Биографија Рицхарда Аокија, азијско-амерички црни пантер

Рицхард Аоки (20. новембар 1938. - 15. март 2009.) био је теренски маршал у странци Блацк Пантхер, мање познати колега Боббија Сеала, Елдридге Цлеавер-а и Хуеи Невтон-а. Ова имена често падају на памет кад Блацк Пантхер Парти је тема која се тренутно налази. Али након Аокијеве смрти, уложен је нови напор да се јавност упозна са овим Пантером који није толико познат.

Брзе чињенице: Рицхард Аоки

Рицхард Масато Аоки рођен је 20. новембра 1938. године у Сан Леандру у Калифорнији, најстарији од два сина рођена Схозо Аоки и Тосхико Каниие. Његови бака и деда били су Иссеи, Јапанци из прве генерације, а његови родитељи Нисеи, Јапанци друге генерације. Ричард је провео прве године свог живота у Берклију, али његов живот доживео је велики помак после

Иссеи и Нисеи нису само били одговорни за напад, већ су их генерално сматрали непријатељима државе која је и даље одана Јапану. Као резултат, Председник Франклин Роосевелт потписао Извршно наређење 9066 1942. Наредба је налагала да се појединци јапанског порекла окупе и смјесте у кампове за интернирање. Четворогодишњи Аоки и његова породица евакуисани су прво у Скупштински центар Танфоран у Сан Бруну, Калифорнији, а потом у концентрациони логор у Топазу у Јути, где су живели без затвореног водовода или грејање.

"Наше грађанске слободе су биле грубо прекршене", рекао је Аоки за радио емисију "Апек Екпресс" о пресељењу. „Нисмо злочинци. Нисмо били ратни заробљеници. "

Током политички бурних 1960-их и 1970-их, Аоки је директно развио милитантну идеологију као одговор на то да је био присиљен у логор за интернирање без икаквог другог разлога, осим своје расне предаке.

Након отпуста из логора за интернацију у Топазу, Аоки се настанио са оцем, братом и проширена породица у Западном Оакланду у Калифорнији, разноликој четврти коју многи Афроамериканци звани кући. Одрастајући у том делу града, Аоки је наишао на црнаца са југа који су му причали о линчају и другим делима тешке бахатости. Повезао је поступање са црнцима на југу са инцидентима полицијске бруталности којима је сведочио у Оакланду.

"Почео сам да састављам две и две заједно и видео сам да људи у овој земљи обожавају заиста неравноправан третман и нису им пружене бројне могућности за добру запосленост", рекао је.

Након средње школе, Аоки се уписао у америчку војску, где је служио осам година. Како је рат у Вијетнаму почео да ескалира, Аоки се одлучио против војне каријере, јер није у потпуности подржавао сукоб и није желео да учествује у убиствима вијетнамских цивила. Када се вратио у Оакланд након свог часног отпуста из војске, Аоки се уписао на Мерритт Цоммунити Цоллеге, где је с будућим пантерима разговарао о грађанским правима и радикализму. Бобби Сеале и Хуеи Невтон.

Аоки је читао писма Марка, Енгелса и Лењина, стандардно читање радикала 1960-их. Али желео је да буде више од само добро читаног. Такође је желео да утиче на друштвене промене. Та се прилика догодила када су га Сеале и Невтон позвали да прочитају књигу Програм у десет тачака то би било темељ странке Црне пантере (БПП). Након финализације листе, Невтон и Сеале су тражили од Аоки-ја да се придружи новоформираним Црним пантерима. Аоки је прихваћен након што је Невтон објаснио да бити Афроамериканци није предуслов да се прикључи групи. Присјетио се Невтона говорећи:

„Борба за слободу, правду и једнакост превазилази расне и етничке препреке. Што се мене тиче, ти си црн. "

Аоки је служио као фелдмаршал у групи, своје искуство у војсци користио је да помогне члановима у одбрани заједнице. Убрзо након што је Аоки постао пантер, он, Сеале и Невтон су изашли на улице Оакланда да би прошли програм са десет тачака. Они су замолили становнике да им кажу која су њихова главна брига у заједници. Полицијска бруталност појавила се као питање број 1. Сходно томе, БПП је покренуо оно што су назвали „пуцњава-патрола“, што је подразумевало праћење полиције док су патролирали по комшилуку и посматрајући како извршавају хапшења. "Имали смо фотоапарате и магнетофоне који су хроникали шта се догађа", рекао је Аоки.

Али БПП није била једина група којој се придружио Аоки. После преласка са колеџа Мерритт у УЦ Беркелеи 1966. године, Аоки је одиграо кључну улогу у Азијско-америчком политичком савезу (ААПА). Организација је подржала Црне пантере и успротивила се рату у Вијетнаму.

Аоки је „дао врло важну димензију азијско-америчком покрету у смислу повезивања борбе афроамеричке заједнице са азијско-америчком заједницом“, пријатељ Харвеи Донг рекао тхе тхе Цонтра Цоста Тимес.

Поред тога, ААПА је учествовала у локалним борбама за рад у име група као што су Филипино-Американци који су радили на пољопривредним пољима. Група је посегнула и за другим радикалним студентским групама на кампусу, укључујући оне који су били латино и урођенички Са седиштем у Америци, укључујући МЕЦхА (Мовимиенто Естудиантил Цхицано де Азтлан), смеђе беретке и индијанског студента Удружење.

Различите групе отпора на крају су се ујединиле у колективну организацију познату као Треће светско веће. Савет је желео да створи Колеџ за трећи свет, „аутономну академску компоненту (УЦ Беркелеи), по којој бисмо могли да имамо часови који су били релевантни за наше заједнице ", рекао је Аоки," по коме бисмо могли да запослимо свој факултет, одредимо сопствени наставни план и програм. "

Зими 1969. године, савет је започео штрајк Трећег светског ослободилачког фронта, који је трајао читав академски квартал - три месеца. Аоки је проценио да је ухапшено 147 штрајкача. Сам је провео време у градском затвору у Берклију због протеста. Штрајк је завршио када је УЦ Беркелеи пристао да створи одељење за етничке студије. Аоки, који је недавно завршио довољно дипломираних курсева из социјалног рада да би стекао звање магистра, био је међу првима који су предавали курсеве етничких студија у Берклију.

1971. Аоки се вратио на колеџ Мерритт, део округа Пералта Цоммунити Цоллеге, да предаје. 25 година служио је као саветник, инструктор и администратор у округу Пералта. Његова активност у Црној пантери је нестала јер су чланови били затворени, атентирани, присиљавани у егзил или протјерани из групе. Крајем 70-их, странка је доживела пад услед успешних покушаја ФБИ-а и других владиних агенција да неутралишу револуционарне групе у Сједињеним Државама.

Иако се странка Црног пантера распала, Аоки је остао политички активан. Када је смањивање буџета у Беркелеиу 1999. поставило у опасност будућност одељења за етничке студије, Аоки се вратио у кампусу 30 година након што је учествовао у првобитном штрајку како би подржао студентске демонстранте који су тражили да програм Настави.

Инспирисани својим доживотним активизмом, два студента по имену Бен Ванг и Мике Цхенг одлучили су се на школовање документарни филм о некадашњем Пантеру под називом "Аоки." Дебитовала је 2009. године. Пре његове смрти, 15. марта те године, Аоки је видео груби пресек филма. Нажалост, након што је претрпео неколико здравствених проблема, укључујући мождани удар, срчани удар и затајење бубрега, Аоки је умро 15. марта 2009. Имао је 70 година.

Након његове трагичне смрти, колега Пантхер Бобби Сеале с љубављу се сећао Аокија. Сеале је рекао Цонтра Цоста Тимес, Аоки „је била једна доследна, принципијелна особа која је устала и разумела међународну потребу за јединством људи и заједнице у супротности са тлачитељима и експлоататорима“.

Шта је Аокија разликовало од осталих у црној радикалној групи? Био је једини члан оснивача азијског порекла. Аоки треће генерације Јапанаца из области залива Сан Франциско, Аоки није имао само основну улогу у Пантерима, али је такође помогао у успостављању програма етничких студија на Калифорнијском универзитету, Беркелеи. Биографија покојног Аокија заснована на интервјуима са Диане Ц. Фујино открива човека који се супротставио пасивном Азијцу стереотип и прихватили радикализам да дају дуготрајан допринос и афричкој и азијско-америчкој заједници.

• Цханг, Момо. "Бивши црни пантер оставља насљеђе активизма и солидарности из Трећег свијета." Еаст Баи Тимес, 19. марта 2009.
• Донг, Харвеи. "Рицхард Аоки (1938–2008): Најтежи оријентални излазак из Западног Оакланда." Амерасиа Јоурнал 35.2 (2009): 223–32.
• Фујино, Диане Ц. "Самураји међу пантерима: Рицхард Аоки о трци, отпорности и парадоксалном животу." Миннеаполис, Универзитет Миннесота Пресс, 2012.