Тхе радикално феминистичка група Редстоцкингс основана је у Њујорку 1969. године. Назив Редстоцкингс била је игра на речи блуестоцкинг, прилагођена да укључује црвену, дугу боју повезану са револуцијом и устанком.
Блуестоцкинг је био стари термин за жену која је имала интелектуалне или књижевне интересе, уместо наводно „прихватљивих“ женских интереса. Реч блуестоцкинг примењена је с негативном конотацијом на феминистичке жене 18. и 19. века.
Ко су били Редстоцкингс?
Редстоцкингс настали када је група 1960-их Њујоршке радикалне жене (НИРВ) растворен. НИРВ се раздвојила након несугласица о политичкој акцији, феминистичкој теорији и структури лидерства. Чланице НИРВ-а почеле су да се састају у одвојеним мањим групама, при чему су неке жене одлучиле да следе вођу чија је филозофија одговарала њиховој. Покренуо је Редстоцкингс Схуламитх Фирестоне и Еллен Виллис. Међу осталим члановима били су истакнути феминистички мислиоци Цоррине Град Цолеман, Царол Ханисцх, и Катхие (Аматниек) Сарацхилд.
Манифест и веровања у Редстоцкингс-у
Чланови Редстоцкингс-а чврсто су веровали да су жене тлачене као класа. Они су такође тврдили да је постојеће друштво у којем доминира мушкарац инхерентно мањкаво, деструктивно и опресивно.
Редстоцкингс је желео да феминистички покрет одбаци мане у либералном активизму и протестним покретима. Чланови су рекли да је постојећа левица овјековјечила друштво с мушкарцима на позицијама моћи и женама заглављеним у позицијама подршке или уз кафу.
"Манифест Редстоцкингс-а" позвао је жене да се уједине како би постигле ослобођење од мушкараца као узрочника угњетавања. Манифест је такође инсистирао на томе жене се не криве за своје угњетавање. Редстоцкингс су одбацили економске, расне и класне привилегије и захтевали прекид експлоатативне структуре друштва у коме доминирају мушкарци.
Тхе Ворк оф Редстоцкингс
Чланице Редстоцкингс-а шире феминистичке идеје попут подизање свести а слоган "сестринство је моћно." Рани групни протести укључују изговоре о абортусу из 1969. у Нев Иорку. Чланови Редстоцкингс-а били су запрепаштени законодавним саслушањем о побачају на којем је било најмање десетак мушкараца, а једина жена која је разговарала била је сестра. У знак протеста, одржали су сопствено саслушање, где су жене сведочиле о личним искуствима са побачајем.
Редстоцкингс је објавио књигу под називом Феминистичка револуција 1975. Садржавао је историју и анализу феминистичког покрета, са списима о томе шта је постигнуто и шта ће бити следећи кораци.
Редстоцкингс сада постоји као истраживачки центар који ради на ослобађању жена. Чланице Редстоцкингс-а ветеране 1989. године основале су архивски пројекат како би прикупиле и учиниле доступним текстове и друге материјале из покрета за женско ослобођење.