Мит о Купиду и психичка забрањена љубав

Прича о Купиду и психи долази до нас из древног римског романа "Метаморфозе" Апулеиуса, који је написан у другој половини другог века пне.

Велика грчка богиња љубави и лепоте, Афродита (или Венера на латинском), рођена је из пене из острва Кипра, због чега је називају "кипар". Афродита је била љубоморна богиња, али је такође била страствена. Не само да је у свом животу волела људе и богове, већ и своје синове и унуке. Понекад су је посесивни нагони одвели предалеко. Кад је њен син Купид нашао човека који воли - онога чија је лепота одморила њену - Афродита је учинила све у својој моћи да спречи брак.

Психију су у домовини обожавали због њене лепоте. Ово је разбјеснило Афродиту, па је послала кугу и дала до знања да је једини начин да се земља врати у нормалу био жртвовање Психе. Краљ, Псицхеов отац, везао је Псицхеа и оставио је на смрт у рукама неког претпостављеног страшљивог чудовишта. Можда ћете приметити да се ово није први пут у грчкој митологији да се то догодило. Велики грчки јунак

На несрећу младог пара, Купида и Психе, Афродита није једина која је покушала да превара ствари. Психа је имала две сестре које су биле љубоморне попут Афродите.

Купид је био прекрасан љубавник и супруг Псицхе-у, али постојала је једна чудна ствар у њиховој вези: Побринуо се да Псицхе никада не види на шта изгледа. Психи није сметало. Имала је испуњен живот са супругом у мраку, а током дана имала је сву раскош коју је икада могла пожелети.

Када су сестре сазнале за луксузни, екстравагантни начин живота њихове срећне, лепе сестре, позвале су Психе да се загледа у подручје свог живота који је Психин супруг држао скривен од ње.

Купид је био бог и, колико год био леп, није желео да његова смртна супруга види његов облик. Псицхеова сестра није знала да је бог, мада су можда сумњали у то. Међутим, они су знали да је Психеов живот много срећнији од њиховог. Познавајући сестру добро, превидели су јој несигурност и убедили Психе да је њен супруг грозно чудовиште.

Психе је уверила своје сестре да нису у праву, али пошто га никада није видела, чак је и она почела да сумња. Психе је одлучила да удовољи девојчиној радозналости и тако је једне вечери користила свећу да погледа свог супруга који спава.

Купидов божански облик био је изврстан, а Психе је стајала ондје премекано, зурећи у свог супруга док се његова свећа топила. Док се Псицхе заљуљала, на њеног мужа капље мало воска. Њезин се нагло пробудио, бијесан, непослушан, повређени муж-бог је одлетео.

"Видите, рекла сам вам да није добар човек", рекла је мајка Афродита свом помирљивом сину Купиду. "Сада ћете морати бити задовољни међу боговима."

Купид је можда ишао уз раздвајање, али Псицхе није могао. Натечена љубављу свог лепог мужа молила је свекрву да јој пружи још једну прилику. Афродита се сложила, али било је услова.

Афродита није имала намеру да игра фер. Осмислила је четири задатка (не три као што је то уобичајено у митским потрагама за херојима), а сваки задатак је захтевнији од последњег. Психа је прошла прва три изазова, али последњи задатак јој је био превише. Четири задатка била су:

1. Поредајте огроман јечам, јечам, просо, мак, лећу и пасуљ. Мрави (писмире) помажу јој да сортира зрно унутар времена које му је додељено.
2. Накупите восак сјајне златне овце. Трска јој говори како да испуни овај задатак а да га не убију злобне животиње.
3. Напуните кристалну посуду водом извора која храни Стик и Цоцитус. Орао јој помаже.
4. Афродита је замолила Психу да јој врати кутију козметичке креме Персепхоне.

Иде до подземни свет био је изазов за најхрабрије грчке митске јунаке. Демигод Херкулес могао је лако отићи у подземни свет, али људски Тезеј је имао проблема и морао га је спасити Херкулес. Психа је, међутим, била сигурна када јој је Афродита рекла да ће морати да оде у најопасније подручје које је смртницима познато. Путовање је било лако, посебно након што јој је кула која је говорила говорила како да пронађе улаз у подземни свет, како да заобиђе Харона и Церберуса и како да се понаша пред краљицом подземља.

Део четвртог задатка који је био превише за Псицхе-а био је враћање лепотне креме. Искушење је било превелико да би се учинила лепшом - да користи крему коју је набавила. Ако је за то била потребна савршена лепота савршене богиње Афродите подземни свет лепотна крема, закључио је Псицхе, колико би више могло помоћи несавршеној смртној жени? Тако је Психа успешно преузела кутију, али је онда отворила и пала у смртни сан, као што је Афродита потајно предвидјела.

У овом тренутку, затражена је божанска интервенција ако би прича имала крај који би икога заиста учинио срећним. Купом Зеуса, Купид је повео своју жену на Олимп, где су јој, по Зеусовој наредби, дали нектар и амброзију како би постала бесмртна.

На Олимпу се, у присуству других богова, Афродита нерадо помирила са својом трудном снахом, која се спремала да родила би унука Афродита би (очигледно) умрла над именом Волуптас на латинском или Хедоне на грчком или Плеасуре на енглеском.

Ц. С. Левис узео је Апулеиусову верзију овог мита и окренуо је на ухо у књизи „До лица имамо“. Нежне љубавне приче више нема. Уместо да причу има виђену кроз очи Психе, она се види кроз перспективу њене сестре Орвал. Уместо рафиниране Афродите из римске приче, богиња мајка у верзији Ц. С. Левиса је далеко значајнија, хтонија богиња земља-земља.