Римски форум (Форум Романум) је почело као пијаца, али је постало економско, политичко и верско средиште, градски трг и центар читавог Рима.
Гребени који повезују Цапитолине Хилл са Квириналом, а Палатин са Есквилином, затварао је Форум Романум. Верује се да је пре него што су Римљани изградили свој град, у близини форума било гробље (8-7. ПРЕ НОВЕ ЕРЕ.). Традиција и археолошки докази подржавају датирање изградње одређених грађевина (Регија, Вестинов храм, Јанусово светилиште, Сенатска кућа и затвор) пре Тарквини краљеви.
Након пада Рима, ово подручје је постало пашњак.
Археолози верују да је успостављање форума резултат намерног и великог пројекта депоније. Ту се налазе рани споменици чији су остаци пронађени, укључујући и царцер 'затвор', олтар Вулкану, Лапис Нигер, храм Веста и Региа. Након 4. века п.н.е. Галска инвазија, Римљани су се заветовали и касније изградили Храм сагласности. Године 179. саградили су базилику Аемилиа. После Цицеронове смрти и закуцавања његових руку и главе у форум, арх Септимије Север, изграђени су разни храмови, стубови и базилике и поплочано тло.
Цлоаца Макима — Велика канализација Рима
Долина римског форума некада је била мочвара са стазама за стоку. То би постало центар Рима тек након дренаже, пуњења и изградње велике канализације или Цлоаца Макима. Поплаве Тибра и Лацус Цуртиус служе као подсетници на његову водену прошлост.
Краљеви Тарквини из 6. века сматрају се одговорним за стварање великог канализационог система заснованог на Клоаки Максими. У Августовско доба, Агрипа (према Диоу) је извршио поправке о приватном трошку. Изградња форума се наставила у Царству.
Име форума
Варон објашњава да назив Форум Романум потиче од латинског глагола конференцијски, јер људи износе питања на суд; цонферрент заснива се на латинском феррент, који се односи на то где људи доносе робу за продају.
куо цонферрент суас цонтроверсиас, ет куае вендере веллент куо феррент, форум аппелларунт (Варро, ЛЛ в.145)
Тхе форум понекад се помиње као Форум Романум. Такође се (повремено) назива Форум Романум вел (ет) магнум.
Лацус Цуртиус
Готово у центру форума је Лацус Цуртиус, који, упркос имену, није језеро (сада). Обиљежен је остацима олтара. Лацус Цуртиус је у легенди повезан са подземним светом. То је било место где је генерал могао да понуди свој живот да умири богове подземља како би спасио своју земљу. Такав чин самопожртвовања био је познат као а девотио 'посвећеност'. Узгред, неки мисле да су гладијаторске игре биле нешто друго девотио, са гладијаторима који врше саможртвовања у име града Рима или касније цара (извор: гл. 4 Комод: Цар на раскршћу, Оливијеа Хекстера; Амстердам: Ј.Ц. Гиебен, 2002 БМЦР Ревиев).
Светиште Јануса Геминуса
Јанус близанац или геминус је тако назван јер се као бог врата, почетака и крајева сматрао дволичним. Иако не знамо где је био Јанусов храм, Ливије каже да је био у доњи Аргилет. То је било најважније Јанус култно место.
Нигер Лапис
Нигер Лапис је латински за 'црни камен'. Означава место где је, према предању, убијен први краљ Ромул. Нигерски Лапис је сада окружен оградама. На тротоару у близини су сивкасте плоче Северов лук. Испод плочника је стуб од седре са старинским латинским натписом који је делимично одсечен. Фест каже „црни камен у Цомитиум обележава место сахране.' (Фестус 184Л — од Ајхера Роме Аливе).
Политичко језгро Републике
На форуму је било републиканско политичко језгро: Сенат Хоусе (Цуриа), Скупштина (Цомитиум), и платформа говорника (Ростра). Варро каже цомитиум је изведено из латинског цоибант јер су се Римљани окупљали на састанцима Цомитиа Центуриата и за суђења. Тхе цомитиум био простор испред сената који су одредили аугури.
Било их је 2 цуриае, онај, онај цуриае ветеранес је било место где су свештеници обављали верска питања, а други, тхе цуриа хостилиа, изградио Краљ Тул Хостилије, где су сенатори бринули о људским пословима. Варо приписује име курија на латински за 'брига за' (цурарент). Дом царског сената или Курија Јулија је најбоље очувана зграда форума јер је претворена у хришћанску цркву 630. године.
Ростра
Тхе ростра је тако назван јер је платформа звучника имала прамене (лат. ростра) причвршћен за њега. Сматра се да су прамци били причвршћени за њега након поморске победе 338. п. [Ветера ростра односи се на 4. век п.н.е. ростра. Ростра Јулии односи се на ону коју је Август саградио на степеницама свог храма Јулије Цезар. Прамац бродова који га покривају потичу из битке код Акцијума.]
У близини се налазила платформа за стране амбасадоре под називом Граецостатис. Иако име сугерише да је то било место где су Грци стајали, није било ограничено на грчке амбасадоре.
Храмови, олтари и центар Рима
На форуму је било разних других светилишта и храмова, укључујући и ан Олтар победе у сенату, храм сагласности, импозантан Храм Кастора и Полукса, а на Капитолију, тхе Сатурнов храм, који је био место републиканске римске ризнице, од које су остали остаци рестаурације из касног 4. века. Центар Рима на капитолинској страни држао је Мундус трезор, тхе Миллиариум Ауреум („Златна прекретница“), и Умбилицус Ромае („Пупак Рима“). Трезор је отваран три пута годишње, 24. августа, 5. новембра и 8. новембра. Тхе Умбилицус сматра се да је округла рушевина од цигле између Северовог лука и Ростре, а први пут се помиње 300. године нове ере. Тхе Милиариум Ауреум је гомила камења испред Сатурновог храма коју је поставио Август када је постављен за Комесара за путеве.
Значајна места у Форум Романум
- Куртиусов базен
- Светиште Јануса Геминуса
- Лапис нигер
- Сенат Хоусе
- Империал Ростра
- Храм сагласности
- Златна прекретница
- Умбилицус Урбис
- Сатурнов храм
- Храм Кастора и Полукса
- Светиште Јотурна
- Басилица Аемилиа
- Портик — Гај и Луције
- базилика Јулија
- Храм Јулија Цезара
- Веспазијанов храм
- Арцх оф Септмиус Северус
- Портик сагласних богова
- Фокин стуб
Извор
Аицхер, Јамес Ј., (2005). Живи Рим: Извор-Водич кроз антички град, књ. И, Илиноис: Болцхази-Цардуцци Публисхерс.
„Римски форум како га је видео Цицерон“, Волтер Денисон. Тхе Цлассицал Јоурнал, Вол. 3, бр. 8 (јун 1908), стр. 318-326.
„О пореклу Форума Романум“, Алберта Ј. Аммерман. Амерички часопис за археологију, Вол. 94, бр. 4 (октобар 1990), стр. 627-645.