Афроамеричка историја и жене Временска линија

click fraud protection

Шта су жене Афроамериканке допринеле америчкој историји? Како су на њих утицали историјски догађаји? Сазнајте на временској траци, која укључује следеће:

  • догађаји на којима су представљене жене Афроамериканке
  • датуми рођења и смрти многих угледних жена Афроамериканаца
  • општи афроамерички догађаји који су имали значајан утицај на жене и породице Афроамериканаца, као и мушкарце
  • догађаји који укључују кључне жене чији је рад утицао на афроамеричку историју, на пример учешће многих жена Американаца у раду против ропства
  • датуми рођења и смрти за кључне жене чији је рад био важан у афроамеричкој историји, на пример, у раду против борбе против ропства или грађанских права

Започните с временским периодом који вас највише занима:

[1492-1699] [1700-1799] [1800-1859] [1860-1869] [1870-1899] [1900-1919] [1920-1929] [1930-1939] [1940-1949] [1950-1959] [1960-1969] [1970-1979] [1980-1989] [1990-1999] [2000-]

Жене и афроамеричка историја: 1492-1699

1492

• Колумбо је открио Америку, из перспективе Европљана. Краљица Исабелла из Шпаније

instagram viewer
прогласила све домородачке народе својим поданицима, у земљама које је Колумбо тражио за Шпанију, спречавајући шпанске освајаче да поробе Индијанци. Шпанци су тако потражили другде потражњу радне снаге која је потребна да би се искористиле економске могућности Новог света.

1501

• Шпанија је дозволила слање афричких робова у Америку

1511

• први афрички робови стигли су у Хиспаниолу

1598

• Исабел де Олверо, део експедиције Јуан Гуерра де Песа, помогла је колонизацију онога што је од тада постао Нев Мекицо

1619

• (20. августа) 20 мушкараца и жена из Африке стигло је на робовласнички брод и продато је на првој аукцији робова Северне Америке - од стране Британаца и према међународном обичају, Африканци су могли бити служени доживотно, мада би се бијеле хришћанске слуге могле држати само ограничено термин

1622

• Антхони Јохнсон, син афричке мајке, стигао је у Вирџинију. Живео је са супругом Мери Џонсон у Аццомацк-у на источној обали Вирџиније, првом бесплатном црнцу у Вирџинији (Антхони је презиме преузео од свог првобитног мајстора). Антхони и Мари Јохнсон су на крају основали прву бесплатну црну заједницу у Северној Америци, а сами су држали слуге "за живот".

1624

• Попис у Вирџинији наводи 23 „црнце“, укључујући неке жене; десет нема имена, а остатак само имена, што вјероватно указује на доживотну служност - ниједна жена није наведена као удата

1625

• Попис у Вирџинији наводи дванаест црнаца и једанаест црнаца; већина нема имена и нема датуме доласка које је већина белих слугу у попису навела - само један од црнаца има пуно име

1641

• Масачусетс легализовао ропство, прецизирајући да је дете свој статус наследило од мајке, а не од оца, преокренувши енглески обичајни закон

око 1648

Титуба рођен (Испитивања Салема вештица фигура; вероватно од Кариба а не афричког наслеђа)

1656

Елизабетх Кеи, чија је мајка била роб, а отац бели плантаж, тужила је за своју слободу, тврдећи слободни статус свог оца и крштење као основе - и судови су подржали њен захтев

1657

Ћерки слободног црнца Антхонија Јохнсона, Јоне Јохнсон, дао је 100 хектара земље Дебеада, индијски владар.

1661

• Мериленд је усвојио закон којим је свака особа афричког порекла у колонији роба, укључујући сву децу афричког порекла по рођењу, без обзира на слободни или поробљени статус дететових родитеља.

1662

• Виргиниа Хоусе оф Бургессес донела је закон да статус детета прати мајчин статус, ако мајка није бела, супротно енглеском уобичајеном закону у којем је очев статус утврђивао дете

1663

• Мериленд је усвојио закон према којем ће слободне беле жене изгубити слободу ако се удају за црног роба, а према којем су деца белих жена и црнаца постали робови

1664

• Мариланд је постала прва од будућих држава која је донијела закон којим је забрањено да се слободне Енглезе удају за "црне робове"

1667

• Вирџинија је усвојила закон који каже да крштење не може ослободити "робове по рођењу"

1668

• Закон о законодавству у Вирџинији изјављивао је да се опорезују слободне црне жене, али не и беле слуге или друге беле жене; да „црне жене, иако им је дозвољено да уживају у њиховој слободи“, не могу имати права „Енглеза“.

1670

• Вирџинија је усвојила закон по коме "црнци" или Индијци, чак и они слободни и крштени, нису могли да купе ниједног хришћана, али могли су купити "било коју од својих нација [= расе]" (тј. бесплатни Африканци могу купити Африканце, а Индијци могу купити Индијанци)

1688

• Апхра Бехн (1640-1689, Енглеска) објавила је анти-ропство Ороонока, или историја краљевског роба, први роман на енглеском језику од једне жене

1691

• Прво се користи израз "бела", а не специфични појмови попут "Енглез" или "Холанђанин", у закону који се односи на "Енглезе или друге жене белца".

1692

Титуба нестао из историје (Испитивања Салема вештица фигура; вероватно од Кариба а не афричког наслеђа)

[Следећи]

[1492-1699] [1700-1799] [1800-1859] [1860-1869] [1870-1899] [1900-1919] [1920-1929] [1930-1939] [1940-1949] [1950-1959] [1960-1969] [1970-1979] [1980-1989] [1990-1999] [2000-]

instagram story viewer