Тхе Моундбуилдер мит је прича коју су, од срца, евроамериканци у Северној Америци веровали последњих деценија 19. и чак у 20. век. Централни мит је био да су старосједиоци који су живели у данашњим Сједињеним Државама били неспособни за инжењеринг од хиљада праисторијских земљаних радова које су пронашли придошлице и мора да их је саградио неки други род људи. Тај мит је послужио као оправдање плана за истребљење Индијаца и одузимање њихове имовине. Објављен је крајем 19. века.
Кључни потези: Мит о градитељу грађевина
- Мит о градњи градитеља настао је средином 19. века како би објаснио прекид унутар мисаоних процеса евроамеричких досељеника.
- Досељеници су цијенили хиљаде фунти на њиховим новим имањима, али нису могли поднијети да кредитирају градњу насипа становништва Индијанцима које су расељавали.
- Мит је кредитирао фиктивне расе бића које су протјерали становници Индијанца.
- Мит о градитељу грађевина оспораван је крајем 1880-их.
- Многе хиљаде земљаних насипа намерно су уништене након разбацивања мита.
Рана истраживања и градитељи моста
Најраније експедиције Европљана у Америку били су Шпанци који су пронашли живе, живахне и напредне цивилизације - Инке, Азтеци, Маје су имале верзије државних друштава. Шпански конквистадор Хернандо де Сото пронашао је чак и праве "градитеље насипа", када је посетио челна места Миссиссипипианс вођење својих софистицираних заједница од Флориде до реке Мисисипи између 1539.-1546.
Али Енглези који су дошли у Северну Америку прво су се уверили да су људи који су већ насељавали земљу у коју су населили буквално порекли из Канаанаца из Израела. Како се европска колонизација кретала према западу, придошлице су наставили да сусрећу урођенике, од којих су неки били већ опустошени болестима, и почели су да проналазе хиљаде примера огромних земљаних радова - врло високих хумка као Цахокиа'с Монкс Моунд у Илиноису, као и групе насипа, и хумци у разним геометријским облицима, спирални хумци, као и слике птица и других животиња.
Мит је рођен
Земаљски радови с којима су се Европљани сусрели били су велика фасцинација нових досељеника - али тек након њих убедили себе да је морал био изграђен супериорном расом, а то не могу бити домороци Американци.
Зато што нови досељеници Евро-Америке нису могли, или нису желели да верују да су хумке изградили народи Индијанци. расељавајући се што су брже могли, неки од њих - укључујући научну заједницу - почели су да формулишу теорију о „изгубљеној раси градитеља насипа“. Тхе Казали су да су градитељи муниције раса супериорних бића, можда једно од изгубљених племена Израела или преци Мексиканаца, која су касније убијена људи. Неки аматерски багери гомиле тврдили су да су скелетни остаци у њима били врло високи појединци, који сигурно нису могли бити Индијанци. Или су тако мислили.
Никада није била службена политика владе да је инжењерски подвиг направио неко други осим њих аутохтоних становника, али теорија је појачала аргументе који подржавају "манифестну судбину" Европљана жеље. Многи од најранијих досељеника средњег запада били су барем у почетку поносни на земаљске радове на својим имањима и учинили су много да их сачувају.
Дебункинг тхе Мит
Међутим, до касних 1870-их водила су научна истраживања Цирус Тхомас (1825–1910) Смитхсониан Института и Фредерицк Вард Путнам (1839–1915) из Пеабоди музеја известио је поуздан доказ да није постојала физичка разлика између људи сахрањених у гробницама и модерних Индијанаца. Накнадна ДНК истраживања доказала су то изнова и изнова. Знанственици су тада и данас признали да су преци модерних Индијанца били одговорни за све грађевине праисторијског гробља у Северној Америци.
Ненамерне последице
Чланове је јавност било теже уверити, а ако прочитате историје округа до педесетих година прошлог века, видећете приче о изгубљеној раси градитеља грађевина. Стипендисти су дали све од себе да убеде људе да су Индијанци архитекти гробова, одржавајући предавања и објављујући новинске приче. Тај напор је узвратио.
Нажалост, након што је разбијен мит о изгубљеној раси, досељеници су изгубили интересовање за хумке, а многи, ако не и већина хиљада насипа у Амерички средњи запад уништен је јер су досељеници једноставно отели доказе да су цивилизовани, интелигентни и способни људи протерани од својих законитих земљишта.
Изабрани извори
- Цларк, Маллам. Р. "Градитељи насипа: Амерички мит." Часопис Археолошког друштва Иова 23 (1976): 145–75. Принт.
- Деневан, Виллиам М. "Приштински мит: Пејзаж Америке 1492. године." Анали Удружења америчких географа 82.3 (1992): 369–85. Принт.
- Манн, Роб. "Уметање у прошлост: Поновна употреба древних земљаних гомила од стране домородаца." Југоисточна археологија 24.1 (2005): 1–10. Принт.
- МцГуире, Рандалл Х. "Археологија и први Американци." Амерички антрополог 94.4 (1992): 816–36. Принт.
- Пеет, Степхен Д. "Поређење Еффиги Буилдерс-а са модерним Индијанцима." Амерички антикварски и оријентални часопис 17 (1895): 19–43. Принт.
- Триггер, Бруце Г. "Археологија и слика америчког Индијца." Америчка антика 45.4 (1980): 662–76. Принт.
- Ваткинс, Јое. „Аутохтона археологија: вредности америчке индијанске вредности и научна пракса.“ Др Ланхам: Алта Мира Пресс, 2000. Принт.
- Вимер, Дее Анне. "На ивици секуларног и светог: археологија градитеља насипа Хопевелл у контексту." Антика 90.350 (2016): 532–34. Принт.