Водич за проучавање Господара мува

Роман Вилијама Голдинга из 1954. године Господар мува прича причу о групи школског узраста насученој на пустом острву. Оно што се у почетку чини причом о јуначком преживљавању и авантурама, међутим, убрзо поприма застрашујући потез док се деца спуштају у насиље и хаос. Прича која служи као анђео алегорија за људску природу, остаје исто толико свјеже и запањујуће као и кад је први пут објављена.

Брзе чињенице: Господар мува

Након авионске несреће, група британских школараца нађе се на напуштеном острву без икаквог надзора одраслих. Двојица дечака, Ралпх и Пигги, сусрећу се на плажи и открију шкољку шкољке, коју користе да прикупе другу децу. Ралпх организује дечаке и бира се за шефа. Ралпх-ов избор љути Јацка, школског друга који жели да буде главни. Срећемо и трећег дечака, Симона - сањалог, готово духовног карактера. Дјечаци се организују у одвојена племена, бирајући Ралпха или Јацка за свог вођу.

Јацк најављује да ће организовати ловачку забаву. У своје племе привлачи више дечака док лове дивље свиње. Гласине почињу звер у шуми. Јацк и његов друголигаш Рогер најављују да ће убити звијер. Терор отјера остале дјечаке далеко од Ралпх-овог уредног племена у Јацкову групу, која постаје све дивља. Симон има визију Господара мува, а затим открива тело пилота у дрвећу, за које схвата да су дечаци погрешили звер. Симон трчи до плаже како би рекао осталим дечацима да је звер илузија, али дечаци погреше Симона за звер и убију га.

Након што готово сви дечаци пређу на Јацково племе, Ралпх и Пигги излазе на последње стајање. Рогер је свиње убио. Ралпх бјежи и стиже на плажу баш као што је брод стигао на острво. Капетан изражава ужас што су момци постали. Дјечаци се изненада зауставе и заплачу.

Ралпх. Ралпх је физички привлачан, лично шармантан и старији од већине друге деце, што га чини популарним. Он је симбол цивилизације и реда, али док се остали дечаци спуштају у хаос и бруталност, полако губи контролу над друштвом које је створио.

Пигги. Дечак с вишком килограма, свињац је током живота злостављан и малтретиран од стране вршњака. Свиња представља знање и науку, али он је немоћан без Ралпхове заштите.

Јацк. Јацк себе види као природног вођу. Самоуверен је, али непривлачан и непопуларан. Јацк гради базу моћи са својим племеном ловаца: дечаци који су брзо отклонили цивилизацијска ограничења.

Симон. Симон је миран, замишљен дечак који пати од нападаја. Представљајући религију и духовну веру, Симон је једини дечак који је видео истину: чињеница да је звер илузија. Са својом смрћу он постаје лик Христа.

Гоод вс. Зло. Централно питање приче је да ли је човечанство у основи добро или зло. Дечаци су у почетку склони успостављању уредног друштва са правилима и поштовањем за фер, али као постају све страшнији и подељенији, њихова новооснована цивилизација пада у насиље и хаос. Коначно, књига сугерише да је морал резултат вештачких обуздавања, које намећу нашем понашању друштво у којем живимо.

Иллусион вс. Стварност. Звер је имагинарна, али веровање дечака у то има последице у стварном животу. Како њихово веровање у илузију расте - и посебно, када илузија поприма физички облик кроз тело пилота - понашање дечака постаје све дивље. Када Симон покуша разбити ову илузију, бива убијен. Заиста, велики део мотивације дечака за њихово понашање потиче из ирационалних страхова и измишљених чудовишта. Кад се ти замишљени елементи промене или нестану, нестаје и структура њиховог новоформираног друштва.

Ордер вс. Хаос. Напетост између реда и хаоса је све присутна Господар мува. Ликови Ралпха и Јака представљају супротстављене стране овог спектра, а Ралпх успоставља уредан ауторитет, а Јацк подстиче хаотично насиље. Дјечаци се у почетку понашају уредно, али када изгубе вјеру у могућност да буду спашени, брзо се спуштају у хаос. Прича сугерише да је морал одраслог света на сличан начин немилосрдан: нама управља криминалац правосудни систем и духовни кодови, али ако би ти фактори били уклоњени, наше би се друштво брзо урушило хаос, такодје.

Господар мува наизменично између изравног стила, коришћеног када дечаци разговарају једни са другима, и лирског стила који се користи за описивање острва и околне природе. Голдинг такође користи алегорију: сваки лик представља концепт или идеју већу од њега самог. Као резултат тога, поступци ликова не могу се посматрати као потпуно добровољни. Сваки се дечак понаша као да Голдинг види шири свет: Ралпх покушава да изврши ауторитет чак и када нема јасан план, Пигги инсистира на правилима и рационалности, Јацк следи своје нагоне и примитивне нагоне, а Симон се губи у мислима и тражењима просветљење.

Виллиам Голдинг, рођен у Енглеској 1911. године, сматра се једним од најзначајнијих писаца 20. века. Поред фикције, Голдинг је писао поезију, драме и нон-фикција есеји. Примио је Нобелова награда за књижевност у 1983.

Његов први роман, Господар мува, утврдили су га главним књижевним гласом. Господар мува наставља да га до данас прилагођавају и позивају други писци. Његово писање је често постављало питања о моралу и људској природи, о чему је имао изразито цинично становиште.