Име: Титус Ливиус или Ливи, на енглеском језику
Датуми: 59 Б.Ц. - А. Д. 17
Место рођења: Патавиум (Падова), Цисалпинска галија
Породица: Непознато, имао је најмање једно дете, сина
Занимање: Историчар
Римски аналитичар [из године у годину] историчар Титус Ливиус (Ливи), из Патавиума (Падова, како се на енглеском назива), подручја Италије у којем је Шекспиров Укротивање расипника одржао се, живео око 76 година, од ц. 59 Б.Ц. до ц. А. Д. 17. То се једва чини довољно дуго да бих завршио његово ремекдело, Аб Урбе Цондита 'Од оснивања града', подвиг који се упоређује са објављивањем једне књиге од 300 страница сваке године током 40 година.
Већина Ливијевих 142 књига о историји Рима у 770 година је изгубљено, али 35 их је преживело: и-к, кки-клв.
Подела Аб Урбе Цондита
Садржај Аб Урбе Цондита Либри И-КСЛВ
И-В: Порекло галске вреће Рима
ВИ-КСВ: До почетка Пуниц Ратова
КСВИ-КСКС: Први пучки рат
КСКСИ-КСКСКС: Други пучки рат
КСКСКСИ-КСЛВ: Македонски и сиријски ратови
Након што је добацио 365 година римске историје у само пет књига (у просеку ~ 73 године / књига), Ливи покрива остатак историје брзином од око пет година по књизи.
Ливи морал
Иако нам недостаје савремени део његове историје, мало је разлога за веровање да је Ливи Аб Урбе Цондита написана је као званична историја о Аугустану, осим чињенице да је био Августов пријатељ, и да је морал био важан за оба човека.
- Иако се расправља о Ливијевом статусу званичног историчара Аугустана, Паул Ј. Буртон (након Т. Ј. Луце-а, "Датум упознавања Ливијеве прве деценије", ТАПА96 (1965)) датира почетак Ливијевог историјског писања на 33 Б.Ц. -- пре Баттле оф Ацтиум и годину (27 Б.Ц.) Октавијан конвенционално се квалификује као цар.
- Ливија улога у историји књижевности и позоришта - за коју види Хероес анд Хероинес оф Фицтион, аутора Виллиам Схепард Валсх - а визуелна уметност, посебно Боттицелли, долази бар делимично из Ливијевих моралних прича о отмици Виргиније и силовању Луцретије.
У свом предговору Ливи упућује читатеља да његову историју чита као складиште примера за имитацију и избегавање:
Оно што проучавање историје чини корисним и плодоносним је ово, што ћете научити лекције сваке врсте искуства као на чувеном споменику; од ових можете одабрати за своју државу шта имитирати, а за избегавање означити шта је срамотно ...
Ливи упућује своје читаоце да испитају морал и политику других како би увидели колико је важно одржавати моралне стандарде:
Ево питања на која бих волео да сваки читалац посвети велику пажњу: какав је био живот и морал; кроз шта су мушкарци и које политике, у миру и рату, царство успостављали и проширивали. Затим нека примети како се, с постепеним попуштањем дисциплине, морал најприје утапао, а онда потонуо све ниже и ниже, и коначно започео силазни пад који нас је довео до нашег данашњег времена, када не можемо поднијети ни своје пороке ни њихове лек.
Из ове моралне перспективе Ливи приказује све неримске расе као отелотворење недостатака карактера који одговарају централним римским врлинама:
"Гали су фактични и непокретни, и немају им снагу; док су Грци бољи у разговору него у борби и несклони су својим емоционалним реакцијама "[Усхер, стр. 176.]
Нумидијанци су такође немоћно емоционални јер су превише похотни:
"изнад свих варвара, Нумидијци су прекривени страшћу"
сунт анте омнес барбарос Нумидае еффуси ин венерем. [Халеи]
Историјска процена ливије
Са историјом као својим возилом Ливи приказује свој реторички њух и књижевни стил. Он привлачи пажњу слушатеља путем говора или емотивног описа. Повремено Ливи жртвује хронологију за разноликост. Ретко истражује контрадикторне верзије догађаја, али бира са освртом на заузимање римских националних врлина.
Ливи је признао недостатак савремених писаних записа из којих би се могли верификовати чињенице из његових почетака. Понекад је погрешно преводио грчке књижевне изворе. Без подријетла у практичним војним пословима или политици, његова поузданост у овим областима је ограничена. Међутим, Ливи испоручује безброј свакодневних детаља који су другде недоступни, па је, према томе, најважнији извор за римску општу историју за период до краја Републике.
Извори укључују:
Степхен Усхер, Историчари Грчке и Рима
"Последњи републикански историчар: нови датум за састав Ливијиног првог пентада"
Паул Ј. Буртон
Историја: Зеитсцхрифт фур Алте Гесцхицхте, Бд. 49, Х. 4 (4. квартал, 2000.), стр. 429-446.
"Стереотипи о ливи, страсти и култури"
С. П. Халеи
Историја: Зеитсцхрифт фур Алте Гесцхицхте, Бд. 39, Х. 3 (1990), стр. 375-381