Представљање Себе у свакодневном животу

Представљање Себе у свакодневном животу је књига објављена у САД 1959. године, а написао ју је социолог Ервинг Гоффман. У њему Гоффман користи слике позоришта како би приказао нијансе и значај социјалне интеракције лицем у лице. Гоффман износи теорију социјалне интеракције коју он назива " драматуршки модел друштвеног живота.

Према Гоффману, друштвена интеракција се може упоредити са позориштем, а људи у свакодневном животу с глумцима на позорници, а сваки игра различиту улогу. Публика се састоји од других појединаца који посматрају играње улога и реагују на представе. У друштвеној интеракцији, као у позоришним представама, постоји "предња сцена" где су глумци на бини пред публиком, а њихова свест о тој публици и очекивања публике за улогом коју би требало да одиграју утичу на понашање глумца. Ту је и регија леђа, или 'бацкстаге', у којој се појединци могу опустити, бити сами себе, и улога или идентитет који играју када су испред других.

Централна у књизи и Гоффманова теорија је идеја да су људи, док заједно делују у друштвеним окружењима, стално укључени у процес "управљања утисцима", при чему сваки покушава да се представи и понаша се на начин који спречава срамоту себе или други. Ово пре свега ради свака особа која је део интеракције која ради на томе да све стране имају исту "дефиницију ситуације". што значи да сви разумију шта се подразумева у тој ситуацији, шта да очекују од осталих који су укључени, а самим тим и како би требали понашати се.

Иако је написано пре пола века, Представљање Себе у вечном животу остаје једна од најпознатијих и широко подучаних социолошких књига, која је уврштена на десето место највише важна социолошка књига двадесетог века коју је објавило Међународно социолошко удружење у 1998.

Гоффман користи термин 'перформанс' да означи све активности појединца испред одређеног скупа посматрача или публике. Кроз ову представу појединац или глумац даје смисао себи, другима и својој ситуацији. Ове представе остављају утиске другима, што преносе информације које потврђују идентитет глумца у тој ситуацији. Глумац можда мора или није свестан своје представе или има за циљ своју представу, међутим, публика непрестано приписује значење њој и глумцу.

Поставка представе укључује сценографију, реквизите и локацију на којој се интеракција одвија. Различита подешавања ће имати различиту публику и на тај начин ће глумац захтевати да измени своје представе за сваку поставку.

Изглед функционише тако да представи публици друштвене статусе извођача. Изглед нам такође говори о привременој социјалној држави или улози појединца, на пример, да ли се бави послом (носећи униформу), неформалном рекреацијом или формалном друштвеном активношћу. Овде одјећа и реквизити служе за комуникацију о стварима које имају друштвено приписано значење, попут пол, статус, занимање, старост и личне обавезе.

Начин се односи на то како појединац игра улогу и функције како би упозорио публику како ће извођач деловати или настојати да се понаша у улози (на пример, доминантна, агресивна, пријемчива итд.). Може се јавити недоследност и супротност између изгледа и манира и збунити и узнемирити публику. То се може догодити, на пример, када се неко не представи или се понаша у складу са својим перципираним социјалним статусом или положајем.

Предњи део глумца, како га је Гоффман означио, део је представе појединца која функционише тако да дефинише ситуацију за публику. То је слика или утисак који он или она одаје публици. Друштвени фронт такође се може замислити као сценариј. Одређене социјалне скрипте имају тенденцију да се институционализују у смислу стереотипних очекивања која садржи. Одређене ситуације или сценарији имају друштвене скрипте које сугеришу како се глумац треба понашати или комуницирати у тој ситуацији. Ако појединац преузме нови задатак или улогу, можда ће открити да их има већ неколико добро успостављене фронте међу којима мора да бира. Према Гоффману, када се задатку додели нови фронт или скрипта, ретко можемо да надјемо да је сам скрипт потпуно нов. Појединци обично користе унапред утврђене скрипте за праћење нових ситуација, чак и ако за ту ситуацију нису у потпуности одговарајуће или жељене.

У сценској драми, као и у свакодневним интеракцијама, према Гоффману постоје три региона, сваки са различитим ефектима на перформансе појединца: предња позорница, бекстејџ и ван позорнице. Предња сцена је где глумац формално наступа и придржава се конвенција које имају посебно значење за публику. Глумац зна да га проматрају и према томе се понаша.

Када је у бекстејџ регији, глумац се може понашати другачије него кад је пред публиком на предњој позорници. Овде појединац заиста постаје себе и решава се улога које игра кад је пред другим људима.

Коначно, изван позорнице је место где се поједини глумци сусрећу са члановима публике независно од наступа тима на предњој сцени. Кад се публика сегментира као таква, могу се одржати одређене представе.