Покрет црне свести Јужне Африке

Покрет црне свести (БЦМ) био је утицајан студентски покрет 1970-их у Апартхеиду у Јужној Африци. Покрет црне свести промовисао је нови идентитет и политику расне солидарности и постао глас и дух те заједнице анти-апартхејдски покрет у време када су и Афрички национални конгрес и Панеафрички конгрес били забрањени од Схарпевилле Массацре. БЦМ је достигао свој зенит у Совето Студент Уприсинг из 1976. али је након тога брзо одбио.

Покрет црне свести почео је 1969. године када су афрички студенти напустили Националну унију југа Африцан Студентс, која је била вишерасна, али доминирала белцима, и основала Јужноафричку студентску организацију (САСО). САСО је била изричито бела организација отворена за студенте класификоване као афрички, индијски или обојени према законима апартхејда.

Било је то да обједини студенте који нису бели и да пружи глас за њихове приговоре, али САСО је покренуо покрет који је достигао далеко више од студената. Три године касније, 1972. године, вође овог покрета за црну свест формирали су Конвенцију црначких људи (БПЦ) да посегну и потакну одрасле и не-студенте.

С друге стране, БЦМ је имао за циљ обједињавање и подизање не-беле популације, али то је значило искључење претходног савезника, либералног белца против апартхејда. Као Стеве Бико, најистакнутији вођа црне свести, објаснио је, кад су милитантни националисти рекли да белци не припадају Јужној Африци, они су значили да „желимо да уклонимо [бели човек] са нашег стола, скидајте са њега све замке које је он ставио на њега, украсите га у правом афричком стилу, смирите се и онда тражите да нам се придружи ако сами свиђа ми се. “

Елементи црног поноса и славе црне културе повезали су Покрет црне свести назад са списима В. Е. Б. Ду Боис, као и идеје панеафриканизам и Ла Негритудекретање. Такође је настао у исто време када је покрет Црне силе у Сједињеним Државама, а ти покрети су инспирисали једни друге; Црна свест је била и милитантна и, чини се, ненасилна. Покрет Црне свести такође је инспирисан успехом ФРЕЛИМО-а у Мозамбику.

Расправљају се о тачним везама између покрета црне свести и Совето студентског устанка, али за влада апартхејда везе су биле довољно јасне. Након Советоа, била је Конвенција црнаца и неколико других покрета Црне Свести забрањено и њихово вођство ухапшено, многи након што су их премлаћивали и мучили, укључујући Стевеа Бика који је умро у полицији притвор.

БПЦ је делимично оживео у Народној организацији Азаније, која је и даље активна у јужноафричкој политици.

• Стеве, Бико, Пишем шта ми се свиђа: Стеве Бико. Избор његових списа, ед. аутор: Аелред Стуббс, Серија афричких писаца. (Цамбридге: Прокуест, 2005), стр.
• Десаи, Асхвин, "индијски Јужноафриканци и покрет црне свести под апартхејдом." Студије дијаспоре 8.1 (2015): 37-50.
• Хирсцхманн, Давид. "Покрет црне свести у Јужној Африци." Часопис за савремене афричке студије. 28.1 (мар. 1990): 1-22.