Шта чини „Унцанни Валлеи“ тако узнемирујућом?

Да ли сте икада погледали животињску лутку и осетили да вам кожа пузе? Имате невиђен осећај када сте видели робота налик човеку? Осећате ли мучнину док гледате зомбија на екрану без икаквог циља? Ако је то случај, искусили сте феномен познат као небеска долина.

Први пут га је предложио јапански роботичар 1970. године Масахиро Мори, долина неочекиваних је језив, одбојан осећај који имамо када посматрамо ентитет који изгледа скоро људски, али недостаје неки суштински елемент човечанства.

Карактеристике долине Унцанни

Када је Мори први пут предложио феномен необичне долине, створио је графикон да објасни концепт:

Графикон Мори'с Унцанни Валлеи превео МацДорнан и Минато
Графикон Мори'с Унцанни Валлеи превео МацДорнан и Минато. Викимедиа Цоммонс

Према Мори, више "људски" а појављује се робот, позитивнији ће бити наши осећаји према њима - све до одређеног тренутка. Како се роботи приближавају готово савршеном људском лику, наши одговори се брзо претварају из позитивних у негативне. Овај оштар емоционални замах, приказан на горњем графикону, је долина неочекиваних. Негативни одговори могу бити у распону од благе нелагодности до тешке одбојности.

instagram viewer

Моријев оригинални граф одредио је два различита путања до небеске долине: један за непокретне ентитете, попут лешева и један за ентитете који се крећу, попут зомбија. Мори је предвидио да је тајанствена долина стрмија за кретања ентитета.

Коначно, ефекат невероватне долине се смирује, а осећања људи према роботу поново постају позитивна када се робот не разликује од човека.

Поред робота, тајанствена долина може примењују на ствари попут ЦГИ ликова из филма или видео игара (као што су оне из Полар Екпресс) чији изглед не одговара њиховом понашању, као и воштане фигуре и лутке реалистичног изгледа чија лица изгледају људско, али им недостаје живот у очима.

Зашто нас долина Унцанниа уплаши

Откад је Мори први пут сковао тај термин, била је тајанствена долина истраживао од свакога од роботике до филозофа до психолога. Али то је било тек 2005. године, када је оригинални Мори био папир преведен са јапанског на енглески, истраживање о овој теми заиста је започело.

Упркос интуитивној упознатости са идејом о небеској долини (свако ко је икада видео хорор филм на коме је приказан лутка или зомби попут човека то је вероватно доживео), Моријева идеја је била предвиђање, а не резултат научних истраживање. Стога се данас научници не слажу око тога зашто доживљавамо феномен и да ли уопште постоји.

Степхание Лаи, истраживачица долине, каже да је бројала најмање седам објашњења за тај феномен у научној литератури, али постоје три која показују највише потенцијала.

Границе између категорија

Прво, категоричке границе могу бити одговорне. У случају заносне долине, ово је граница на којој се ентитет креће између нечовечног и људског. На пример, истраживачи Цхристине Лоосер и Тхалиа Вхеатлеи открили да су, када су учесницима представили низ манипулираних слика, створених од лица људи и манекенског лица, Учесници су слике доследно доживљавали као животне на месту преласка на хуманији крај спектар. Перцепција живота заснивала се на очима више него на другим деловима лица.

Перцепција ума

Друго, необична долина може зависити од веровања људи да ентитети са људским особинама поседују човеков ум. У низу експеримената, Курт Греи и Даниел Вегнер открили су да машине постају узнемирујуће када људи приписују способност осећања и осећаја за њих, али не и када људи само очекивање машине представља способност деловања. Истраживачи су то предложили зато што људи верују да је способност осећања и осећаја од суштинског значаја за људе, али не и за машине.

Неусклађеност између изгледа и понашања

Коначно, тајанствена долина може бити резултат неусклађености између изгледа готово људског ентитета и његовог понашања. На пример, у једној студији, Ангела Тинвелл и њене колеге открио је да се виртуални ентитет сличан човјеку сматра најнемоћнијим кад није реаговао на врисак са видљивим стрепљивим одговором у очној регији. Учесници су ентитет који је показао ово понашање перципирао као психопатске особине, указујући на могуће психолошко објашњење необичне долине.

Будућност долине Унцанни

Како се андроиди даље интегришу у наш живот како би нам помогли у разним капацитетима, морамо им се свидети и веровати нам да бисмо имали најбоље интеракције. На пример, недавна истраживања показују да су то студенти медицине воз са симулаторима који изгледају и понашају се као људи, у стварним ванредним ситуацијама боље функционишу. Смисао како превазићи долину небеског је критично јер се све више ослањамо на технологију која ће нам помоћи у свакодневном животу.

Извори

  • Греи, Курт и Даниел М. Вегнер. „Осећај робота и људске зомбије: перцепција ума и долина Унцанниа.“ Когниција, вол. 125, бр. 1, 2012, стр. 125-130, https://doi.org/10.1016/j.cognition.2012.06.007
  • Хсу, Јереми. „Зашто нас људски изглед„ Унцанни Валлеи “поставља на ивице.“ Сциентифиц Америцан, 3. априла 2012. https://www.scientificamerican.com/article/why-uncanny-valley-human-look-alikes-put-us-on-edge/
  • Мори, Масахиро. "Долина Унцана." Енергија, вол. 7, бр. 4, 1970, стр. 33-35, превео Карл Ф. МацДорнан и Такасхи Минатор, http://www.movingimages.info/digitalmedia/wp-content/uploads/2010/06/MorUnc.pd
  • Лај, Степхание. "Представљамо долину Унцана." Истраживачка мрежа Степхание Лаи, 2015. http://uncanny-valley.open.ac.uk/UV/UV.nsf/Homepage? РеадФорм
  • Лај, Степхание. "Унцанни Валлеи: Зашто смо тако роботе и лутке нашли попут људи." Тхе Цонверсатион, 10. новембра 2015. https://theconversation.com/uncanny-valley-why-we-find-human-like-robots-and-dolls-so-creepy-50268
  • Лоосер, Цхристине Е. и Тхалиа Вхеатлеи. „Прелазна тачка анимирања: како, када и где опажамо живот у лице.“ Психолошка наука, вол. 21, бр. 12, 2010, стр. 1854-1862, https://doi.org/10.1177/0956797610388044
  • Роусе, Маргарет. "Унцанни Валлеи." ВхатИс.цом, Фебруар 2016. https://whatis.techtarget.com/definition/uncanny-valley
  • Тинвелл, Ангела, Деборах Абдел Наби и Јохн П. Цхарлтон. "Перцепција психопатије и долине Небеске у виртуалним ликовима." Рачунари у људском понашању, вол. 29, бр. 4, 2013, стр. 1617-1625, https://doi.org/10.1016/j.chb.2013.01.008