Испитајмо две главне теме које покрећу Шекспирове теме 'Укроћена горопад'.
Тема: Брак
Представа је у коначници у проналажењу одговарајућег партнера за брак. Мотивације за брак у представи се међутим јако разликују. Петруцциоа брак заиста занима само због економске користи. Бианца је, с друге стране, у љубави због тога.
Луцентио се потрудио да освоји Бјанкину наклоност и да је боље упозна, пре него што се обавезао за брак. Прерушава се у њеног учитеља латинског језика како би провео више времена са њом и стекао њене наклоности. Међутим, Луцентију је дозвољено да се уда за Бианцу само зато што је успео да убеди њеног оца да је невероватно богат.
Да је Хортенсио понудио Баптисти више новца, он би се оженио Бианцом упркос томе што је била заљубљена у Луцентио. Хортенсио се склапа за брак са удовицом након што је одбијен његов брак са Бианцом. Он би радије био ожењен неким, а нема никога.
У шекспировским комедијама је уобичајено да брак заврше. Укротивање расипника не завршава се женидбом, али примећује неколико током представе.
Штавише, представа разматра утицај који брак има на чланове породице, пријатеље и слуге и на то како се након тога формирају однос и веза.
Постоји облик елопемента у којем Бианца и Луцентио одлазе и венчају се у тајности, формални брак између Петруцциа и Катарине где су социјални и економски уговор је кључан, а брак између Хортенсио-а и удовице, што се мање односи на дивљу љубав и страст, али више на дружење и погодност.
Тема: Социјална мобилност и класа
Представа се бави друштвеном мобилношћу која је побољшана браком у Петруцциовом случају, или прерушавањем и лажним представљањем. Транио се претвара да је Луцентио и има све замке свог господара, док његов господар постаје својеврсни слуга у томе да постане учитељ латинског језика за Баптистине кћери.
Локални лорд на почетку представе пита се може ли обични Тинкер бити убеђен да је господар у правим околностима и може ли уверити друге у своје племенитост.
Овде кроз Сли и Транио Схакеспеаре истражује да ли је друштвена класа везана за све замке или нешто још темељније. Закључно, могло би се тврдити да вам је од високог статуса од користи само ако људи сматрају да сте таквог статуса. Винцентио се у Петруцциоовим очима своди на 'избледелог старца' када га наиђу на путу до куће Баптиста, Катхерине га препознаје као жена (ко би могао бити нижи на друштвеним слојевима?).
У ствари, Винцентио је супер моћан и богат, његов социјални статус је оно што убеди Баптисту да је његов син достојан руке његове ћерке у браку. Социјални статус и класа су стога врло важни, али пролазни и отворени за корупцију.
Катхерине је љута јер се не слаже са оним што јесте од ње се очекује по њеном положају у друштву. Покушава се борити против очекивања породице, пријатеља и друштвеног статуса, свог брака на крају је присиљава да прихвати своју улогу супруге и она проналази срећу у томе што се коначно усклађује с њом улога.
На крају, представа диктира да сваки лик мора бити у складу са својим положајем у друштву. Транио је враћен у статус свог слуге, а Луцентио назад у положај богатог наследника. Катхерине је коначно дисциплинована да би се прилагодила свом положају. У додатном прелазу представи, чак је и Цхристопхер Сли враћен на своје место изван алеја, јер му је одузета кожа:
Идите га лагано, ставите га поново у своју одећу и одложите га на место где смо га нашли испод странице алеја.
(Додатни пролази линија 2-4)
Схакеспеаре сугерише да је могуће варати класне и друштвене границе, али да ће истина победити и да се морамо суочити са ставом у друштву ако желимо да живимо срећан живот.