Т и Сонненхолзнер С. 2011. Судбина залиха спондилуса (Бивалвиа: Спондилидае) у Еквадору: Да ли је опоравак вероватан?Јоурнал оф Схеллфисх Ресеарцх 30(1):115-121.

Пиллсбури Ј. 1996. Острвица трња и порекло царства: импликације недавно откривених слика Спондиласа из Цхан Цхан-а, Перу.Латинскоамеричка антика 7(4):313-340.