Стари грчки град Спарта владала су два краља, по један из сваке од две оснивачке породице, Агаидаи и Еурипонтидае. Спартански краљеви су наследили своје улоге, посао који је попунио вођа сваке породице. Иако се о краљевима не зна много - имајте на уму како неки од ниже наведених краљева имају регалне датуме - древни историчари су сабрали опште информације о како је влада радила.
Спартанска монархијска структура
Спарта је била уставна монархија, сачињени од краљева, који их саветује и (наводно) контролише колеџ ефоре; савет стараца који се звао Героусиа; и скуп, познат као Апелла или Еццлесиа. Било је пет ефора који су бирани годишње и заклињали су се вјерности Спарти, а не краљевима. Они су били тамо да позову војску и приме стране изасланике. Тхе Героусиа био је савет састављен од мушкараца старијих од 60 година; доносили су одлуке у кривичним предметима. Еццлесиа је била састављена од сваког Спартанца, пуног грађанина мушкарца који је навршио свој 30. рођендан; предводили су га ефори и они су наводно доносили одлуке о томе када да се иде у рат и ко ће бити главни командант.
Дуал Кингс
Имати два краља дијелити моћ било је прилично уобичајено у неколицини Бронзано доба Индо-европска друштва; делили су моћ, али имали су различите улоге. Попут микенских краљева у Грчкој, Спартанци су имали политичког вођу (краљеви Еурипонтидае) и ратног вођу (краљеви Агаидаи). Свећеници су били људи изван матичног пара и ниједан се од краљева није сматрао светим - иако су могли омогућити контакт с боговима, они никада нису били тумачи. Били су укључени у одређене верске или култне активности, припадници Зевсовог свештенства Лацедаемон (култна група заснована на част митског краља Лаконије) и Зеус Оуранос (Уран, примал бог неба).
Нису веровали ни да су спартански краљеви били натприродно јаки или свети. Њихова улога у спартанском животу била је подношење одређених магистралних и правних одговорности. Иако су то од њих постали релативно слаби краљеви, а увек је било присутно и других делова влада о већини одлука које су доносили, већина краљева је била жестока и понашали су се већином независно време. Изузетни примери тога су прво познати Леонидас (владао је 490–480 година пре нове ере за кућу Агаидаи), који је пратио своје родове до Херкула и био је приказан у филму „300“.
Имена и датуми краљева Спарте
| Кућа Агаидаи | Кућа Еурипонтидаи |
|---|---|
| Агис 1 | |
| Ецхестратос | Еурипон |
| Леоботас | Пританис |
| Доррусас | Полидекти |
| Агесилаус И | Еуномос |
| Арцхилаус | Цхариллос |
| Телеклос | Никандрос |
| Алкаменес | Тхеопомпос |
| Полидорос | Анакандридас И |
| Еурикратес | Арцхидамос И |
| Анакандрос | Анакилас |
| Еурикратидас | Леотицхидас |
| Леон 590-560 | Хипократиди 600–575 |
| Анаксандриди ИИ 560–520 | Агасицлес 575–550 |
| Цлеоменес 520–490 | Аристон 550–515 |
| Леонидас 490–480 | Демаратус 515–491 |
| Плеистрах 480–459 | Леотихиди ИИ 491–469 |
| Паусаниас 409–395 | Агис ИИ 427–399 |
| Агесиполис И 395–380 | Агесилаус 399–360 |
| Цлеомбротос 380–371 | |
| Агесиполис ИИ 371–370 | |
| Клеоменес ИИ 370–309 | Арцхидамос ИИ 360–338 |
| Агис ИИИ 338–331 | |
| Еудамидас И 331–? | |
| Араиос И 309–265 | Арцхидамос ИВ |
| Акротатос 265–255? | Еудамидас ИИ |
| Араиос ИИ 255 / 4–247? | Агис ИВ? –243 |
| Леонидас 247? –244; 243–235 |
Арцхидамос В? –227 |
| Клеомбротос 244–243 | [интеррегнум] 227–219 |
| Клеоменес ИИИ 235–219 | Ликургос 219–? |
| Агесиполис 219– | Пелопс (Регент Мацханидас)? –207 |
| Пелопс (Набис регент) 207–? | |
| Набис? –192 |
Извори
- Хронологија монархијског правила (са сада већ непостојећег вебсајта Херодот)
- Адамс, Јохн П. "Спартански краљеви." Државни универзитет у Калифорнији, Нортхридге.
- Лиле, Емили Б. "Думезилијеве три функције и индоевропска космичка структура." Историја религија 22.1 (1982): 25-44. Принт.
- Миллер, Деан А. "Спартанско краљевство: Неке проширене белешке о сложеној дуалности." Аретхуса 31.1 (1998): 1-17. Принт.
- Парке, Х. В. "Постављање спартанских краљева." Тхе Цлассицал Куартерли 39.3/4 (1945): 106-12. Принт.
- Тхомас, Ц. Г. "О улози спартанских краљева." Историја: Зеитсцхрифт фур Алте Гесцхицхте 23.3 (1974): 257-70. Принт.