Мало је докумената из историје Блиског Истока имало консеквенцијални и контроверзни утицај као и они Балфоур Декларација из 1917. која је била у средишту арапско-израелског сукоба због успостављања јеврејске домовине у Палестини.
Балфурова декларација
Балфоур-ова декларација била је изјава са 67 ријечи садржана у кратком писму приписаном лорду Артхуру Балфоуру, британском министру вањских послова, од 2. новембра 1917. године. Балфоур се обратио писмом Лионелу Валтеру Ротхсцхилду, другом Барону Ротхсцхилду, британском банкару, зоологу и ционистичком активисти, заједно са ционистима Цхаимом Веизманном и Нахумом Соколовом помогао је у изради декларације колико су лобисти данас припремали законе за законодавце прихвати. Декларација је била у складу са надама и нацртима европских ционистичких вођа за домовину у Палестина, за коју су веровали да ће довести до интензивне имиграције Јевреја широм света Палестина.
Изјава гласи:
Влада Његовог Величанства сматра да фаворизира оснивање националног дома за јеврејски народ у Палестини, и искористиће све од себе настоји да омогући постизање овог циља, при чему се јасно разуме да се неће учинити ништа што може нанети штету цивилном и верска права постојећих не-јеврејских заједница у Палестини, или права и политички статус који уживају Јевреји у било којој другој земљу.
Било је 31 годину након овог писма, хтјела га британска влада или не, да је држава Израел основана 1948. године.
Симпатија ционизма либералне Британије
Балфоур је био део либералне владе премијера Давида Ллоида Георгеа. Британско либерално јавно мњење сматрало је да су Јевреји претрпели историјске неправде, да је крив Запад, а Запад је одговоран да омогући јеврејску домовину.
Потицај за жидовску домовину помогли су у Британији и другде фундаменталистички хришћани који су охрабривали исељавање Јевреја као један од начина да се постигну два циља: депопулација Европе Јевреја и испуњење библијских пророчанство Фундаменталистички хришћани сматрају да Христовом повратку мора претходити јеврејско краљевство Света земља).
Декорација контроверзе
Декларација је била контроверзна од почетка, а пре свега због своје непрецизне и опречне формулације. Непрецизност и контрадикције биле су намерне - показатељ да Ллоид Георге није желео бити на удару за судбину Арапа и Јевреја у Палестини.
Декларација се Палестину није односила на место "јеврејске домовине, већ на јеврејску домовину". То је оставило британску посвећеност независном јеврејском народу веома отвореном за питање. То отварање искористили су накнадни тумачи декларације који су тврдили да никад није било замишљено као одобравање јединствено јеврејске државе. Уместо тога, Јевреји би успоставили домовину у Палестини заједно са Палестинцима и другим Арапима који су тамо успостављени скоро два миленијума.
Други део изјаве - да се „неће предузети ништа што може нанети штету цивилном и цивилном становништву верска права постојећих не-жидовских заједница “- Арапи би могли бити и читали их као потврду арапске аутономије и права, потврду ваљану као ону која се нуди у име Јевреја. Британија би, у ствари, то искористила Лига народа мандат над Палестином да штити арапска права, понекад на штету јеврејских права. Улога Британије никада није престала бити у основи контрадикторна.
Демографија у Палестини пре и после Балфура
У време проглашења 1917. године, Палестинци - који су били „не-јеврејске заједнице у Палестини“ - чинили су 90 посто тамошњег становништва. Јевреји су бројали око 50.000. До 1947. године, уочи проглашења независности Израела, Јевреји су бројали 600 000. До тада, Јевреји су развијали опсежне квази владине институције истовремено изазивајући све већи отпор Палестинаца.
Палестинци су приредили мале устанке 1920., 1921., 1929. и 1933. године, и велики устанак, назван Палестински арапски устанак, од 1936. до 1939. Све их је срушила комбинација британских и, почетком 1930-их, јеврејских снага.