'Укротивање расипника': Феминистичко читање

А феминистичко читање Схакеспеаре-ове Прикровање краве доноси неколико занимљивих питања модерној публици.

Можемо схватити да је ова представа написана пре више од 400 година и, као резултат, можемо да схватимо да су вредности и однос према женама и њиховој улози у друштву тада били веома различити него сада.

Ова представа је прослава подређене жене. Не само да је Кетрин постала пасиван и послушан партнер Петруцхио-а (због гладовања од хране и спавање) али она такође прихвата ово гледиште жене за себе и евангелизира овај начин постојања другима Жене.

Њезин завршни говор диктира да се жене морају покоравати својим мужевима и бити захвалне. Предлаже да, ако се жене супротставе својим мужевима, наиђу на "лишене лепоте".

Морају изгледати лепо и тихо. Она чак сугерира да је женска анатомија неприкладна за напоран рад, јер је мека и слаба, није подобна за напор и да би женско понашање требало да се одрази на њену меку и глатку спољашност.

То се суочава са оним што учимо о женама у данашњем 'равноправном' друштву. Међутим, кад узмете у обзир једну од најуспешнијих књига последњег времена;

Све више жена заузимају јаче позиције на радном месту и у друштву уопште. Да ли је идеја о човеку који преузима сву одговорност и терет посла привлачнија? Да ли би све жене заиста волеле да буду "задржане жене", с малим намерама да заузврат морају да слушају ваше мушкарце? Да ли смо спремни да платимо цену мушке бруталности над женама за миран живот какав је Катхерине?

Надам се да је одговор не.

Катхерине је карактер која у почетку говори својим мишљењем, снажна је и духовита и интелигентнија од многих својих колега. То може да се диви женском читаоцу. Супротно томе, која би жена желела да опонаша Бианкин лик који је у основи само леп, али неупоредив у другим аспектима свог лика?

Нажалост, чини се да Катхерине жели опонашати своју сестру и на крају постаје још мање вољна од Бианке да као резултат изазове мушкарце у свом животу. Да ли је потреба за дружењем била важнија за Катхерине од њене независности и индивидуалности?

Могло би се тврдити да се жене и даље славе више због своје лепоте него због било ког другог достигнућа у данашњем друштву.

Многе жене интернализирају мизогинију и понашају се сходно томе, а да тога нису ни свјесне. Жене воле Рхианну, а на МТВ-у су сексуално доступне да би купиле мушку фантазију како би продале своју музику.

Они се бријају на све стране како би се прилагодили тренутној мушкој фантазији која је демонстрирана у плодној порнографији. Жене нису једнаке у данашњем друштву и могло би се тврдити да су још мање него у њима Шекспиров дан... барем је Катхерине управо начињена да буде потчињена и сексуално доступна једном мушкарцу, а не милиони.

Феисти, отворена и самоуверена Катхерине био је проблем који треба да се реши у овој представи.

Можда је Схакеспеаре демонстрирао начин на који се жене пребијају, критикују и ругају због себе и на ироничан начин то изазивају? Петруцхио није симпатичан лик; пристао је да се ожени за Катарину због новца и према њој се лоше поступа током читавог периода, симпатија публике није с њим.

Публика се може дивити Петруциовој бахатости и упорности, али такође смо веома свесни његове бруталности. Можда га то чини мало привлачнијим што је тако марљив, можда је то још више привлачна је модерној публици која је уморна од метросексуалног мушкарца и која би волела поновно оживљавање пећински човек?

Какав год био одговор на ова питања, донекле смо утврдили да су жене тек незнатно више еманципиране него у Схакеспеареовој Британији (чак је и та тврдња расправљајућа). Укроћена горопад поставља питања о женској жељи:

• Да ли жене заиста желе да им мушкарац каже шта треба да преузме и преузме одговорност или је равноправно партнерство нешто чему треба да теже?
• Ако жена жели да мушкарац буде одговоран чини ли је непријатељем феминисткиње?
• Ако жена ужива у томе Укротивање расипника или Педесет нијанси сиве (Извини за поређење ова два, Педесет нијанси сиве није књижевно уједначена!) да ли интернише патријархалну контролу или реагује на урођену жељу да се контролише?

Можда ће жене, када се у потпуности еманципирају, те жене потпуно одбацити?

Било како да научимо Укроћена горопад о нашој властитој култури, предиспозицијама и предрасудама.