Археологија Илиаде: микенска култура

Археолошки корелат за друштва која су учествовала у Тројанском рату у Илиада и тхе Одисеја је хеланска или микенска култура. Оно што археолози сматрају микенском културом израсло је из минојске културе на грчком копну између 1600. и 1700. године пре нове ере, а проширило се на егејска острва до 1400. године пре нове ере. Главни градови микенске културе обухватали су Микене, Пилесе, Тирине, Кноссос, Гла, Менелаион, Тебе и Орхоменос. Археолошки докази о тим градовима осликавају живописну слику градова и друштава која је песник Хомер митологизирао.

Микенска култура састојала се од утврђених градских средишта и околних сеоских насеља. Постоји одређена расправа о томе колико је власт главни град Микене имала над осталим урбаним центрима (и заиста, да ли је то била "главна" престоница), али да ли је пресудила преко или само имали трговачко партнерство са Пилос-ом, Кноссос-ом и другим градовима, материјална култура -љубави на које археолози обраћају пажњу-су у основи били исти.

До касног бронзаног доба око 1400. године пре нове ере, центар града били су палате или, тачније, цитаделе. Раскошно фрескиране грађевине и златна гробна роба заступају строго слојевито друштво, са великим делом богатства друштва у руке неколицине елитних људи, коју чине каста ратника, свештеници и свештенице и група административних званичника, на челу са краљем.

На неколико микенских налазишта археолози су пронашли глинене плоче с натписом Линеар Б, писаним језиком развијеним из Миноан форма. Таблете су пре свега рачуноводствени алати, а њихове информације укључују оброке који су им достављени радници, извештаји о локалној индустрији, укључујући парфем и бронцу, и подршка потребна одбрана.

А да је одбрана била неопходна је сигурно: утврђени зидови били су огромни, високи 8 м и дебели 5 м, грађен од огромних, необрађених кречњачких громада који су били грубо спојени и зидани мањим комадима кречњак. Остали пројекти јавне архитектуре обухватали су путеве и бране.

Усјеви које су узгајали микенски пољопривредници укључивали су пшеницу, јечам, лећу, маслине, горки веш и грожђе; а свиње, козе, овце и говеда су се пасе. Централно складиште за животне намирнице обезбеђено је унутар зидова градских центара, укључујући специјализоване магацине за жито, уље и вино. Очигледно је да је лов за неке микенске забаве био забава, али чини се да је то била првенствено активност на изградњи престижа, а не прибављању хране. Керамичке посуде су биле правилног облика и величине, што сугерише масовну производњу; свакодневни накит био је плаве боје фајанса, шкољка, глина или камен.

Људи су били укључени у трговину широм Средоземља; Микенијски артефакти пронађени су на локацијама на западној обали данашње Турске, уз реку Нил у Египту и Судану, у Израелу и Сирији, у јужној Италији. Олупине брона из бронзаног доба Улу Бурун и рт Гелидониа детаљно су завириле у механику трговинске мреже. Тргована роба извучена из олупине рта Гелидониа обухватала је племените метале попут злата, сребра и електрума, слоноваче обоје од слонова и конопља, ноја јајасирови камени материјали као што су гипс, лапис лазули, лапис Лацедаемониус, карнелијан, андесит и обсидијан; зачини попут коријандера, тамјан, и мирта; произведене робе као што су керамике, пломбе, резбарене иворије, текстил, намештај, камене и металне посуде и оружје; и пољопривредни производи од вина, маслиновог уља, лан, кожа и вуна.

Докази за друштвену стратификацију налазе се у сложеним гробницама ископаним у обронке брда, са више комора и поплочаним крововима. Као и египатски споменици, и ови су често грађени током живота појединца који је био намењен размештању. Најјачи докази за друштвени систем микенске културе дошли су са дешифровањем њиховог писменог језика „Линеар Б“, коме је потребно мало више објашњења.

Према Хомеру, када је Троја уништена, микенајци су је отпустили. На основу археолошких доказа, отприлике у исто време када је Хисарлик спалио и уништен, цитава микенска култура такође је била нападнута. Почев од око 1300. године пре нове ере, владари главних градова микенске културе изгубили су интересовање за изградњу сложених гробница и проширили су своје палате и почели озбиљно радити на јачању зидина утврђења и изградње подземног приступа води извори. Ови напори сугерирају припрему за ратовање. Једна за другом палаче су горјеле, прво Теба, затим Орхоменос, па онда Пилос. Након што је Пилос спалио, заједнички напори утрошени су на утврђене зидове у Микенама и Тиринзима, али безуспешно. До 1200. године пре нове ере, приближно време уништења Хисарлика, уништена је већина микенанских палата.

Нема сумње да се микенска култура нагло и крваво завршила, али мало је вероватно да је то резултат ратних дејстава са Хисарликом.