Ахилеј игра игру са Ајаком. Вероватно је то игра о коцкању. Међутим, наоружани су и спремни за битку. Фотограф напомиње да је ово била популарна тема касних 500-их Б.Ц.
Ахил и Ајакс су били главни јунаци Грка током Тројанског рата. Обоје умиру током рата, Ахилеј од божанско вођене стреле коју је упуцао тројански принц Париз у његово Ахилова петаАјак умре самоубиством када га је Атина разљутила како би спречила да ратник убије своје колеге Грке. Лудило је услиједило након одлуке да оклоп покојног Ахила додели Одисеју, умјесто Ајаку, који га је желио и осјећао да га је заслужио.
За више информација о родословљу Ахила, погледајте Ахилово породично дрво. Између осталих знаменитих на дрвету, Тантал је можда био прадјед Ахила, преко сина Пелопса, пошто је Пелопс, можда, отац Сцирон. Ипак, Сцирон је најпознатији по томе што је припао пажњу борца за злочине Тезеуса *. Друга генеалогија поставља Цхирона на Сцироново место, тако да када се Ахил приведе пред кентаур, Ахил се задржава у широкој породици.
Пелеусова бака, Аегина, предак је Ахиловог пријатеља Патрокла. По неким причама, Патроклус је син Меноетија, син глумца и Егине. То чини Пелеуса, сина Аеака, сина Зеуса и Аегине, и Патрокла полубраће, а Ахила и Патрокла полубраћенике који су једном уклоњени.
Што се тиче већине грчке митологије, Тимотеј Гантз је сјајан извор. Према Гантзу, Пиндар чини Егину мајком Аеацуса, а фрагменти Хесиодицког корпуса од Аеацуса су деда Патрокласа.
Тхетис је била морска нимфа, тачније Нереид која је наследила способност за промену облика. Она је помогла (1) Хефесту када је био бачен са Олимпа, (2) Зевсу када су му претили други богови и (3) Дионизу када је побегао из Лицургуса. Посејдон и Зеус били су заинтересовани за Тхетису све док пророчанство није открило да ће јој син који је рођен бити већи од оца. Дакле, уместо да се пари са боговима, Тетис је био притиснут да се уда за солунског краља Пелеја. Чини се да Тхетис није била превише задовољна с аранжманом, а када ју је Пелеус дошао одвести, мијењала је облик, опет и поново. Временом је пристала да се уда за Пелеуса.
Мемнон је био етиопски краљ на тројанској страни у Тројанском рату. Ахилеј га је убио из освете (као што је и Ахилеј учинио са Хектором након што је Патроклус убијен) након што је Мемнон убио Несторовог сина Антилока. Мемнон је одбио да се бори против Нестора када га је огорчени отац изазвао јер је Мессенијин краљ био прилично стар. Ахили су се заузели за њега, иако је упозорен да ће ускоро уследити и Мемнонова смрт.
Агамемнон је разљутио Ахила, па је Ахил седео у Тројанском рату, али Патроцлус је покушао да разговара да му се придружи или, ако не, бар да му позајми оклоп и пусти га да води мирмидоне у битка. Ахилеј је пристао да пусти Патрокла да се бори обучен у свој оклоп и да води мирмидоне.
Патроклус је ушао у битку изгледајући баш попут Ахила, барем на Тројанце. Тројанци су се бојали Ахила јер је он био највећи од Грка. Тројанци су били добри за њега док је седео у рату. Опасно је водити борбу против њега. То је постало лик Ахила који је потајно Патроцлус био цењена тројанска мета. Иако Патроцлус није био тако добар ратник као Ахилеј, убио је Сарпедона и многе друге Тројанце.
Патрокла је, на крају, убио Хектор.
Након што се Ахил осветио због убиства свог пријатеља убивши Хектора, кремирао је Патроцлусов леш и одржао сложене погребне игре у част њему.
Када је Патроцлус убијен носећи Ахилов оклоп, Ахилу је био потребан нови сет. Тетис је отишао код ковача бога Хефеста, који јој је дуговао услугу, да га замоли да направи Ахила феноменалан сет. Сина доноси Ахилова мајка нимфа-мајка Тхетис.
Ахилеј је послао свог вољеног Патрокла у оклоп обучен у оклоп. Тројанци су видели Ахилове ознаке и претпоставили да је Патроцлус Ахил, због чега је био жариште. Будући да није нигде у близини ратника какав је Ахил, Патроклус је умро, а делом га је убио водећи Тројански ратник, наследник, принц Хектор.
Ахилова реакција била је бијес помијешан са дубоком тугом, али било је то довољно да га извуче из равнодушности и поново се придружи битци. Борио се један на један против Хектора док Хектор није умро. Тада га је Ахилеј везао за своју кочију и вукао га по песку и прљавштини све док није смањио свој бес. Краљ Приам, Хекторов отац, отишао је код Ахила да моли за повратак отетог леша свог сина. Ахилеј је наговорио да то учини како би Хектор могао да добије одговарајуће укоп; међутим, што се тиче гнојења, богови су спречили Ахилове акције да буду ефикасне. Леш Хектора су задржали нетакнут.
У мозаику Ахилова мајка Тхетис спрема се да се купи свом дјетету. АКС се појављује преко уништеног подручја мозаика, али залаже се за Ахила који, чини се, налази се лијево у крилу.
Тхетис је била нимфа са којом су се Зеус и Посеидон желели венчати, али пророчанство је открило да је син Тхетис би био већи од оца, тако да су и Посејдон и Зеус одступили у корист племенитог човјека, краља Пелеус. Тетис је Зевс добио Пелеуса због племенитог понашања, али Тхетис није био задовољан због удаје за смртника. Умјетнички прикази вукојебљивог изгледа приказују како се Пелеус прилијепио за штитник облика. Пелеус се доказује изазовом и они се венчају. Брак Тетезе и Пелеја био је велика ствар на планини. Пелион, са свим боговима и богињама. Нажалост, листа гостију имала је један важан пропуст, Ерис, богиња неслагања. Као одговор на незнатност, поклонила је златну јабуку најлепшим од богиња. То је довело до пресуде у Паризу, отмице Хеленаи Тројански рат.
Што се тиче мајчиног понашања Тхетиса... након њених покушаја да овековечи своје новорођенче, према овој купки, урањајући га у реку Стик или паливши ван његове смртности, прекинут је, Тхетис је скинуо у наручју, остављајући Ахила на бризи отац.
* У неким причама, Тхетис и Пелеус живе заједно током Ахиловог одгоја. Стога је Тхетис ту да види Ахила на рат.
Ахил умире за време Тројанског рата (али после акције Илиада) смртно рањен стрелом Париз. Овид (Метаморфозе 12) натера Аполла да наговори Париза да пуца на Ахила, а затим му усмерава циљ. Други писци допуштају Паризу да пуцање (или убодима) уради сам, или Аполон, или Аполон прерушен у Париз. Аполодор и други кажу да је рана била у Ахиловој пети. Нису се сви аутори сложили са идејом да је Ахилеј смртно у пети, посебно зато што нема пуно смисла мислити да би обична рана у глежњу била смртоносна. Човек од бронзе, Талос, међутим, умро је кад му је уклоњен нокат у глежњу и сва текућина која даје живот текла кроз његово тело. Да је Ахилова мајка била нимфа, у најбољем случају Ахила је учинила деми-богом. Њени покушаји да га учине бесмртним паљењем или урањањем у реку Стик очигледно нису у потпуности успешни.