Иван ИВ из руске оприцхнине често је приказан као некакав пакао, време масовног мучења и смрти коју надгледају злобни црно-огртачи монаси који су послушали свог лудог цара Ивана Грозног и побили стотине хиљада недужних људи. Стварност је нешто другачија, и иако су догађаји који су створили - и на крају завршили - оприцхнина добро познати, основни мотиви и узроци још увек нису јасни.
Стварање Оприннине
У последњим месецима 1564. руски цар Иван ИВ објавио је намеру да абдицира; он је одмах отишао Москва са великим делом свог блага и само неколико поузданих чувара. Отишли су у Алекандровск, мали, али утврђени град на северу где се Иван изоловао. Његов једини контакт с Москвом био је кроз два писма: прво је напало бояре и цркву, а друго уверавало народ Мусковије да им је још увек стало до њих. Бојари су у то време били најмоћнији не-краљевски аристократи у Русији и дуго се нису слагали са владајућом породицом.
Иван можда није био претерано популаран у владајућим класама - планиране су бројне побуне - али без њега је била неизбежна борба за власт, а вероватан је и грађански рат. Иван је већ имао успеха и претворио се у Великог кнеза Москве
Цар свих Русаи од Ивана је затражено - неки би могли молити - да се врати, али цар је изнео неколико јасних захтева: желео је да створи оприжњину, територију у саставу Московске државе којом самостално и апсолутно управља. Такође је желео да се моћ с неким издајницима позабави. Под притиском цркве и људи, Савет Бојарса се сложио.Где је била Оприцхнина?
Иван се вратио и земљу поделио на две: оприннину и земљину. Прво би требало да буде његово приватно власништво, изграђено од било којег земљишта и имања које је желела и управљала његова властита управа, опричничари. Процјене се разликују, али између једне трећине и половине Московске републике постала је оприцхнина. Смјештена углавном на сјеверу, ово је земљиште било дјелимичан избор богатих и важних подручја, у распону од читавих градова, од којих је оприннина обухваћала око 20, до појединих зграда. Москва био је исклесан улицом по улици, а понекад и грађењем по грађевину. Постојећи власници земљишта често су деложирани, а њихове судбине варирале су од досељења до погубљења. Преостали део Московије постао је земсцхина, која је наставила да делује под постојећим владиним и правним институцијама, уз главни луткарски Велики принц.
Зашто стварати опринну?
Неке приповетке приказују Иванов лет и претњу да ће абдицирати као прилог пику или облику лудила који потиче од смрти његове жене 1560. године. Вероватније је да су ове акције биле промишљен политички трик, иако обојен паранојом, који је имао за циљ да Ивану да преговарачку снагу која му је била потребна да апсолутно влада. Користећи своја два писма да нападне водеће бояре и црквењака, истовремено хвалећи становништво, Цар је вршио велики притисак на своје потенцијалне противнике, који су се сада суочили са могућношћу губитка јавности подршка. То је Ивану пружало предност, коју је користио за стварање потпуно новог царства влада. Ако се Иван понашао једноставно из лудила, био је сјајно опортунистички.
Стварно стварање оприцнине посматрано је на много начина: изоловано краљевство у којем је Иван могао владати страхом, заједничким напорима да се униште Бојари и одузму њихово богатство, или чак као експеримент у управљање У пракси је стварање овог царства Ивану дало прилику да учврсти своју моћ. Запленивши стратешку и богату земљу цар је могао запослити своју војску и бирократију, истовремено смањујући снагу својих противника бојчара. Лојални припадници нижих слојева могли су бити унапређени, награђени новом оприцхнинском земљом и добијати задатак да раде против издајника. Иван је био у могућности да опорезује земсцхину и поништи њене институције, док су оприцхники могли по својој вољи да путују по целој земљи.
Али да ли је Иван то намеравао? Током 1550-их и раних 1560-их, царска власт била је нападнута од бојничких планова, неуспеха у Ливонском рату и његовог сопственог темперамента. Иван се разболео 1553. године и наредио владајућим бојарима да положе заклетве на верност свом бебином сину Димитрију; неколико их је одбило, фаворизујући кнеза Владимира Старитског. Када је царска царица умрла 1560. године, Иван је сумњао отров, а двојица царских раније лојалних саветника била су подвргнута ригорозном суђењу и послата у смрт. Ова ситуација је почела да се спирала, и како је Иван све више мрзио бојраре, тако су и његови савезници постали све бржи према њему. Неки су почели да се кваре, а кулминирали су 1564. године када је принц Андери Курбски, један од главних царских војних заповедника, побегао у Пољску.
Јасно је да се ови догађаји могу тумачити или како доприносе осветољубивом и параноичном уништавању, или указују на потребу политичке манипулације. Међутим, када је Иван ступио на престо 1547. године, након хаотичног и бојарског регентитета, цар је одмах увео реформе усмјерене на реорганизацију земље, како би се ојачао и војни и његов сопствена моћ. Оприцхнина би могла бити прилично екстремни продужетак ове политике. Једнако је могао и да оде потпуно луд.
Оприцхники
Опричници су играли средишњу улогу у Ивановој оприннини; то су били војници и министри, полиција и бирократи. Извучени углавном из нижих нивоа војске и друштва, сваки члан је испитан и проверена њихова прошлост. Они који су прошли били су награђени земљом, имовином и уплатама. Резултат је био кадар појединаца чија оданост цару није била упитна, а који је укључивао врло мало бояра. Њихов број је порастао са 1000 на 6000 између 1565. и 72. године, а укључивали су и неке странце. Прецизна улога опричаника је нејасна, делом зато што се током времена мењала, а делом зато што историчари имају јако мало савремених записа из којих треба радити. Неки их коментатори називају тјелохранитељима, док их други виде као ново, ручно убрано племство дизајнирано да замијени бојра. Окривљеници су чак описани као 'оригинална' руска тајна полиција, предака КГБ-а.
Оприцхники се често описују полу-митским изразима, и лако је разумети зашто. Обукли су се у црно: црна одећа, црни коњи и црна кочија. Користили су метлу и псећу главу као своје симболе, један је представљао 'замах' издајника, а други 'шкљоцање за петама' њихових непријатеља; могуће је да су неки оприцхници носили стварне метле и одсечене главе паса. Одговарајући само Ивану и њиховим заповједницима, ови су људи имали слободно вођење земље, оприцхнину и земсцхину и прерогативу за уклањање издајника. Иако су понекад користили лажне оптужбе и фалсификоване документе, као у случају принца Старитског који је погубљен након што га је кувар 'признао', ово обично није потребно. Створивши атмосферу страха и убистава, оприцхници су могли једноставно искористити људску склоност да „информишу“ о непријатељима; осим тога, овај црни одевени корпус могао би убити било кога кога пожели.
Терор
Приче повезане с опричатељима крећу се од гротеске и туђине, до једнако гротескне и чињеничне. Људи су били ударени и осакаћени, док су бичевања, мучења и силовања били честа појава. Палача Оприцхники садржи многе приче: Иван је ово саградио у Москви, а тамнице су наводно пун заробљеника, од којих је најмање двадесет свакодневно мучено на смрт испред насмејаног цара. Стварна висина овог терора је добро документована. Године 1570. Иван и његови људи напали су град Новгород, за који је цар веровао да ће се повезати са Литванијом. Користећи фалсификоване документе као изговор, хиљаде људи су обешене, удављене или депортоване, док су зграде и села опљачкани и уништени. Процене броја смртних случајева варирају између 15.000 и 60.000 људи. Слиједило је слично, али мање брутално отпуштање Пскова, као и погубљење земаљских званичника у Москви.
Иван се наизменично кретао између дивљаштва и побожности, често је слао велика манастирска плаћања и благо манастирима. Током једног таквог периода, цар је обдарио нови монашки поредак, који је требао да привуче своју браћу из оприхника. Иако ова фондација није претворила опричанике у покварену цркву садистичких монаха (као што неки говоре могло би се тврдити), постао је инструмент испреплетен и у цркви и у држави, додатно замагливши организацију улога. Опричари су такође стекли репутацију у остатку Европе. Принц Курбски, који је 1564. године побегао из Московије, описао их је као "децу таме... стотине и хиљаде пута горе од вешала".
Као и већина организација које владају терором, и опричари су почели да се канибализују. Унутрашње свађе и ривалства довели су до тога да су многи вође оприцника једни друге оптуживали за издају, а све већи број званичника земсцхина замењен је замјенама. Водеће мусковите породице покушале су да се придруже, тражећи заштиту чланством. Можда је пресудно да оприжничари нису деловали у чистој оргији крвопролића; постигли су мотиве и циљеве на прорачунски и окрутан начин.
Крај Опричника
После напада на Новгород и Псков Иван, можда је скренуо пажњу на Москву, међутим, тамо су прво стигле друге снаге. 1571. војска од Кримски Татари опустошио град, спаљивши велике површине земље и поробљавајући десетине хиљада људи. Будући да је оприцхнина очигледно пропустила да одбрани земљу, а све већи број богаташа умешаних у издају, Иван је 1572. укинуо њу. Процес реинтеграције који је резултирао никада није у потпуности завршен, јер је Иван стварао друга слична тела током свог живота; ниједна није постала тако озлоглашена као оприннина.
Последице Оприцхники
Тартарски напад указао је на штету коју је нанела оприцхнина. Бојари су били политичко, економско и социјално срце Мусковије, и поткопавајући њихову моћ и ресурсе, цар је почео да уништава инфраструктуру своје земље. Трговина се смањила и подијељена војска постала је неучинковита у односу на остале трупе. Сталне промене власти проузроковале су унутрашњи хаос, док су обучене и сељачке класе почеле да напуштају Московију, прогнану повећаним порезима и готово неселективним убиствима. Нека подручја су постала толико депопулирана да је пољопривреда пропала, а царски спољни непријатељи су почели да искориштавају ове слабости. Татари су поново напали Москву 1572. године, али их је свеобухватно претукла новоинтегрирана војска; ово је била мала предоџба Иванове промене политике.
Шта је на крају постигла оприцхнина? Помагао је централизирати власт око цара, створивши богату и стратешку мрежу личних имања преко којих је Иван могао изазвати старо племство и створити лојалну владу. Одузимање земље, прогонство и погубљење уништили су бојдаре, а оприцхници су формирали ново племство: иако је нешто земље враћено после 1572. године, добар део тога остао је у рукама оприхника. Још је ствар расправе међу историчарима колико је овај Иван заиста намеравао. Супротно томе, брутално спровођење ових промена и стална потрага за издајницима учинили су више од простог раздвајања државе на два дела. Становништво је знатно смањено, економски системи су оштећени, а снага Москве је смањена у очима њених непријатеља.
У свим разговорима о централизацији политичке моћи и преструктурирању богатства, оприжнина ће увек остати упамћена као време терора. Слика црно одјевених истражитеља с нечувеном снагом остаје ефективна и гадљива, док је њихова употреба сурове и бруталне казне загарантовале су им ноћну морску митологију, само појачану њиховим самостаном везе. Поступци оприннина, заједно са недостатком документације, такође су у великој мери утицали на питање Иванове разборитости. За многе, период 1565. - 72. сугерише да је био параноичан и осветољубив, мада неки више воле да је луд. Вековима касније, Стаљин похвалио је оприцхнину због његове улоге у наношењу штете бојарској аристокрацији и наметању централне владе (а он је знао нешто или две о потлачивању и терору).
Извор
Боннеи, Рицхард. "Европске династичке државе 1494-1660." Кратка историја савременог света Окфорда, ОУП Окфорд, 1991.