Нев Иорк Тимес паннедАлхемичар као „више самопомоћи него књижевности“, и док то има делић истине, ова карактеристика чини веома цитирајућу књигу. "То није наштетило читатељима", признаје писац. У ствари, од објављивања 1988. године, књига је продата у више од 65 милиона примерака.
Душа света
Ко год да сте, или шта год то радили, када заиста нешто желите, то је зато што је та жеља настала у души универзума. То је твоја мисија на земљи.
Мелцхизедек о томе говори Сантиагу након што га је први пут упознао, а у суштини резимира цјелокупну филозофију књиге. Он наглашава важност снова, не одбацујући их као блесаве или себичне, већ као средство путем којег се може повезати с душом свемира и одредити нечију личну легенду. На пример, Сантијагова жеља да види пирамиде није блесава ноћна фантазија, већ провод за сопствено путовање духовног открића.
Оно што он назива „душом универзума“ је заправо Душа света, која је духовна суштина која прожима све што постоји у свету.
Овим цитатом Мелцхизедек објашњава индивидуалистичку природу сопствене сврхе која се у великој супротности с духом отклањања главних религија.
Љубав
Била је то љубав. Нешто старије од човечанства, прастарије од пустиње. Нешто што је исијавало исту силу сваки пут када би се два пара очију срела, као што је имало и њих код извора.
У овом цитату Цоелхо објашњава љубав као најстарију силу човечанства. Главна љубавна прича у заплету односи се на Сантијаго и Фатиму, жену која живи у оази, коју среће док она скупља воду код извора. Кад падне за њу, његова су осећања узајамна и он иде све даље као да предлаже брак. Иако прихвата, она је такође свесна Сантиагоове личне легенде и, будући да је жена из пустиње, зна да он мора да оде. Међутим, ако им се мисли на љубав, она је уверена да ће се он вратити њој. "Ако сам заиста део вашег сна, једног дана ћете се вратити", каже му. Користи израз мактуб, што значи „написано је“, што показује да је Фатима пријатна када се догађаји спонтано развијају. "Ја сам пустиња и поносна сам на то", објашњава она као своје разлоге. "Желим да мој муж лута слободан попут ветра који обликује дине."
Оменс анд Дреамс
"Дошли сте да бисте могли да сазнате своје снове", рече старица. "А снови су Божји језик."
Сантјаго посећује старицу, која користи мешавину црне магије и светих слика како би научила о понављајућем сну који је имао. Сањао је о Египту, пирамидама и закопаном благу, а жена то прилично тумачи непосредним путем, говорећи му да доиста мора отићи у Египат да нађе поменуто благо и да ће јој требати 1/10 њеног као њено накнада.
Старица му каже да снови нису само лепршави летови, већ начин на који свемир комуницира с нама. Испада да је сан који је имао у цркви био помало заблуду, као што је то једном учинио пирамидом, једном од својих засједа рекао му је да је паралелно сањао о благу које је закопано у цркви у Шпанији, и ту Сантиаго проналази то.
Алхемија
Алхемичари су провели године у својим лабораторијама, посматрајући ватру која је прочишћавала метале. Провели су толико времена близу ватре да су се постепено одрекли таштина света. Открили су да је пречишћавање метала довело до прочишћавања њих самих.
Ово објашњење о томе како алхемија функционише од Енглеза служи као општа метафора читаве књиге. У ствари, она повезује праксу претварања базних метала у злато у постизање духовног савршенства, тако што следи своју личну легенду. Прочишћавање се врши када се човек потпуно фокусира на личне легенде, решавајући се свакодневних брига као што су похлепа (оне који то желе) злато никада неће постати алхемичари) и ефемерно задовољство (останак у оази за ожењење Фатимом, без да се баве његовом личном легендом не би имао користи. Сантиаго). То, на крају, значи да су све остале жеље, укључујући и љубав, покварене потрагом за сопственом личном легендом.
Енглез
Док је Енглез буљио у пустињу, очи су му изгледале сјајније него што је имао док је читао његове књиге.
Када се први пут сусретнемо са Енглезом, он је метафорично укопан у својим књигама покушавајући да разуме алхемију, јер је књиге доживљавао као главни начин стицања знања. Провео је десет година студирајући, али требало му је само толико далеко, и кад смо се први пут срели, он је стигао у ћорсокак у својој потрази. Пошто верује у знакове, он одлучује да крене и сам ће пронаћи алхемичара. Кад га на крају нађе, питају га да ли је икада покушао да претвори олово у злато. "Рекао сам му да сам то дошао овде да учим", каже Енглез Сантијагу. „Рекао ми је да треба да покушам то учинити. То је све што је рекао: "Иди и пробај."
Кристални трговац
Не желим ништа друго у животу. Али ти ме тераш да гледам богатство и хоризонте за које никад нисам знао. Сад кад сам их видео и сад кад видим колико су ми огромне могућности, осетићу се горе него што сте имали пре вашег доласка. Јер знам ствари које бих требао бити у стању да постигнем, и не желим то учинити.
Трговац кристалима изговара те речи Сантијагу након што је провео прошлу годину у Тангеру радећи за њега и значајно побољшавајући свој посао. Изразио је своје лично жаљење што није постигао све што му је живот пружио, због чега се осећа препуштено. Постао је самозадовољан, а његова животна путања је опасност и опасност за Сантијаго, као што се периодично добија у искушењу да се вратим у Шпанију како би стадовао овце или се оженио пустињом и заборавио своју личну Легенда. Фигуре ментора књиге, попут Алхемичара, упозоравају Сантиаго на насељавање, јер насељавање изазива жаљење и губитак везе са Душом света.