Народна етимологија укључује промену облика или изговор речи или фразе која је последица погрешне претпоставке о њеном саставу или значењу. Такође зван популарна етимологија.
Г. Рунблад и Д.Б. Кроненфелд идентификује две главне групе народне етимологије, које називају И класа и ИИ. „Класа И садржи народне етимологије у којима се догодила нека промена, било у значењу или облику, или обоје. С друге стране, народне етимологије типа ИИ, обично не мењају значење или облик речи, али функционишу углавном као неко популарно, иако лажно, етимолошко објашњење речи " (Лексикологија, семантика и лексикографија, 2000). Класа И је далеко најчешћа врста народне етимологије.
Цонние Ебле истиче да се народна етимологија „углавном односи на стране речи, научене или старомодне речи, научна имена и имена места" (Сланг и друштвеност, 1996).
Примери и запажања
- "Позван је поступак измене иначе неразумљивих речи, како би им се дао значење значења народна или популарна етимологија. То је продукт незнања, али то не треба потценити као фактор историје језика, јер многе познате речи то дугују својој форми. Ин
китти-цорнер, мачкица је јокуларна замена за цатер-. Цатер-цорнер је непрозиран једињење, док китти-цорнер (дијагонално од) сугерише кретање вијугаве мачке.. . .
"Маћеха, маћеха, и тако даље предлажу то извођење од Корак. Ипак, маћеха није један корак уклоњен од свог природног родитеља; -Корак враћа се на реч која значи "ожалошћен". Многи људи дијеле мишљење Самуела Јохнсона о томе ломача је "добар пожар" из француског језика бон, али то значи "ватрене кости". Старе кости су се користиле као гориво све до 1800-их. Самогласник о раније је скраћен -нф (редовна промена пре два сугласника), и домаћа енглеска реч почела је да изгледа полуфранцуско. "
(Анатолиј Либерман, Порекло речи: Етимологија за свакога. Окфорд Университи Пресс, 2009)
Воодцхуцк и жохар
„Примери: Алгонкуиан отцхек постао је "муда" народна етимологијавоодцхуцк; Шпански цуцарацха постало народном етимологијом бубашваба."
(Сол Стеинметз, Семантичке антице: како и зашто речи мењају значења. Рандом Хоусе, 2008)
Женско
"Историјски, Женско, од Средњи енглескифемелле (од старогрчког фемелле, а умањени облик латинског језика фемина 'жена / жена'), није у вези Мушки (Стари француски мушко / мушко; Латински маскулус ('мали' мушкарац / мушкарац); али средњи енглески фемелле је било јасно преправљено у Женско на основу асоцијације са Мушки (отприлике у 14. веку) (ОЕД). Преградња од Женско доведен Женско и Мушки у њихов тренутни и наизглед повезани осећај и асиметрични однос (онај који многи од нас сада, донекле ће успети да реши. "
(Габриелла Рунблад и Давид Б. Кроненфелд, "Народна етимологија: хафазардна перверзија или оштроумна аналогија." Лексикологија, семантика и лексикографијаед. Аутор: Јулие Цолеман и Цхристиан Каи. Јохн Бењаминс, 2000)
Младенци
„Када људи први пут чују туђу или непознату реч, покушавају да је смисле повезујући је са речима које добро познају. Претпостављају шта то мора значити - а често погађају и погрешно. Међутим, ако довољно људи погрешно претпостави, грешка може постати део језика. Такви погрешни облици се називају фолк или популарне етимологије.
"Младенци пружа добар пример. Какве везе младожења има са удајом? Хоће ли на неки начин 'младожити' младенку? Или је можда он одговоран за коње који ће њега и његову младенку одвести до заласка сунца? Право објашњење је прозаичније. Средњоевропски облик био је бридгоме, која се враћа на стари енглески језик бридгума, од 'младенке' + гума 'човек'. Међутим, гоме изумрли током периода средњег енглеског језика. До 16. века његово значење више није било очигледно и постало је популарно замењено речју сличном звуку, громе, 'момак који служи.' То је касније развило осећај „слуга који брине о коњима“, што је данас доминантан смисао. Али младенци никада није значило ништа више од 'младенкиног човека'. "
(Давид Цристал, Тхе Цамбридге Енцицлопедиа оф Енглисх Лангуаге. Цамбридге Университи Пресс, 2003)
Етимологија
Од Немаца, Волксетимологие