Израз "готика" коришћен је у ренесанси за описивање одређених врста уметности и архитектура у средњем веку. Ова вештина се сматрала инфериорнијом, баш као што су се и Римљани држали супериорнијима од варвара. У 18. веку, термин "готика" се уродио у жанр литературе који је имао елементе ужаса. У касном 20. веку поново је прерасло у стил и субкултуру коју карактеришу тешке ајлајнере и потпуно црна одећа.
У почетку су Готи били једна од варварских група за јахање која је Римском царству стварала проблеме.
Антички извор о Готима
Стари Грци сматрали су Готе Скити. Назив "Скитска" древни историчар користио је, Херодот (440. Пр. Кр.), Како би описали варваре који су живели на својим коњима северно од Црног мора и вероватно нису били Готи. Када су Готи дошли да живе у истом простору, сматрали су их Скитима због свог варварског начина живота. Тешко је знати када су људи које зовемо Готи почели упадати у њих Римско царство. Према Михаелу Куликовском, ин Римски готски ратови, прва "сигурно свједочена" готска рација догодила се 238. послије подне, када су Готи отпустили Хистрију. 249. године напали су Марцианоопле. Годину дана касније, под својим краљем Цнивом, опростили су неколико балканских градова. 251. године Цнива је погубила цара Деција на Абриттус. Напади су се наставили и премјестили из Црног мора на Егеје гдје је хисторичар Декиппус успјешно бранио опкољену Атину против њих. Касније је у својим књигама писао о Готским ратовима
Сцитхица. Иако је већина Дексипуса изгубљена, историчар Зосимус имао је приступ свом историјском писању. Крајем 260-их Римско Царство је победило против Гота.Средњовековни извор на Готима
Прича о Готима углавном почиње у Скандинавији, како је историчар Јорданес рекао у свом Поријекло и дјела Гота, Поглавље 4:
"ИВ (25) Сада са овог острва Сканџе, из кошнице раса или утробе народа, кажу се да су Готи давно изашли под својим краљем, Беригом, по имену. Чим су се искрцали са својих бродова и закорачили на копно, одмах су дали име месту. Чак се и данас говори да се зове Готхисцандза. (26) Убрзо су се преселили одавде у пребивалиште Улмеругија, који су се затим настанили на обали Океана, где су бацили логор, придружили се борби са њима и одвезли их из својих домова. Затим су покорили своје комшије, Вандале, и тако увеличали своје победе. Али када се број људи увелике повећао и Филимер, син Гадарића, краљевао је као краљ пети од Бериг - одлучио је да Готова војска са својим породицама крене с тога регион. (27) У потрази за погодним домовима и пријатним местима дошли су у земљу Скије, која се на том језику зове Оиум. Овде су били одушевљени великим богатством земље, а прича се да је тада постојала половина војске доведен преко моста, преко којег су прешли реку, пао је у крајњој пропасти, нити је било ко након тога могао прећи у или амо. За место се каже да је окружен потресним мочварама и опкољујућим понором, тако да је због ове двоструке препреке природа учинила неприступачним. Па чак и данас се у тој четврти може чути смањење стоке и могу наћи трагове људи ми ћемо веровати причама путника, мада им морамо одобрити да те ствари чују издалека. "
Немци и Готи
Куликовски каже да је идеја да су Готи повезани са Скандинавцима и због тога су Немци имали велику привлачност 19. века и били су подржани откривањем језичке везе између језика Гота и Немаца. Идеја да језични однос подразумијева етничку везу била је популарна, али у пракси се не обнаша. Куликовски каже да једини докази готског народа пре трећег века потичу од Јорданеса, чија је реч сумњива.
Куликовски о проблемима употребе Јорданаса
Јорданес је написао у другој половини шестог века. Своју историју засновао је на више не постојећем писању римског племића по имену Касиодор, чије је дело од њега тражено да прекине. Јорданес није имао историју пред собом када је писао, тако да се не може утврдити колики је његов сопствени изум. Велики део Јорданесовог писања одбачен је као превише измишљен, али скандинавско порекло је прихваћено.
Куликовски указује на неке од најнапреднијих одломака у јорданској историји и каже да је Јорданес непоуздан. Тамо где су неки његови извештаји потврђени другде, могу се користити. Ако не постоје поткрепљени докази, потребни су нам други разлози за прихватање. У случају такозваног порекла Гота, сваки поткрепљени доказ долази од људи који користе Јорданеса као извор.
Куликовски се такође противи кориштењу археолошких доказа као подршке, јер су се артефакти кретали и трговали се њима. Поред тога, археолози су засновали приписивање готских артефаката Јорданима.
Да ли је Куликовски у праву, не знамо одакле су Готи или одакле су били пре излета у римско царство из трећег века.