Ан идиолецт је осебујни говор појединца, а лингвистички образац се сматра јединственим међу говорницима језика или дијалекта особе. Али он је још зрнатији, ускији од свих говорника одређеног дијалекта.
Напомене „Анализа енглеске граматике“:
Будући да свако од нас припада различитим друштвеним групама, сви говоримо језичку разноликост коју чине комбинација карактеристика мало другачијих од карактеристика било ког другог говорника Језик. Разноликост језика јединствена за једног говорника језика назива се идиолектом. Ваш идиолект укључује вокабулар одговара вашим различитим интересима и активностима, изговори одражавају регију у којој живите или сте живели и променљиве стилове говора који се суптилно померају у зависности од кога се обраћате.
(Тхомас П. Кламмер, Муриел Р. Сцхулз и Ангела Делла Волпе. Лонгман, 2007)
Термин идиолецт—Рестао од Грка идио (лични, приватни) + (диа) лецт- сковао је лингвиста Бернард Блоцх. Ин лингвистика, идиолекти спадају у студију језичка варијација, као што су дијалекти и акценти.
Обликовање идиолеката
У чланку за Шкриљац, аутор Гретцхен МцЦуллоцх даље је објаснио колико дубок идиолект човека иде и како људи долазе до сопственог преузимања језика.
[Особени идиолект] није само вокабулар; све је од тога како изговарамо одређене речи до начина на који их састављамо до онога што мислимо да значе. Да ли се икада више слажете са неким око тога да ли је двосмислен засенчени предмет уствари плав или зелен? Честитамо, били сте сведоци разлика у идиолекту ...
Ваш осећај енглеског као целине заиста је апстрактна комбинација свих идиолеката које сте искусили током свог живота, посебно у младој и формативној доби. Разговори које сте водили, књиге које сте прочитали, телевизија коју сте гледали: сви ови вам дају осећај онога што постоји вани као могуће варијанте на енглески језик. Елементи које чујете чешће или карактеристике које из било којег разлога више волите су они на које закачите као прототипичне.
("Зашто мислите да сте у праву у вези са језиком?" Ниси. "30. мај 2014.)
Да бисте илустровали колико појединачни идиолек може бити, узмите овај дијалог Тома, којег глуми Азиз Ансари, у „Паркови и рекреација“, где он објашњава своје лично „сленгуаге“:
Зертс су оно што ја зовем десерти. Траи-ладице су ентреес. Зовем сендвиче саммије, сандоозлес, или Адам Сандлерс. Клима уређаји су цоол бластерз, са з. Не знам одакле то. Ја зовем колаче велики о колачићи. Ја зовем резанци пиринач дуг **. Пржена пилетина је фри-фри цхицки-цхицк. Пилећи парм је Цхии Цхии Парм Парм. Пилећи какао? Цхицки цатцх. Ја зовем јаја пре-птице или будуће птице. Корено пиво је супер вода. Тортиље су беан бланкиес. И зовем вилице ...грабље за храну. (2011)
Разлика између идиолекта и дијалекта
Идиолект особе такође укључује и нивоа дикције или језика који користи у различитим друштвеним ситуацијама.
Зденек Салзманн напоменуо у "Језику, култури и друштву":
Готово сви говорници користе неколико идиолеката, зависно од околности комуникације. На пример, када чланови породице разговарају једни с другима, њихове се говорне навике обично разликују од оних које би неко од њих користио у, рецимо, интервјуу са потенцијалним послодавцем. Концепт идиолекта односи се на врло специфичан феномен - разноликост говора или језички систем који користи одређена особа. Сви они идиолекти који имају довољно заједничког да се барем површно изгледају припадају дијалекту. Термин дијалект, тада је апстракција.
(Вествиев, 2003)
Пошто је апстракција, тада је тешко квантификовати и јасно дефинисати, као Патрицк Р. Беннетт је напоменуо у "Упоредној семитској лингвистици". У различитим временима:
... лингвисти су покушали да поставе критеријуме, како би рекли да су два идиолекта чланови истог дијалект ако имају ово много заједничког или су у тој мери обострано разумљиви, али се односе на исто Језик ако постоје веће разлике. Али све тачке пресека су произвољне. (1998).
И Вилијам Лабов, "Социолингвистички обрасци", жали:
Ваља напоменути да само постојање термина "идиолект" као правилног предмета језичког описа представља пораз сауссуријанског појма лангуе као објект једнообразног друштвеног разумевања.
(Универзитет Пеннсилваниа Пресс, 1972)