Језички империјализам је наметање једног Језик на говорницима других језика. Познат је и као језички национализам, језичка доминација и језични империјализам. У наше време глобална експанзија енглески језик често се наводи као примарни пример језичког империјализма.
Израз "језички империјализам" настао је 1930-их као део критике Основни енглески и поново је уведен од стране лингвиста Роберт Пхиллипсон у својој монографији "Лингвистички империјализам" (Окфорд Университи Пресс, 1992). У тој студији, Пхиллипсон је понудио ову радну дефиницију енглеског језичког империјализма: „доминацију коју је тврдила и одржавала установа и континуирана реконструкција структуралних и културних неједнакости између енглеског и других језика. "Пхиллипсон је језички империјализам посматрао као подврсту од лингвистизам.
Примери и запажања језичког империјализма
„Проучавање језичког империјализма може помоћи да се разјасни да ли је добијање политичке независности довело до језичког ослобађања земаља Трећег света, а ако не, зашто не. Да ли су бивши колонијални језици корисна веза са међународном заједницом и потребни ли за формирање државе и интерно национално јединство? Или су то премошћавање западних интереса, дозвољавајући наставак глобалног система маргинализације и експлоатације? Која је веза између језичке зависности (континуирана употреба европског језика у прошлости неевропска колонија) и економска зависност (извоз сировина и увоз технологије и знам како)?"
(Пхиллипсон, Роберт. "Лингвистички империјализам." Јединствена енциклопедија примењене лингвистикеед. аутор: Маргие Бернс, Елсевиер, 2010.)
„Одбацивање језичке легитимности језика -било који језик који користи било који језичка заједница - укратко, представља мало више од примера тираније већине. Такво одбијање јача дугу традицију и историју језичког империјализма у нашем друштву. Штета се, међутим, наноси не само онима чије језике ми одбацујемо, већ уствари свима нама, јер смо сиромашни непотребним сужавањем нашег културног и језичког универзума. "
(Реаган, Тимотхи Језичка питања: размишљања о образовном лингвистику. Информационо доба, 2009.)
"Чињеница да... није развијена јединствена британска језичка политика широм царства има тенденцију да потврди хипотезу о језичком империјализму као одговорном за ширење енглеског језика ..."
"Поучавање енглеског језика само по себи... чак и тамо где се одвијало, није довољан разлог да се политика британске империје поистовети са језичким империјализмом."
(Брутт-Гриффлер, Јанина Светски енглески: Студија његовог развоја. Вишејезичне материје, 2002.)
Лингвистички империјализам у социолингвистици
"До сада је добро укорењена и веома угледна грана социолингвистика, који се бави описивањем света глобализације са становишта језичког империјализма и 'лингицидизма' (Пхиллипсон 1992; Скутнабб-Кангас 2000), често заснована на одређеним еколошким метафорама. Ови приступи... необично претпостављају да где год се на страном територију појави 'велики' и 'моћан' језик попут енглеског, мали аутохтони језици ће 'умрети'. У овој слици социолингвистичког простора постоји место за само један језик време. Генерално, чини се да постоји озбиљан проблем са начинима на који се простор замишља у таквом раду. Поред тога, стварни социолингвистички детаљи таквих процеса се ретко наводе - језици се могу користити у њима колоквијални или унутра неразумљив језиксорте и тако стварају различите социолингвистичке услове за међусобни утицај. "
(Бломмаерт, јан. Социолингвистика глобализације. Цамбридге Университи Пресс, 2010.)
Колонијализам и лингвистички империјализам
"Анахронистички погледи на лингвистички империјализам, који виде као важну само асиметрију моћи између првих колонијалне нације и нације „трећег света“ безнадно су неадекватно као језичко објашњење реалности. Они посебно игноришу чињеницу да се чини да су државе „првог света“ са јаким језицима под исто толико притиска усвајају енглески и да су неки од најоштријих напада на енглески језик дошли из земаља [које] немају такво колонијално наслеђе. Кад доминантни језици осећају да доминирају, мора бити укључено нешто много веће од поједностављене концепције односа моћи. "
(Кристал, Давид. Енглески као глобални језик, 2. изд. Цамбридге Университи Пресс, 2003.)