Трагична грешка: дефиниција и примери

У класичној трагедији, а трагична грешка је лични квалитет или карактеристика која води главног актера да доноси одлуке које у коначници изазивају трагедију. Концепт трагичне мане датира још од Аристотелове Поетика. Ин Поетика, Аристотел је користио тај термин хамартиа да се односи на урођену квалитету која води протагониста ка његовом сопственом паду. Израз фатална грешка понекад се користи уместо трагичних недостатака.

Важно је напоменути да ни трагична мана нити хамартиа нужно означавају морални пропуст код главног јунака. Уместо тога, односи се на специфичне квалитете (добре или лоше) које узрокују да главни јунак доноси одређене одлуке које заузврат чине трагедију неизбежном.

Хамлет, титуларни главни јунак Шекспирове игра, један је од најнаученијих и најјаснијих случајева трагичне мане у класичној литератури. Мада брзо читање представе може сугерисати да је за његов пад крив Хамлетово лудило - прикривено или стварно - његова права трагична мана претјерано неодлучан

Кроз представу Хамлет се изнутра бори с тим да ли треба или не освети се и убиј Клаудија. Неке његове бриге су јасно објашњене, као кад се одустаје од одређеног плана, јер не жели убити Клаудија док се моли и на тај начин осигурати да Клаудијева душа оде у небо. Такође је, у почетку, забринут због предузимања акција заснованих на речи духа. Али чак и када има све своје доказе, он и даље креће кружним путем. Пошто Хамлет оклева, Клаудиј има времена да направи завере самостално и када се две групе планова сударају, настаје трагедија, скидајући већину главних глумачких записа са собом.

Ово је случај где трагични пропуст није сам по себи морални пропуст. Храњеност може бити добра у неким околностима; заиста се могу замислити друге класичне трагедије (Отхелло, на пример, или Ромео и Јулија) где би оклевање заправо спречило трагедију. Међутим, у Хамлет, оклевање је погрешно за околности и услед тога доводи до трагичног слиједа догађаја. Стога је Хамлетов неодлучан став очигледан трагичан промашај.

Концепт трагичне мане настао је у грчкој трагедији. Едип, Сопхоцлес је сјајан пример. Почетком представе Едип добија пророчанство да ће убити оца и оженити се мајком, али, одбијајући то да прихвати, он крене сам. Његово поносно одбијање се види као одбацивање ауторитета богова, прављење поноса, или хубрис, основни узрок његовог трагичног краја.

Едип има неколико прилика да узврати своје поступке, али понос му то неће дозволити. Чак и након што крене у потрагу, могао је још увек избегли су трагедију да није био толико сигуран да је најбоље знао. Коначно, његов хировит га наводи да изазове богове - што је велика грешка Грчка трагедија - и инсистирати на томе да му се дају информације за које је више пута речено да никада не би требао знати.

Едипов понос је толико велик да вјерује да зна боље и да се може носити са било чим, али кад сазна истину о свом родитељству, он је потпуно уништен. Ово је пример трагичне мане која је такође приказана као објективни морални негатив: Едипов понос је претјеран, што је неуспјех сам по себи чак и без трагичног лука.

У Шекспировим Мацбетх, публика може да види то хамартиа или трагична мана расте током представе. Дотични недостатак: амбиција; или, тачније, неконтролисане амбиције. У најранијим призорима представе Мацбетх се чини довољно лојалан свом краљу, али оног тренутка кад чује пророчанство о томе он постаће краљ, његова оригинална оданост иде кроз прозор.

Будући да су његове амбиције тако интензивне, Мацбетх не застаје да размотри могуће импликације пророчанства вјештица. Назван од стране његове једнако амбициозне супруге, Мацбетх верује да је његова судбина да постане краљ одмах и чини стравичне злочине да би стигао тамо. Да није био претерано амбициозан, можда би или занемарио пророчанство или о томе размишљао као о далекој будућности коју би могао да чека. Јер је његово понашање одређивало његове амбиције, покренуо је ланац догађаја који су испливали изван његове контроле.

Ин Мацбетх, трагични промашај доживљава као морални промашај, чак и сам протагонист. Уверен да су сви остали амбициозни као и он, Мацбетх постаје параноичан и насилан. Може препознати недостатке амбиција код других, али није у стању да се заустави сопствену силазну спиралу. Да није његове превелике амбиције, никад не би заузео трон, уништавајући свој живот и животе других.