Историја и профил покрета америчког индијског покрета

Тхе Амерички индијски покрет (АИМ) започет у Миннеаполису, Минн., 1968. усред све веће забринутости због бруталности полиције, расизам, нестандардно становање и без посла у домородачким заједницама, а да не спомињемо дуготрајну забринутост због уговора који је прекршила америчка влада. Чланови организације су: Георге Митцхелл, Деннис Банкс, Еддие Бентон Банаи и Цлиде Беллецоурт, који су окупљали заједницу Индијаца и разговарали о тим проблемима. Убрзо се руководство АИМ-а нашло у борби за племенски суверенитет, обнову домородачких земаља, очување аутохтоних култура, квалитетно образовање и здравство домородачких народа.

„АИМ је тешко препознати за неке људе“, наводи група на својој веб локацији. „Чини се да одједном стоји за многе ствари - заштиту права из уговора и очување духовности и културе. Али шта још? … На националној конференцији АИМ 1971. године одлучено је да превођење политике у праксу подразумева изградњу организација - школе и станове и службе за запошљавање. У Минесоти, АИМ-овом рођеном месту, управо је то урађено. "

У својим раним данима, АИМ је заузимао напуштено имање на морнарској станици области Миннеаполис, како би скренуо пажњу на образовне потребе домородачке младежи. То је довело до организације која је обезбедила индијске стипендије за образовање и успоставила школе попут Црвене школе Кућа и школа за преживљавање срца Земље који су пружили културно релевантно образовање аутохтоним младима људи. АИМ је такође довео до формирања спин-офф група као што су Жене свих црвених нација, створене да се баве женским правима, и Национална коалиција за расизам у спорту и медијима, створена да се бави атлетском употребом индијских маскота тимови. Али АИМ је најпознатији по акцијама као што су марширање Трагова кршених уговора, окупације Алцатраз и рањена колена и пуцањ Пине Ридге.

Индијанци су укључили међународне наслове 1969. године, када су и они окупирано острво Алцатраз на Нов. 20 да траже правду за домородачке народе. Окупација би трајала више од 18 месеци, завршавајући 11. јуна 1971. године, када су је маршала САД-а опоравила од последњих 14 активиста који су тамо остали. Разнолика група америчких Индијанаца - укључујући студенте колеџа, парове са децом и домороце из резервација и из града области - учествовали у окупацији на острву где су се домородачки вође из земаља Модоц и Хопи суочили са заточењем у 1800с. Од тог времена, поступање према старосједилачким народима тек се морало побољшати, јер је савезна влада досљедно игнорирала уговоре, кажу активисти. Привлачећи пажњу неправдама домороданих Американаца, окупација Алцатраза натерала је владине службенике да се баве својим проблемима.

"Алцатраз је био довољно велики симбол да су први пут овог века Индијанци схватили озбиљно", покојни историчар Вине Делориа Јр. рекао Магазин Нативе Пеоплес 1999.

Чланови АИМ-а одржали су марш у Васхингтону и заузели Биро за питања Индије (БИА) у новембру 1972. године до указати на забринутости које је имала америчка индијска заједница у вези са политиком савезне владе према старосједиоцима народи. Представили су план у 20 тачака Председник Рицхард Никон о начину на који би влада могла да реши њихове проблеме, попут обнављања уговора, омогућавајући америчким индијанским лидерима обрати се Конгресу, враћајући земљу домородачким народима, стварајући нову канцеларију савезних индијанских односа и укидајући БИА. Марш је у средиште позорности потиснуо амерички индијански покрет.

27. фебруара 1973., вођа АИМ-а Русселл Меанс, колеге активисти и чланови Оглала Сиоук-а започели су окупацију града Воундед Кнее, С.Д., у знак протеста против корупције на племенском савету, неуспех владе САД да поштује уговоре домаћим народима и скине рударство на резервација. Окупација је трајала 71 дан. Кад се опсада завршила, две особе су погинуле, а 12 је повређено. Суд у Минесоти одбацио је оптужбе против активиста који су учествовали у окупацији Рањено колено због несавјесног понашања тужилаца након осмомјесечног суђења. Окупирање рањеног кољена имало је симболичне призоре, јер је то место на којем су амерички војници 1890. убили око 150 мушкараца, жена и деце Лакота Сиоука. 1993. и 1998. године АИМ је организовао скупове у знак окупације рањеног колена.

Револуционарна активност није замрла на резервату Пине Ридге након окупације рањеног колена. Чланови Оглала Сиоук наставили су да сматрају његово племенско вођство корумпираним и превише вољним да поставе америчке владине агенције као што је БИА. Штавише, чланови АИМ-а и даље су били снажно присутни на резервацији. У јуну 1975. активисти АИМ-а умешани су у убиства два агента ФБИ-а. Сви су ослобођени, осим Леонарда Пелтиера који је осуђен на казну доживотног затвора. Откад је убеђен, дошло је до великог јавног мучења да је Пелтиер невин. Он и активистица Мумиа Абу-Јамал су један од најпроблемиранијих политичких затвореника у америчком случају Пелтиер, а банда је покривена у документарцима, књигама, чланцима и музичким спотовима. Бес против машине.

Крајем 1970-их, амерички индијански покрет почео се разбијати због унутрашњих сукоба, затворских казни лидера и напора владиних агенција као што су ФБИ и ЦИА да се инфилтрирају у групу. Наводно је национално руководство расформирано 1978. Међутим, локална поглавља групе остала су активна.

Амерички индијански покрет остаје са сједиштем у Миннеаполису са неколико огранака широм земље. Организација се поноси борбом за права старосједилаца изражених у уговорима и помажући очување аутохтоних традиција и духовних пракси. Организација се такође борила за интересе старосједилаца у Канади, Латинској Америци и широм свијета. „У срцу АИМ-а је дубока духовност и вера у повезаност свих индијанских људи“, наведено је у групи.

АИМ-ова истрајност током година се трудила. Покушаји савезне владе да неутралишу групу, транзиције у вођству и сукоби су донијели данак. Али организација на свом вебсајту наводи:

„Нико, унутар или изван покрета, до сада није успео да уништи вољу и снагу солидарности АИМ-а. Мушкарце и жене, одрасле и децу непрестано се тражи да духовно остану снажни и да се увек сећају да је покрет већи од достигнућа или грешака његових вођа. "