Француска револуција: предреволуционарна Француска

Француска француска револуција је 1789. године започела трансформацију далеко више од Француске, већ Европе и света. То је предреволуционарни састав Француске који је чувао сјеме околности за револуцију и утјецао на то како је започета, развијена и - у зависности од тога у шта вјерујете - завршила. Дакако, када су Треће имање и њихови све већи сљедбеници поместили векове династичке политичке традиције, то је била структура Француске коју су нападали колико и њени принципи.

Предреволуционарна Француска била је слагалица земаља које су случајно агрегиране током претходних векова, различити закони и институције сваког новог додатка често су остале нетакнуте. Најновији додатак је било острво Корзика, које је 1768. године прешло у власништво француске круне. До 1789. године, Француска је чинила око 28 милиона људи и била је подељена на провинције веома различитих величина, од огромне Бретање до сићушног Фоика. Географија је варирала од планинских региона до ваљаних равница. Нација је такође била подељена у 36 "општина" у административне сврхе и оне су, опет, варирале у величини и облику како међусобно тако и покрајинама. Постојали су додатни пододјели за сваки ниво цркве.

Закони су такође варирали. Било је тринаест суверених жалбених судова чија је надлежност неравномерно покривала целу земљу: паришки суд обухватио је трећину Француске, а суд Пав само своју малу провинцију. Даљња конфузија настала је непостојањем било каквог универзалног закона мимо закона краљевских декрета. Уместо тога, прецизни кодекси и правила разликовали су се у Француској, при чему је паришка регија углавном користила уобичајено право, а јужна писани код. Адвокати који су се специјализовали за обраду различитих слојева процвали су. Свака регија је такође имала своје тежине и мере, порез, обичаје и законе. Ове поделе и разлике настављене су на нивоу сваког града и села.

Француска је и даље у суштини била феудални нација с господарама, због низа древних и модерних права својих сељака који су чинили око 80% становништва и већину су живјели у руралним оквирима. Француска је била претежно пољопривредна нација, иако је ова пољопривреда била ниске продуктивности, расипан и користећи застареле методе. Покушај увођења савремене технике из Британије није успео. Закони о наслеђивању, по којима су имања подељена међу све наследнике, оставили су Француску подељену на мноштво ситних газдинстава; чак су и велика имања била мала у поређењу с другим европским нацијама. Једино веће подручје пољопривреде великих размера било је око Париза, где је увек гладан главни град пружао прикладно тржиште. Жетве су биле критичне, али су флуктуирале, узрокујући глад, високе цене и нереде.

Преосталих 20% Француске живело је у урбаним срединама, мада је било само осам градова са преко 50.000 становника. То су били домови цехова, радионица и индустрије, са радницима који често путују из руралних подручја у урбане у потрази за сезонским или сталним радом. Стопе смрти су биле високе. Луке са приступом прекоморској трговини цвјетале су, али овај поморски главни град није продро далеко у остатак Француске.

Француском је управљао краљ за кога се веровало да је именован милошћу Божјом; 1789. ово је било Луј КСВИ, крунисан смрти свог деде Луја КСВ 10. маја 1774. године. Десет хиљада људи радило је у његовој главној палати у Версају, а 5% његовог прихода је потрошено за његову подршку. Остатак француског друштва сматрао се подељеним у три групе: имања.

Тхе Фирст Естате био је свештенство, које је бројало око 130.000 људи, поседовало је десетину земље и требало је десетине, верске донације једне десетине прихода од сваке поједине особе, иако су практичне апликације варирале јако. Свећеници су били имуни од пореза и често су их повлачили из племићких породица. Сви су били део Католичке цркве, једине званичне религије у Француској. Упркос снажном џепу протестантизма, преко 97% француског становништва сматрало се католицима.

Тхе Сецонд Естате било племство које је бројало око 120.000 људи. Племиће су чинили људи рођени у племићким породицама, као и они који су добијали веома тражене владине уреде који су додијелили племићки статус. Племићи су били привилеговани, нису радили, имали су посебне судове и ослобођења од пореза, имали су водеће положаје на суду и друштво - готово сви министри Луја КСИВ били су племенити - и чак им је био дозвољен другачији, бржи метод извршење. Иако су неки били изузетно богати, многи нису имали ништа боље од најниже средње француске класе, поседујући мало више од снажне лозе и неких феудалних давања.

Остатак Француске, преко 99%, формирао је Треће имање. Већина су били сељаци који су живели у близини сиромаштва, али око два милиона су били средња класа: буржоазија. Оне су се удвостручиле између година Луја КСИВ (р. 1643–1715) и КСВИ (р. 1754–1792) и имао је око четвртине француске земље. Заједнички развој буржоаске породице био је неко ко може зарадити богатство у послу или трговини, а потом тај новац уложити у земљу и образовање за своју децу, који су се придружили професијама, напустили "стари" посао и живели живот у комфорном, али не претјераном постојању, преносећи своје канцеларије на своје деца. Један запажени револуционар, Макимилиен Робеспиерре (1758–1794), био је адвокат треће генерације. Један кључни аспект буржоаске егзистенције биле су канцеларије, положаји моћи и богатства унутар краљевске администрација која се могла купити и наследити: цео правни систем састојао се од куповине канцеларије. Потражња за њима била је велика, а трошкови све већи.

Крајем 1780-их, Француска је била једна од "великих нација на свету". Војна репутација која је претрпела током Седмогодишњи рат делимично је спашен захваљујући критичном доприносу Француске у победи Британије током Амерички револуционарни рати њихова дипломатија је веома цењена, избегавајући рат у Европи током истог сукоба. Међутим, Француска је доминирала културом.

С изузетком Енглеске, виши слојеви широм Европе копирали су француску архитектуру, намештај, моду и друго, док је главни језик краљевских двора и образованих био француски. Часописи и памфлети произведени у Француској били су раширени широм Европе, омогућујући елитама других народа да читају и брзо разумију литературу Француске револуције. Доводећи до револуције, европски повратак против ове француске доминације већ је започео, с групама писаца тврдећи да би се уместо тога требало бавити њиховим националним језицима и културама. Те промене неће се догодити до наредног века.

• Сцхама, Симон. "Грађани." Нев Иорк: Рандом Хоусе, 1989.
• Фремонт-Барнес, Грегори. "Француски револуционарни ратови." Окфорд УК: Оспреи Публисхинг, 2001.
• Доиле, Виллиам. "Оксфордска историја француске револуције." 3. изд. Окфорд, Велика Британија: Окфорд Университи Пресс, 2018.