Сарах Јосепха Хале: Обликовање домаће сфере

Познат по: Уредница је најуспешнијег женског часописа 19. века (и најпопуларнијег часописа за протуустав у Америка), постављајући стандарде за стил и манире, истовремено проширујући границе за жене унутар њихове "домаће сфере" роле;. Хале је био књижевни уредник Годеи'с Лади'с Боок и промовисао Дан захвалности као национални празник. Такође је заслужна за то што је написала дечју песму, "Марија је мало јање"

Датуми: 24. октобар 1788. - 30. априла 1879

Занимање: уредник, писац, промотор женско образовање
Такође познат као: Сарах Јосепха Буелл Хале, С. Ј. Хале

Рођена Сарах Јосепха Буелл, рођена је 1788. године у Невпорту, Нев Хампсхире. Њен отац, капетан Буелл, борио се за то време Револуционарни рат; са супругом Мартом Вхиттлесеи преселио се у Нев Хампсхире након рата и они су се настанили на фарми у власништву његовог деде. Сарах је тамо рођена, трећина деце својих родитеља.

Сарахина мајка била је њен први учитељ, преносећи на своју ћерку љубав према књигама и посвећеност основном образовању жена у циљу образовања њихових породица. Када је присуствовао Сарин старији брат, Хоратио

Своје образовање је користила као учитељица у приватној школи за дечаке и девојчице у близини своје куће, од 1806 до 1813, у време када су жене као учитељице биле још реткост.

У октобру 1813. године Сарах се удала за младог адвоката Давида Хале-а. Наставио је са школовањем, подучавајући је и у предметима Француски и ботанику, а увече су заједно учили и читали. Такође ју је подстакао да пише за локалну публикацију; касније је заслужила његово водство што јој је помогао да јасније пише. Имали су четворо деце, а Сарах је остала трудна са петом, кад је Давид Хале умро 1822. од упале плућа. Носила је тугу у црном ресетујући свој живот у част свог супруга.

Млада удовица, средином 30-их, која је оставила да одгаја петоро деце, била је без адекватних финансијских средстава за себе и децу. Желела је да их виде образовани, па је тако тражила нека средства за самопомоћ. Давидов момак Масони помогли Сарах Хале и њеној снахи да покрену малу млинарску радњу. Али у овом подухвату им није добро прошло и оно је убрзо затворено.

Сарах је одлучила да ће покушати зарадити за живот једним од ретких звања за жене: писањем. Почела је да доставља свој рад часописима и новинама, а неке ставке су објављене под псеудонимом „Цорделиа“. 1823. године, поново уз подршку масона, објавила је књигу песама, Гениј заборава, који је уживао неки успех. Године 1826. добила је награду за песму "Химна добротворности" у часопису Бостонски албум гледалаца и даме, за суму од двадесет и пет долара.

1827. Сарах Јосепха Хале објавила је свој први роман, Нортхвоод, прича о Новој Енглеској. Рецензије и јавни пријем су били позитивни. У роману је приказан кућни живот у раној републици, успоређујући то како се живот живео на северу и југу. Дотакла се и питања ропства, које је Хале касније назвао „мрљу на нашем националном карактеру“, као и растуће економске тензије између два региона. Роман је подржао идеју ослобађања поробљених и враћања у Африку, насељавања у Либерији. Приказ поробљавања нагласио је штету онима који су поробљени, али и дехуманизацију оних који су поробили друге или били део нације који су дозволили поробљавање. Нортхвоод била је прва публикација америчког романа коју је написала жена.

Роман је упао у очи епископског министра, влч. Јохн Лаурис Блаке.

Тхе Рев. Блаке је започео нови женски часопис из Бостона. Било је око 20 америчких часописа или новина усмерених на жене, али ниједан није уживао никакав прави успех. Блаке је ангажовао Сарах Јосепха Хале за уредницу Женски магазин. Преселила се у Бостон, са собом је довела најмлађег сина, старија деца су послата да живе код рођака или су послата у школу. У пансиону у којем је боравила такође је смештен Оливер Венделл Холмес. Спријатељила се са већином књижевне заједнице из подручја Бостона, укључујући сестре Пеабоди.

Магазин је тада био наплаћен као „први часопис који је уредила жена за жене... било у Старом свету или Новом. "Објављивала је поезију, есеје, белетристику и друге књижевне понуде.

Прво издање новог периодичног часописа објављено је у јануару 1828. године. Хале је магазин замишљала као промовисање „женског побољшања“ (касније ће јој се свидјети употреба израза „жена“ у таквим контекстима). Хале је користила своју колумну "Госпин ментор" да би погурала тај узрок. Такође је желела да промовише нову америчку књижевност, а не да објављује онолико часописа У то време, превасходно преписивања британских аутора, она је тражила и објавила дело из Америке писци. Написала је знатан део сваког броја, отприлике половину, укључујући есеје и песме. Сарадници укључени Лидиа Мариа Цхилд, Лидиа Сигоурнеи и Сарах Вхитман. У првим бројевима Хале је чак написала нека од писама магазину, танко прикривајући њен идентитет.

Сарах Јосепха Хале, у складу са својим проамеричким и антиеуропским ставом, такође се залагала за једноставније Амерички стил облачења преко уочљиве европске моде, и одбија да илуструје последњу у себи магазин. Кад није могла освојити многе који су се претворили у њене стандарде, престала је штампати модне илустрације у часопису.

Идеологија Сарах Јосепха Хале била је део онога што се називало "одвојене сфере"која је јавну и политичку сферу сматрала природним местом мушкарца, а дом природним местом жене. У оквиру ове концепције, Хале је користио готово свако издање Женски магазин да промовише идеју о проширењу образовања и знања жена у највећој могућој мери. Али супротставила се таквој политичкој укључености као што је гласање, верујући да је утицај жена у јавној сфери утицао на акције њихових мужева, укључујући и на гласачком месту.

Током њеног времена са Женски магазин - коју је преименовала Амерички женски магазин кад је открила да постоји британска публикација са истим именом - Сарах Јосепха Хале се умијешала у друге узроке. Помогла је у организовању женских клубова како би прикупили новац за довршавање споменика на Бункер Хиллу, поносно истичући да су жене способне подићи оно што мушкарци нису могли. Такође је помогла у проналажењу Поморског друштва за помоћ, организацији која подржава жене и децу чији су мужеви и очеви изгубљени на мору.

Објавила је и књиге песама и прозе. Промовишући идеју за музику за децу, објавила је књигу својих песама које је прикладно да се певају, укључујући и "Маријино јагње", данас познато под називом "Марија Хад мало јагње. "Ова песма (и друге из те књиге) поново је објављена у многим другим публикацијама у годинама које су уследиле, обично без атрибуција. "Мари је мало јањетине" појавила се (без заслуге) у МцГуффеи-овом Реадеру, где су је срела многа америчка деца. Многе од њених каснијих песама слично су издвојене без кредита, укључујући и друге које су обухваћене у МцГуффеи-јевим свесцима. Популарност њене прве песничке књиге довела је до друге године 1841. године.

Лидиа Мариа Цхилд био уредник дечијег часописа, Јувениле Мисцеллани, из 1826. Дете је 1834. године одустало од редакције "пријатеља", који је била Сарах Јосепха Хале. Хале је уредио часопис без кредита до 1835. године и наставио као уредник до следећег пролећа, када се часопис савио.

1837. године са Амерички женски магазин можда у финансијским проблемима, Лоуис А. Годеи га је купио спајајући га са сопственим часописом, Књига о дамама, и Сарах Јосепха Хале постала књижевна уредница. Хале је остала у Бостону до 1841. године, када је њен најмлађи син дипломирао на Харварду. Пошто је успела да се њена деца образују, преселила се у Филаделфију где се часопис налазио. Хале се идентификовала до краја живота са часописом, који је преименован Годеи'с Лади'с Боок. Сам Годеи је био талентовани промотор и оглашивач; Халеово је уредништво подухвату пружило осећај женске женствености и морала.

Сарах Јосепха Хале наставила је, као и у претходној редакцији, да плодно пише у часопису. Њен циљ је и даље био да побољша „моралну и интелектуалну изврсност“ жена. И даље је укључивала углавном оригинални материјал, а не преписке из других делова, посебно Европе, као што су то чинили други тадашњи часописи. Добро плаћајући ауторима, Хале је помогао да допринесе стварању писања одрживом професијом.

Било је неких промена из Халеовог претходног уредништва. Годеи се успротивио било каквом писању о партизанским политичким питањима или секташким религијским идејама, мада је општи религијски сензибилитет био важан део слике часописа. Годеи је отпустио помоћника уредника на Годеи'с Лади'с Боок за писање, у другом часопису, против ропства. Годеи је такође инсистирао на укључивању литографских модних илустрација (често ручно обојених), за које је часопис био примећен, иако се Хале противила укључивању таквих слика. Хале је писао о моди; 1852. године реч „доње рубље“ је увела као еуфемизам за доњи веш, пишући шта је то прикладно за америчке жене. Слике са божићним дрвцем помогле су да се тај обичај уведе у просечан амерички дом средње класе.

Жене писци у Годеи'с укључују Лидију Сигоурнеи, Елизабетх Еллет и Царлине Лее Хентз. Поред многих женских писаца, Годеи'с објавио је, под Халеовом уредништвом, такве мушке ауторе као Едгар Аллен Пое, Натханиел Хавтхорне, Васхингтон Ирвинги Оливер Венделл Холмес. Године 1840. Лидија Сигоурнеи је отпутовала у Лондон Краљица Викторијавјенчање да бисмо о томе извјештавали; тхе тхе Краљичина бела венчаница постао стандард за венчање делом и због извештавања у Годеи'с.

Хале се након неког времена усредсредила углавном на два одељења часописа, „Књижевне обавештења“ и „Таблу уредника“, где је експлицирано о моралној улози и утицају жене, женским дужностима, па чак и супериорности и значају жена образовање. Такође је промовисала проширење радних могућности за жене, укључујући медицинску област - била је заговорница Елизабетх Блацквелл и њену медицинску обуку и праксу. Хале је такође подржао имовинска права удата за жене.

До 1861. године публикација је имала 61.000 претплатника, што је највећи такав часопис у земљи. 1865. године тираж је био 150.000.

• Ропство: Док се Сарах Јосепха Хале противила ропству, она није подржавала одбациваче. 1852. године, после Харриет Беецхер Стовес Кабина ујака Тома постала популарна, поново је објавила своју књигу Нортхвоод као Живот север и југ: показивање истинског карактера оба, са новим предговором који подржава Унију. Била је скептична према потпуној еманципацији, јер није очекивала да ће белци икада поступати према бившим робовима поштено, па је 1853. године објавила Либерија, који је предложио враћање робова у Африку.
• Право гласа: Сарах Јосепха Хале није подржала изборно право жена, јер је вјеровала да је гласање било у јавној, односно мушкој сфери. Уместо тога, подржала је „тајни, утицај жене у тишини“.
• Образовање за жене: Њена подршка женском образовању утицала је на оснивање Вассар Цоллеге, и заслужан је за добијање жена на факултету. Хале је био близу Емма Виллард и подржао Виллардово Тројно женско сјемениште. Она је заговарала да се жене обучавају као наставнице у специјалним високим школама, које се називају нормалним школама. Подржала је физичко васпитање као део женског образовања, супротстављајући се онима који су жене сматрали превише деликатним за физичко васпитање.
• Запослене жене: она је дошла да верује и да се залаже за способност жена да уђу у радну снагу и да им буде плаћено.
• Образовање деце: пријатељ Елизабетх Палмер Пеабоди, Хале је основала Дечију школу или вртић, у коју би био укључен и њен најмлађи син. Остала је заинтересована за покрет у вртићу.
• Пројекти за прикупљање средстава: Подржала је споменик на Бункер Хиллу и обнову Моунт Вернона путем накупљања средстава и организовања напора.
• Дан захвалности: Сарах Јосепха Хале промовисала је идеју о успостављању националног празника захвалности; након што су њени напори убедили председника Линцолна да прогласити такав празник, она је наставила да промовише укључивање Дана захвалности као посебан и уједињујући национални културни догађај размењивање рецепата за ћуретину, бруснице, кромпир, остриге и још много тога, па чак и промовисање „одговарајуће“ одеће за породицу Дан захвалности.
• национално јединство: Дан захвалности био је један од начина на који је Сарах Јосепха Хале промовисала мир и јединство, чак и пре грађанског рата, када је упркос забрани партизанске политике у Годеи'с Лади'с Боок, објавила је поезију која показује страшне ефекте на децу и жене рата.
• Дошла је не свиђа ми се израз "женско" користи се за жене, "животињски израз за род", говорећи: "Жене, заиста! Можда су биле овце! “Убедила је Метјуа Васара и законодавство државе Њујорк да промене име Вассар из женског колеџа у Вассару у колеџ Вассар.
• Писање ширење права и морални ауторитет жене, такође је написала да су мушкарци зли, а жене добре, по природи са женском мисијом да ту доброту подари мушкарцима.

Сарах Јосепха Хале наставила је објављивати изван часописа. Објављивала је сопствену поезију и уређивала песничке антологије.

1837. и 1850. године објавила је песничке антологије које је уређивала, укључујући песме америчких и британских жена. Збирка цитата из 1850. била је дугачка 600 страница.

Неке од њених књига, посебно у периоду од 1830-их до 1850-их, објављене су као поклон-књиге, све популарнији празнични обичај. Објавила је и куварске књиге и савете домаћинстава.

Њена најпопуларнија књига била је Флора'с Интерпретер, први пут објављена 1832. године, својеврсна поклон књига са цветним илустрацијама и поезијом. Услиједило је четрнаест издања, до 1848. године, затим је добио нови наслов и још три издања до 1860. године.

Књига Сарах Јосепха Хале за коју је сама рекла да је најважнија коју је написала је књига са 900 страница са преко 1500 кратких биографија историјских жена, Женски рекорд: Скице угледних жена. Прву је објавила 1853. године, а више пута је ревидирала.

Сарахина кћерка Јосепха водила је женску школу у Филаделфији од 1857. до смрти.

У последњим годинама, Хале се морала борити против оптужби да је плагирала песму "Маријино јање". Последња озбиљна оптужница уследила је две године након њене смрти, 1879; писмо које је Сарах Јосепха Хале послала својој ћерки о њеном ауторству, написано само неколико дана пре него што је умрла, помогло је да се разјасни њено ауторство. Иако се сви не слажу, већина научника прихвата њено ауторство те познате песме.

Сарах Јосепха Хале пензионисала се у децембру 1877, у 89 години, са последњим чланком у Годеи'с Лади'с Боок да јој је почастио 50 година као уредник часописа. Тхомас Едисон је такође 1877. године снимио говор фонографом, користећи Халеину песму, "Маријино јање".

Наставила је да живи у Филаделфији, умирући мање од две године касније у својој кући. Сахрањена је на гробљу Лаурел Хилл, Пхиладелпхиа.

Часопис је наставио до 1898. године под новим власништвом, али никада уз успех који су имали под Годеијевим и Халеовим партнерством.

• Мајка: Мартха Вхиттлесеи
• Отац: капетан Гордон Буелл, земљорадник; био војник Револуционарног рата
• Браћа и сестре: четворо браће

• Муж: ​​Давид Хале (адвокат; ожењен октобра 1813, умро 1822)
• Петоро деце, укључујући:
  • Давид Хале
  • Хоратио Хале
  • Францес Хале
  • Сарах Јосепха Хале
  • Виллиам Хале (најмлађи син)

• Њена мајка је била школована по мајци, која је била добро образована и веровала је у образовање девојчица
• Предавао је код куће њен брат Хоратио, који ју је предавао латински, филозофију, књижевност и још много тога, на основу свог наставног плана и програма у Дартмоутху
• Наставила је да чита и студира са супругом након њиховог брака