Средњовековне методе израде тканине од вуне

У Средњи век, вуна се претвара у тканину у успешној трговини производње вуне, у кућној викендици и у приватним домаћинствима за породичну употребу. Методе су могле варирати у зависности од производјача, али основни процеси предења, ткања и дораде тканина су у основи били исти.

Вуна се обично стриже овце све одједном, што резултира великим руном. Повремено се кожа заклане овце користила за своју вуну; али добивени производ, који се звао "вучена" вуна, био је лошије оцјене у односу на шара из живих оваца. Ако је вуна била намијењена трговини (за разлику од локалне употребе), била је везана сличним руном и продавана или продана док није стигла до крајњег одредишта у граду за производњу тканина. Тамо је почела обрада.

Прво што је учињено код руно било је одвајање вуне у различите разреде грубошћу због тога различите врсте вуне биле су намењене за различите крајње производе и захтевале су специјализоване методе обрада. Такође, неке врсте вуне имале су специфичне намене у самом процесу производње.

Вуна у спољњем слоју руна била је обично дужа, гушћа и грубија од вуне из унутрашњих слојева. Та влакна би се завртела брушен предива. Унутрашњи слојеви су имали мекшу вуну различите дужине у коју би се вртело вунена предива. Краћа влакна би се даље сортирала према тежини и финој вуни; тежи би се користили за израду дебљих предива за нити основе у ткалачком стану, а оне лакше за ткања.

Затим се вуна опере; сапун и вода би се обично радили на грудима. За влакна која би се користила за прављење вуне, поступак чишћења је био посебно строг и могао би да укључује врућу алкалну воду, луги чак устајалу мокраћу. Циљ је био уклањање „вунене масти“ (из које се вади ланолин) и других уља и масти, као и прљавштине и страних материја. Употреба урина је била намрштена и чак забрањена у разним тачкама средњег века, али то је и даље била уобичајена у домаћим индустријама током читаве ере.

После чишћења, вуне су испране неколико пута.

Након испирања, вуне су постављене на сунце на дрвеним летвицама да се осуше и претучене или "разбијене" штаповима. Гране врбе често су коришћене, па је у Енглеској тај поступак назван "несташан", брисаге де лаинес у Француској и вуллебрекен у Фландрији. Пребијање вуне помогло је уклањању преосталих страних материја и раздвајало је заплетена или матирана влакна.

Понекад, боја био би нанесен на влакна пре него што се употреби у производњи. Ако је то случај, то је тачка у којој ће се фарбање догодити. Било је прилично уобичајено натапање влакана у прелиминарном бојилу с очекивањем да ће се боја комбинирати с другачијом нијансом у каснијој купки за боје. Тканина која је обојена у овој фази била је позната као "обојена у вуну".

Боје су обично захтијевале да мордант задржи боју да не избледи, а морданти су често остављали кристалне остатке што је отежало рад с влакнима. Стога је најчешћа боја која се користила у овој раној фази била тканина, којој није било потребно паковање. Воад је био плава боја произведена од биљке аутохтоне у Европи, а било је потребно око три дана да би се користило за бојење влакана и брзо постизање боје. У каснијој средњовековној Европи, тако велики проценат вунених крпа био је обојен ватом да су радници платна често били познати као "плави нокти".¹

Пре него што би се вуне подвргле тешкој обради која је предстојила, мазали би их маслацем или маслиновим уљем да би их заштитили. Они који су код куће произвели своју крпу вероватно ће прескочити строже чишћење, допустивши да неки природни ланолин остане уместо мазива.

Иако је овај корак изведен превасходно за влакна намењена вуненој предиви, постоје докази да су и дужа, дебља влакна која се користе за израду грудњака била лагано подмазана.

Следећи корак у припреми вуне за предење варирао је у зависности од врсте вуне, расположивих инструмената и, зачудо, да ли су одређени алати били забрањени.

За брушене пређе, за раздвајање и исправљање влакана кориштени су једноставни чешљеви од вуне. Зуби чешља могу бити дрвени или, како је напредовао средњи век, гвожђе. Употријебљен је пар чешљева, а вуна би се преносила с једног чешља на други и опет натраг док се не изравна и поравна. Чешљеви су обично грађени са неколико редова зуба и имали су дршку, због чега су личили на мало модерну четкицу за псе.

Чешље су такође коришћене за вунена влакна, али у средњем веку картице су представљени. То су биле равне даске са много реда кратких, оштрих металних кука. Ако на једну картицу ставите прегршт вуне и чешљате је док се не пренесе на другу, а затим поновите поступак неколико пута, резултираће лаким, прозрачним влакнима. Картирање раздвојених вуна ефикасније је од чешљања и то је учинило без губитка краћих влакана. То је такође био добар начин да се комбинирају различите врсте вуне.

Због неразјашњених разлога, картице су у неким деловима Европе биле забрањене у неколико векова. Јохн Х. Мунрое тврди да би разлог за забрану могао бити страх од оштрих металних кука оштетили вуну или је то карирање превише олакшало лажно мешање инфериорних вуна у супериорне оне.

Уместо да се мажу или чешљају, неке вуне подвргнуте су процесу познатом као клањање Лук је био лучни дрвени оквир, чија су два краја била причвршћена затегнутим каблом. Лук би био обешен са плафона, кабел би био постављен у гомилу вунених влакана, а дрвени оквир ударио би галетом како би кабел могао да вибрира. Вибрациона жица би раздвојила влакна. Колико је ефикасно или уобичајено клањање било дискутабилно, али барем је легално.

Након што су влакна била чешљана (или кардирана или сагнута), намотана су на дистафф - кратак штап за вилице - у припреми за предење. Спиннинг је био углавном провинција жена. Спинтер би извукао неколико влакана из дистафинга, уврћући их између палца и кажипрста док је то радила и причвршћивао их на капи. Тежина вретена би повукла влакна доле, истежући их док се врте. Акцијом предења вретена, уз помоћ прстију спинтера, влакна су уплетена у пређу. Спинтер би додавао више вуне из отпада док вретено не дође до пода; она би затим намотала пређу око вретена и поновила поступак. Спинтери су стајали док су се вртили како би капље вретено могло да искаче што је дуже могуће пре него што је требало да се намота.

Котачићи су вероватно изумљени у Индији негде после 500 ЦЕ; њихова најранија забележена употреба у Европи је у 13. веку. У почетку то нису били згодни седећи модели каснијих векова, покретани педалом за ноге; радије су били ручно покретани и довољно велики да би спинтер требао да стоји како би га користио. Можда није било лакше на ножима спинтера, али пуно више предива могло би се произвести на предњем колу, него на спиндлеру. Међутим, предење вретеном је било уобичајено током средњег века до 15. века.

Једном када се пређа заврти, може се и обојати. Било да је обојено у вуни или преди, овом фазом се мора додати боја ако се жели произвести вишебојна крпа.

Иако плетење у средњем веку није било потпуно непознато, опстају мало сведочења о ручно плетеним одећама. Релативна лакоћа плетења и доступност материјала и алата за прављење игала за плетење тешко је веровати да сељаци нису сами плели топло одећа од вуне коју су добили од сопствене овце. Недостатак преживелих одећа уопште није изненађујући с обзиром на крхкост свих тканина и време које је прошло од средњовековне ере. Сељаци су могли плетене плетене комаде носити на комаде или су могли прерадити предиву за алтернативну употребу када одећа постане превише стара или конопљива да би је више могла носити.

Много чешће од плетења у средњем веку било је ткање.

Ткање тканине се практиковало у домаћинствима, као и у професионалним установама за израду тканина. У домовима у којима су људи производили тканину за сопствену употребу, предење је често била провинција жена, али ткање су обично радили мушкарци. Међутим, професионални ткалци на производним локацијама попут Фландрије и Фирензе обично су били и мушкарци жене ткалице нису били непознаница.

Суштина ткања је, једноставно, цртање једне пређе или нити ("потка") кроз скуп окомите пређе ("варп"), који вуку навој наизменично иза и испред сваког појединца варп нит. Основне нити су обично јаче и теже од влакана и потицале су се од различитих врста влакана.

Разноликост утега у основама и увојима може резултирати специфичним текстурама. Број влакних влакана провучених кроз ткалачки стап у једном пролазу могао би варирати, као и број основа које би потка путовала испред прије него што је прошао иза; ова намерна сорта коришћена је за постизање различитих текстурних образаца. Понекад су нити основе обојане (обично у плаве), а конопци су остали не обојени, производећи обојене узорке.

Ткалачки стројеви су направљени да би се овај процес одвијао несметаније. Најранији ткалачки станови били су вертикални; нити основе протезале су се од врха ткалачког стана до пода, а касније и до доњег оквира или ваљка. Ткалци су стајали док су радили на вертикалним ткалачким станама.

Хоризонтални ткалачки станич први се пут појавио у Европи у 11. веку, а до 12. века су се користиле механизоване верзије. Појава механизованог хоризонталног ткалачког стана генерално се сматра најважнијим технолошким развојем у средњовековној производњи текстила.

Ткалца би седела на механизованом ткалачком стану и уместо да руком увлачи потке испред и иза алтернативних основа, он би само морао да притисне папучицу за ногу да подигне један сет наизменичних подлога и повуче удубину испод њега у једном правцу пролаз. Затим би притиснуо другу папучицу која ће подићи други сет основе и повући потке испод то у другом правцу. Да би се олакшао овај поступак, кориштен је шатл - алат у облику чамца који је садржавао предиву намотану око вретена. Шатл би лако клизио преко доњег сета основе док пређа не би била уклоњена.

Једном када се тканина исплете и скине ткалачки строј, биће подвргнута а пуњење процес. (Пуњење обично није неопходно ако је тканина израђена од брушених, за разлику од вунене пређе.) Пуњење задебљао тканину и учинио да се природна влакна косе спајају мешањем и наношењем течно. Било је ефикасније ако је топлота такође део једначине.

У почетку се пуњење вршило потапањем тканине у чашу топле воде и туповањем по њој или ударањем чекићима. Понекад су додаване додатне хемикалије, укључујући сапун или урин који помажу у уклањању природног ланолина вуне или масти која је додата да би се заштитила у ранијим фазама прераде. У Фландрији се "пунија земља" користила у процесу апсорбирања нечистоће; ово је била врста тла која је садржала значајну количину глине и природно је била доступна у региону.

Иако се првобитно обављало ручно (или ногом), поступак пуњења постепено је постао аутоматизован употребом глодалица за пуњење. Они су често били прилично велики и покретани водом, мада су биле познате и мање ручне радилице. Пуњење стопала се и даље обављало у производњи домаћинстава, или када је тканина била посебно фина и није требало подвргавати оштром третману чекића. У градовима у којима је производња платна била напредна индустрија домаћинстава, ткалци су могли да однесу своје тканине до комуналног пунионица.

Израз "пуњење" понекад се користи наизменично са "филцањем". Иако је поступак у основи исти, пуњење се врши тканином која је већ уткана, док филцање заправо производи тканину од нетканог, издвојеног влакна. Једном када се крпа испуни или филцира, она се не може лако раставити.

Након пуњења тканина ће се темељно испрати. Чак би и грудњаци којима није било потребно пуњење били испрани како би се уклонили уље или прљавштина која су се накупила током процеса ткања.

Будући да је бојење био процес који је тканину уронио у течност, можда је у овом тренутку обојен, посебно у кућним индустријама. Међутим, било је уобичајеније чекати до касније фазе у производњи. Тканина која се боји након ткања била је позната и као "обојена у комаду".

Након испирања тканина је објешена да се осуши. Сушење је извршено на посебно дизајнираним оквирима познатим као оквири за шаторе, који су користили заштитне куке за држање тканине. (Овде добијамо фразу „на тинтехоокс“ да опишемо стање суспензије.) Чврсти оквири су растезали тканину како се не би превише стезала; овај поступак је пажљиво одмерен, јер ће тканина која је била истегнута предалеко, док је велика у квадратним ногама, бити тања и слабија од тканине која се развлачила на одговарајуће димензије.

Сушење је вршено на отвореном; а у градовима који производе тканине то је значило да је тканина увек била под контролом. Локални прописи често су диктирали специфичности сушења тканина како би се осигурала квалитета, а на тај начин одржавала репутацију града као извора финих крпа, као и репутацију самих произвођача тканина.

Потпуне тканине - нарочито оне од вунене пређе са коврџавом косом - често су биле врло нејасне и прекривене напом. Након што се тканина осуши, обријала би се или резана да бисте уклонили овај додатни материјал. Шкаре би користиле уређај који је остао прилично непромијењен још од римских времена: маказе, које су се састојале од два оштрица бритва причвршћених на лук у облику слова У. Опруга, која је била израђена од челика, такође је служила као ручка уређаја.

Шишач ће крпу причврстити на подстављени сто, који се нагиње на доле и имао је куке да задржи тканину на месту. Затим би притиснуо доњу сечиву маказе у крпу на врху стола и лагано је гурнуо према доље, обрезујући фугу и дремку спуштајући горњу сечиву док је ишао. Шишање комада тканине у потпуности може потрајати неколико пролаза и често би се наизменично дешавало са следећим кораком у процесу спавања.

Након (и пре и после) шишања, следећи корак је био да се тканина подигне довољно да се добије меко и глатко завршење. То је постигнуто дотјеривањем крпе уз главу биљке познате као чајница. Теасел је био члан Дипсацус рода и имао је густ, бодљикав цвет, и он би се нежно трљао по тканини. Наравно, то би могло толико подићи дремку да би крпа била исувише мутна и да би је требало поново ошишати. Потребна количина шишања и гажења зависила би од квалитета и врсте вуне и жељеног резултата.

Иако су метални и дрвени алати тестирани за овај корак, сматрали су их потенцијално штетним за фину крпу, па је биљка чајница коришћена за тај поступак током средњег века.

Тканина се може обојати у вуну или у пређи, али чак и тако, обично би се обојила и у комаду или за продубљивање боје или комбиновање са претходном бојом за различиту нијансу. Бојење у комаду био је поступак који би се реално могао догодити готово у било ком тренутку производног процеса, али најчешће се то обавило након што је тканина била ошишана.

Када је обављено везивање и шишање (и, могуће, бојење), тканина би се пресовала како би се завршио процес изглађивања. То је урађено у равном дрвеном виличару. Ткана вуна која се пунила, сушила, шишала, гајила, фарбала и пресовала може бити луксузно мека на додир и начињена у најбољу одећа и драперије.

Професионални произвођачи тканина у градовима за производњу вуне могли су, и успели, да производе тканину од фазе сортирања вуне до коначног прешања. Међутим, била је сасвим уобичајена продаја тканина која није у потпуности довршена. Израда неисправљене тканине била је врло уобичајена, омогућујући кројачима и драперсима да одаберу праву нијансу. И уопште није било ретко изоставити кораке шишања и гажења, смањујући цене тканине за потрошаче који су вољни и способни да сами обављају овај задатак.

Сваки корак у процесу производње био је прилика да произвођачи тканина имају одличан успех или не. Спавачи и ткалци који су имали неквалитетну вуну за рад још увек могу испасти прилично пристојну крпу, али то било је уобичајено да се таква вуна ради са најмање могућег напора како би се брзо испоставило производ. Таква тканина би, наравно, била јефтинија; а може се користити и за предмете који нису одећа.

Када су произвођачи плаћали боље сировине и одузимали додатно време потребно за већи квалитет, могли су више да наплаћују за своје производе. Њихова репутација квалитета привукла би богатије трговце, занатлије, цехове и племство. Мада законски закони донете су, обично у време економске нестабилности, да се ниже класе не би облачиле у ситне делове, обично резервисане за више класе, то је чешће био екстремни трошак одеће коју је носило племство и који је спречавао друге људе да их купују.

Захваљујући разним врстама произвођача тканина и многим врстама вуне различитог нивоа квалитета са којима су морали радити, у средњовековно доба произведен је широк спектар вунене тканине.