Истакнути вјерски вођа и активиста за грађанска права бискуп Алекандер Валтерс имао је кључну улогу у оснивању Националне афроамеричке лиге, а касније и Афроамеричког вијећа. Обје организације су, иако су биле краткотрајне, послужиле као претходници Национално удружење за унапређење обојених људи (НААЦП).
Рани живот и образовање
Алекандер Валтерс рођен је 1858. године у Бардстовну у Кентуцкију. Валтерс је био шесто од осморо деце рођене у ропству. До седме године, Валтерс је био ослобођен од ропства 13. амандман. Могао је да похађа школу и показао је велику сколастичку способност, што му је омогућило да добије пуну стипендију од Афричке методистичке епископске сионске цркве да похађа приватну школу.
Пастор цркве АМЕ Сион
1877. Валтерс је добио дозволу да служи као пастор. Током своје каријере, Валтерс је радио у градовима као што су Индианаполис, Лоуисвилле, Сан Францисцо, Портланд, Орегон, Цаттаноога, Кноквилле и Нев Иорк Цити. 1888. године Валтерс је председавао Црквом Мајка Сион у Њујорку. Следеће године Валтерс је изабран да представља Цркву Сион на Светској конвенцији недељних школа у Лондону. Валтерс је иноземна путовања продужио обилазећи Европу, Египат и Израел.
До 1892. године Валтерс је изабран за бискупа Седмог округа Генералне конференције АМ Сион цркве.
У каснијим годинама Председник Воодров Вилсон позвао је Валтерса да постане амбасадор у Либерији. Валтерс је одбио јер је желео да промовише АМЕ Зион Цхурцх образовне програме широм Сједињених Држава.
Активиста за грађанска права
Док је председавао Црквом Мајка Сион у Харлему, Валтерс је упознао Т. Тхомас Фортуне, уредник Нев Иорк Аге-а. Фортуне је била у процесу оснивања Националне Афроамеричке лиге, организације која би се борила против Јим Цров законодавство, расна дискриминација и линч. Организација је започела 1890., али била је краткотрајна, завршивши 1893. Ипак, Валтерсово интересовање за расну неједнакост никада није нестајало и до 1898. био је спреман да оснује другу организацију.
Инспирисан линчовањем афроамеричког поштара и његове ћерке у Јужној Каролини, Фортуне и Валтерс је окупио бројне афроамеричке лидере како би пронашли рјешење америчког расизма друштво. Њихов план: оживјети НААЛ. Па ипак, овај пут ће се организација звати Национални Афроамерички савет (ААЦ). Његова мисија би била да лобира за законодавство против борбе против линча, окончање домаћег тероризма и расна дискриминација. Најважније је да је организација желела да оспори пресуду попут Плесси в. Фергусон, која је успоставила „одвојене, али једнаке“. Валтерс би служио као први председник организације.
Иако је ААЦ био много организованији од свог претходника, унутар организације је дошло до великих подела. Као Боокер Т. Васхингтон уздигла се до националног значаја због његове филозофије смештаја у односу на сегрегацију и дискриминацију, организација се поделила у две фракције. Један, предвођен Фортунеом, који је био Вашингтон гхоствритер, подржавао је идеале вође. Друга, изазовна идеја Васхингтона. Мушкарци попут Валтерса и В.Е.Б. Ду Боис је водио оптужбу противно Васхингтону. А кад је Ду Боис напустио организацију да успостави Ниагарски покрет са Виллиамом Монрое Троттер-ом, Валтерс је слиједио његову молбу.
До 1907. Године ААЦ је демонтиран, али до тада је Валтерс сарађивао са Ду Боисом као чланом Ниагара покрета. Попут НААЛ-а и ААЦ-а, Нијагарски покрет био је препун сукоба. Најважније је да организација никада није могла добити публицитет преко афроамеричке штампе јер већина издавачи били део „Машине Тускегее“. Али то није спречило Валтерса да ради ка томе неједнакост. Када је покрет Ниагара апсорбиран у НААЦп у 1909, Валтерс је био присутан, спреман за рад. Чак је изабран за потпредседника организације 1911. године.
Када је Валтерс умро 1917. године, још увек је био активан у вођи Цион цркве АМЕ и НААЦП-а.