Ла Тене Култура: Келти из жељезног доба у Европи

Ла Тене (написано са и без дијакритичког е) је име археолошког налазишта у Швајцарској, а име је дато археолошком остаци централноевропских варвара који су малтретирали класичне грчке и римске цивилизације Медитерана током последњег дела Европско гвоздено доба, ца. 450–51 пне.

Брзе чињенице: култура Ла Тене

Између 450. и 400. године пре нове ере, раније гвоздено доба Халлстатт пропадала је елитна структура моћи у централној Европи, а нови скуп елита око ивица региона Халштата растао је на власти. Назване раним Ла Тенеом, ове нове елите су се населиле у најбогатије трговачке мреже у централној Европи, долинама река између долине средње Лоире у Француској и Бохемије.

Културни образац Ла Тене знатно се разликовао од ранијих елитних насеља Халлстатт. Попут Халлстата, укључени су и елитни сахрани возила на котачима; али Ла Тене елите су користиле двоколица која су вјероватно усвојила из Етрушчани. Попут Халлстатта, културне групе Ла Тене увозиле су много робе са Средоземља, посебно винске посуде повезане са ритуалом пијења у Ла Тену; али Ла Тене је створио своје стилске форме комбинујући елементе етрурске уметности са аутохтоним елементима и келтским симболима из области северно од Енглеског канала. Карактерисане стилизованим цветним узорцима и главама људи и животиња, рана келтска уметност појавила се у Рајнској почетком 5. века пре нове ере.

Становништво Ла Тене напустило је Градине коју је употребљавао Халлстатт и живео уместо тога у малим, распршеним самозадовољним насељима. Социјална стратификација приказана на гробљима практично нестаје, посебно у поређењу с Халлстаттом. Коначно, Ла Тене је очигледно био више ратован од својих претходника из Халлстатта. Ратници су путем налета, нарочито након тога, најближим приближавањем елитног статуса у култури Ла Тене-а почеле су миграције у грчки и римски свет, а њихова сахрана била је обележена оружјем, мачевима и борбама зупчаник.

Људи из Ла Тенеа често се називају паневропским Келтима, али то не значи нужно да су то били људи који су мигрирали из западне Европе на Атлантик. Конфузија око имена "Целт" углавном је крива за римске и грчке писце који се тичу ових културних група. Рани грчки писци попут Херодот задржао ознаку Целт за људе северно од Енглеског канала. Али каснији писци користили су исти термин заменљиво са Галовима, односећи се на ратоборне барбарске трговачке групе у централној Европи. То је било пре свега да би их разликовало од источних Европљана, који су били створени заједно Скити. Археолошки докази не упућују на блиске културне везе између Келта из западне Европе и Келта из централне Европе.

Да рани културни материјал Ла Тене представља остатке људи које су Римљани називали "Келти" је несумњиво, али централно Европски келтски устанак који је преузео остатке елите у халштатском брду можда је једноставно био централни Европљанин, а не сјеверњаци Ла Тене је напредовао јер су контролирали медитерански приступ елитној роби, и до краја у 5. веку, становници Ла Тене-а били су превише бројни да би остали у својим домовинама у централној Европи.

Грчки и римски писци (посебно Полибије и Ливије) описују масовни друштвени преокрет 4. век пре нове ере као оно што археолози препознају као културне миграције као одговор на то прекомерна популација. Млађи ратници Ла Тене-а кретали су се према Средоземљу у неколико таласа и започели упаде у богате заједнице које су тамо затекли. Једна група је добро ушла у Етрурију где су основали Милан; ова група је наишла против Римљана. 390. године пре нове ере, извршено је неколико успешних рација на Рим, све док их Римљани нису исплатили, наводно 1000 комада злата.

Друга група упутила се према Карпатима и Мађарској равници, стигавши до Трансилваније 320. године пре нове ере. Трећина се преселила у долину Средњег Дунава и ступила у контакт са Тракијом. Године 335. пре нове ере, ова група миграната се састала Александар Велики; и тек након Александрове смрти они су успели да се преселе у саму Тракију и ширу Анатолију. Четврти талас миграције преселио се у Шпанију и Португал, где Келти и Ибери заједно представљају претњу медитеранским цивилизацијама.

Занимљиво је да су, иако су миграције документоване у историјским римским записима, археолошке податке који се тичу тих миграција било помало тешко утврдити. Културне промене у стиловима живота видљиво су видљиве, али стронцијева анализа скелета остаје на Треће гробље у Бохемији сугерирају уместо тога да би становништво могло бити састављено од мешовитих локалних и аутсајдера људи.

Почевши од трећег века пре нове ере, докази за елите унутар сила Лате Ла Тене виде се у богатим сахранама широм Централна Европа, као што је потрошња вина, велика количина увезених републичких бронзаних и керамичких посуда и велика обима гозба. До другог века пре нове ере, оппидум - римска реч за утврде - појављује се још једном на локацијама Ла Тене, служећи као места владе за људе касног гвозденог доба.

Чини се да су последња векова културе Ла Тене била испуњена сталним биткама како је Рим растао на власти. Крај раздобља Ла Тене традиционално је повезан с успјесима римског империјализма и евентуалним освајањем Европе.

• Царлсон, Јацк. "Симбол - али шта? Бљескалице жељезног доба, Алесси чепићи и антропоидно уљепшавање преиспитани " Антика 85.330 (2011): 1312–24. Принт.
• Хуглин, Сопхие и Норберт Спицхтиг. "Ратни злочин или сахрана из елите: Тумачења људских скелета унутар насеља Лате Тене Басел-Гасфабрик, Басел, Швајцарска." Европски часопис за археологију 13.3 (2010): 313–35. Принт.
• Пеарце, Марк. "Дух мача и копља." Цамбридге Арцхаеологицал Јоурнал 23.01 (2013): 55–67. Принт.
• Салиари, Константина, Ерицх Пуцхер и Маттхиас Куцера. "Археозолошка истраживања комплекса за вађење соли Ла-Тене а-Ц1 и околних гробова Путзенкопф Норд-а (Бад Дуррнберг, Аустрија)." Музеји Аннален дес Натурхисторисцхен у Бечу. Серие А за минералогие и Петрограпхие, Геологие и Палаонтологие, Антропологие и Прахисторие 118 (2016): 245–88. Принт.
• Сцхеерес, Мирјам и др. "'Келтске миграције: чињеница или фикција? Анализа изотопа стронцијума и кисеоника на чешким гробљима Радовесице и Кутне Хоре у Бохемији." Амерички часопис за физичку антропологију 155.4 (2014): 496–512. Принт '
• Сегуин, Гуиллауме и др. "Најстарија зубна протеза у келтској галији? Случај покопа из гвозденог доба у месту Ле Цхене, Француска." Антика 88.340 (2014): 488–500. Принт.
• Стика, Ханс-Петер. "Налази раног жељезног доба и касни средњовековни слад из Немачке - покушаји обнове раног келтског узгоја и укуса келтског пива." Археолошке и антрополошке науке 3.1 (2011): 41–48. Принт.
• Крило, Катја. "Идентитет и моћ: Трансформација друштва жељезног доба у североисточној Галији. "Праехисторисцхе Зеитсцхрифт 89.2 (2014): 422. Принт.