Духовност је мешана торба за великог америчког песника, Валт Вхитман. Иако узима много материјала из хришћанства, његова концепција религије много је сложенија од веровања једне или две вере које се мешају заједно. Чини се да Вхитман из многих коријена вјеровања извлачи из властите религије, стављајући себе у средиште.
Примери из текста
Много Вхитманових поезија одјекује библијским алузијама и наговештајима. У првим кантовима песме "Себе о себи" он нас подсећа да смо "изостављени са овог тла, из овог ваздуха", што нас враћа у причу о стварању хришћанства. У тој причи Адам је створен из прашине земље, а затим га довео у свест дахом живота. Ове и сличне референце користе се широм света Листови траве, али Вхитманова намера делује прилично нејасно. Свакако, он црпи из америчке религиозне позадине да би створио поезију која ће објединити нацију. Међутим, његова концепција ових религијских коријена изгледа искривљена (не у негативном смислу) - промијењена од првобитне концепције исправног и погрешног, неба и пакла, доброг и лошег.
Прихватајући проститутку и убицу, заједно са деформираним, тривијалним, равним и презреним, Вхитман покушава да прихвати целу Америку (прихватајући ултра-религиозно, заједно с божанским и нерелигиозан). Религија постаје песнички уређај, подложан његовој уметничкој руци. Наравно, изгледа да се издваја од мрака, стављајући се у положај посматрача. Постаје стваралац, готово и сам бог док говори о постојању Америке (можда бисмо могли рећи да он заиста пева или пева Америку у постојање), потврђујући сваки амерички елемент искуство.
Вхитман доноси филозофски значај на најједноставније предмете и радње, подсећајући Америку на то сваки поглед, звук, укус и мирис могу попримити духовну важност за потпуно свесне и здраве појединац. У првом кантосу, он каже, "ја велим и позивам душу", стварајући дуализам између материје и духа. У остатку песме, међутим, наставља овај образац. Стално користи слике тела и духа заједно, доводећи нас до бољег разумевања његове праве концепције духовности.
"Диван сам да сам изнутра и извана", каже он, "и светим све што додирнем или од кога бих додирнуо." Чини се да Вхитман зове Америку, позивајући људе да слушају и верују. Ако неће да слушају или не чују, можда ће се изгубити у трајној пустињи модерног искуства. Себе види као спаситеља Америке, последњу наду, чак и пророка. Али и он себе види као центар, једно-у-једном. Не води Америку према Т.С. Елиотова религија; уместо тога, он игра улогу Пиед Пипер, водећи масе према новом концепту Америке.