Дефиниција и примери језика тела

Говор тела је врста Невербална комуникација која се ослања на покрете тела (као што су гестикулација, држање и изрази лица) које преносе поруке.

Говор тела може се користити свесно или несвесно. Може да прати вербалну поруку или служи као замена за говор.

• "Памела је глупо слушала, њено држање га обавестила да неће нудити контрааргументе, да је све што је он хтео: у реду? говор тела."
  (Салман Русхдие, Сотонски стихови. Викинг, 1988)
• "Забавни део је процес упознавања девојке. То је као кокетирање с кодом. Користи говор тела и смејете се правим шалама, и гледате је у очи и знате да вам још увек шапуће, чак и кад не изговара ни реч. И онај осећај да ако је можете само додирнути, само једном, све ће бити у реду за вас обоје. Тако можете рећи. "
  (Ииари Лимон као потенцијални убица Кеннеди, "Убица у мени." Буффи убојица вампира, 2003)

"Говор без говора, научит ћу вашу мисао;
У твом глупом деловању биће и ја савршена
Као молити пустињаке у својим светим молитвама:

"[А] разлог на који треба обратити велику пажњу говор тела је да је често вернија од вербалне комуникације. На пример, питате мајку: "Шта није у реду?" Слегне раменима, намршти се, окрене се од тебе и промрмља: 'Ох... претпостављам ништа. Ја сам добро.' Не верујете њеним речима. Верујете њеном одбаченом говору тела и притиснете да откријете шта је смета.
„Кључ невербалне комуникације је конгруенција. Невербални знакови обично се јављају у конгруентним групама - групама гестова и покрета који имају приближно исто значење и слажу се са значењем речи које их прате. У горњем примеру, мајке слегну раменима, намрште се и окрећу се међу собом. Све би могло значити "депресивна сам" или "забринута сам." Међутим невербална знакови нису у складу са њеним речима. Као проницљив слушалац, препознајете ову нескладност као сигнал да се поново питате и копате дубље. "
(Маттхев МцКаи, Мартха Давис и Патрицк Фаннинг, Поруке: Књига вештина комуникације, 3. изд. Нев Харбингер, 2009)

"Већина људи мисли да се лажљивци препуштају одбијањем очију или нервозним гестама, и многи полицајци су обучени да траже одређене тикове, попут гледања према горе у одређеног манир. Али у научним експериментима људи раде гадан посао да примете лажљивце. Службеници за спровођење закона и други претпостављени стручњаци нису стално бољи од обичних људи иако су више сигурни у своје способности.
„„ Постоји илузија увида која долази од гледања на нечије тело “, каже Ницхолас Еплеи, професор науке о понашању на Универзитету у Чикагу. „Говор тела нам говори, али само шапатом.“. .
"'Поимање здравог разума да се лажљивци издају кроз говор тела изгледа мало више од културна фикција ", каже Мариа Хартвиг, психолог са Јохн Јаи Цоллеге оф Цриминал Јустице у Њујорку Град. Истраживачи су открили да су најбољи трагови за превару вербални - лажљивци су мање предстојећи и причају мање убедљиве приче - али чак су и ове разлике обично превише суптилне да би се могле уочити поуздано. "
(Јохн Тиернеи, "На аеродромима, погрешна вера у говор тела". Нев Иорк Тимес, 23. марта 2014.)

„У сврху књижевне анализе, изрази„ невербална комуникација “и 'говор тела' односе се на облике невербалног понашања које показује карактера у фиктивној ситуацији. Ово понашање може бити свјесно или несвјесно са стране фиктивног лика; лик га може користити са намером да пренесе поруку, или може бити ненамјерно; може се одвијати унутар или изван интеракције; може бити праћен говором или независно од говора. Из перспективе измишљеног примаоца може се декодирати исправно, погрешно или уопште не. "(Барбара Корте, Језик тела у књижевности. Универзитет Торонто Пресс, 1997)

"Јер живот, мада у великој мери, не траје у потпуности литературом. Подложни смо физичким страстима и препиркама; глас се ломи и мења, а говори несвесним и победничким нагибима, имамо читљиве протутеже, попут отворене књиге; ствари које се не могу рећи елоквентно гледају кроз очи; а душа, која није закључана у телу као тамница, пребива икада на прагу са привлачним сигналима. Стењања и суза, погледи и гестикулација, црвенило или бледица често су најјаснији извештачи срца и директније говоре срцима других. Порука лети тим тумачима за најмање времена, а неспоразум је спречен у тренутку њеног рођења. Да бисте објаснили речима, потребно је време и праведан и стрпљив слух; и у критичним епохама блиског односа, стрпљење и правда нису особине на које се можемо ослонити. Али изглед или геста објашњавају ствари у даху; они своју поруку кажу без двосмисленост; за разлику од говора, они се успут не могу спотакнути на приговор или привид који би требао да спријатељи вашег пријатеља против истине; и тада имају виши ауторитет, јер су они директно изражавање срца, које још није пренето кроз мозак невјерног и софистицираног. "
(Роберт Лоуис Стевенсон, "Истина о сексу", 1879.)