Временска линија древних Маја

Маје су биле напредна мезоамеричка цивилизација која је живела у данашњем јужном Мексику, Гватемали, Белизеу и северном Хондурасу. За разлику од Инка или Азтека, Маии нису били једно уједињено царство, већ низ моћних градских држава које су се често удруживале или ратовале једна са другом.

Цивилизација Маја достигао врхунац око 800 А.Д. пре него што падне у пад. У време шпанског освајања у шеснаестом веку, Маје су се обнављале, са моћним градским државама поново су се подигле, али Шпанци су их поразили. Потомци Маја још увек живе у региону и многи од њих настављају да практикују културне традиције као што су језик, одећа, кухиња и религија.

Људи су прво стигли у Мексико и Централна Америка пре више миленијума живећи као ловци на сакупљачима у кишним шумама и вулканским брдима региона. Они су први започели развијати културне карактеристике повезане са цивилизацијом Маја око 1800. године пре нове ере на западној обали Гватемале. До 1000. године пре нове ере, Маје су се прошириле низинским низинама шума Јужног Мексика, Гватемале, Белизеа и Хондураса.

Маје из преткласичног периода живеле су у малим селима у основним домовима и посветиле се издржавању пољопривреде. Главни градови Маја, као што су Паленкуе, Тикал и Цопан, основани су за то време и почели да напредују. Развијана је основна трговина, повезујући градове-државе и олакшавајући културну размену.

Прекласично раздобље касне Маје трајало је отприлике од 300 Б.Ц. до 300 А.Д., а обележен је развојем у култури Маја. Изграђени су велики храмови: њихове фасаде биле су украшене штукатурама и сликама. Трговина на даљину цвјетала јепосебно за луксузне предмете као што су жад и обсидијан. Краљевске гробнице из овог времена су сложеније од оних из раног и средњег преткласичког периода и често садрже принове и благо.

Класично раздобље се сматра да је почело када су Маие почеле урезати украшене, прелепе стеле (стилизоване статуе вођа и владара) са датумима наведеним у календару дугих бројања Маја. Најранији датум на Маиовој стели је 292 ЦЕ (код Тикала), а најновији је 909 ЦЕ (код Тонина). Током рани класични период (300–600 пне), Маје су наставиле развијати многе своје најважније интелектуалне активности, као што су астрономија, математике и архитектуре.

За то време, град Теотихуацан, који се налази у близини Мекицо Цитија, извршио је велики утицај на град Градови државе Маие, што показује и присуство грнчарства и архитектуре у Теотихуацану стилу.

Класично раздобље Маие означава врхунац културе Маја. Снажне градске државе попут Тикала и Цалакмул доминирале су регионима око њих, а умјетност, култура и религија достигли су врхунац. Градске државе су ратовале, спојиле се и трговале једна са другом. Можда је у то време постојало чак 80 градских држава Маја. Градовима је управљала елитна владајућа класа и свештеници који су тврдили да су директно порекли из греха, месеца, звезда и планета. У градовима се налазило више људи него што су могли да подрже, па је трговина храном, као и луксузним предметима, била жустра. Свечана игра лоптом била је одлика свих градова Маја.

Између 800 и 900 А.Д., главни градови у Јужна регија Маја сви су пропали и били су углавном или потпуно напуштени. Постоје неколико теорија зашто се то догодило: историчари обично верују да су претерано ратовање, пренасељеност, еколошка катастрофа или комбинација ових фактора срушили цивилизацију Маја.

На сјеверу су се градови попут Укмал-а и Цхицхен Итза-а развијали и развијали. Рат је и даље био постојани проблем: многи градови Маја из овог доба су били утврђени. Сакбес или аутоцесте Маја изграђени су и одржавани, што указује да је трговина и даље важна. Култура Маја се наставила: све четири преживеле Маја кодирања произведене су у периоду посткласике.

До тренутка Азтечко царство порастале у централном Мексику, Маје су обновиле своју цивилизацију. Град Маиапан у Јукатану постао је важан град, а градови и насеља на источној обали Јукатана успевали су. У Гватемали су етничке групе попут Куицхе и Цацхикуелс поново изградиле градове и бавиле се трговином и ратовима. Те су групе дошле под контролу Азтека као својеврсне вазалне државе. Када Хернан Цортес освајајући Азтечко царство 1521. године, сазнао је за постојање ових моћних култура на крајњем југу и послао је свог најгрубљивијег поручника, Педро де Алварадо, да их истражи и освоји. Алварадо је то урадио, покоравање један град за другим, играјући на регионалним ривалствима баш као што је то чинио и Цортес. Истовремено, европске болести попут оспица и малих богиња десетковале су популацију Маја.

Шпанци су у основи поробили Маје, поделивши своје земље између конквистадоре и бирократе који су дошли да владају у Америци. Маја је много претрпела упркос напорима неких просвећених људи попут Бартоломе де Лас Цасас који су се залагали за своја права на шпанским судовима. Домаћи народ јужног Мексика и севера Централна Америка били су невољни поданици Шпанског царства и крваве побуне су биле уобичајене. Са доласком независности почетком деветнаестог века, ситуација просечног старосједилачког старосједилаца у региону мало се променила. Још су били потиснути и још увек су је одбацивали: кад Мексичко-амерички рат избила (1846–1848) етничка Маја у Јукатану преузела је оружје, започевши крвави кастински рат Јукатана у којем је убијено стотине хиљада људи.

Данас, потомци Маја још увек живе у јужном Мексику, Гватемали, Белизеу и северном Хондурасу. Многи се и даље држе својих традиција, попут говора матерњег језика, ношења традиционалне одеће и практиковања аутохтоних облика религије. Последњих година стекли су више слобода, попут права да отворено вежбају своју религију. Они такође уче да уновче своју културу, продају рукотворине на домаћим тржиштима и промовишу туризам својим регионима: с тим новим богатством из туризма долази политичка снага.

Најпознатија „Маја“ данас је вероватно Индијанац Куицхе Ригоберта Менцху, добитник Нобелове награде за мир 1992. године. Позната је активисткиња за родна права и повремени председнички кандидат у родној Гватемали. Интересовање за мајску културу у 2010. било је на највишем нивоу, као и Маја календар постављен је да се "ресетује" 2012. године, што је многе подстакло нагађања о крају света.

Алдана и Виллалобос, Герардо и Едвин Л. Барнхарт (изд.) Археоастрономија и Маје. Едс. Окфорд: Окбов Боокс, 2014.

Мартин, Симон и Ницолаи Грубе. "Хроника краљева и краљица Маја: Дешифровање династија древних Маја." Лондон: Тхамес анд Худсон, 2008.

МцКиллоп, Хеатхер. "Древне Маје: Нове перспективе." Репринт издање, В. В. Нортон & Цомпани, 17. јула 2006.

Шарер, Роберт Ј. "Древне Маје." 6. изд. Станфорд, Калифорнија: Станфорд Университи Пресс, 2006.