Господар мува, Класични роман Вилијама Голдинга о енглеским школарцима, докопан на напуштеном острву, снажно је испитивање људске природе. Следеће Господар мува цитати илуструју средишња питања и теме романа.
Цитати о реду и цивилизацији
„Морамо да имамо правила и да их поштујемо. Уосталом, нисмо дивљаци. Ми смо Енглези, а Енглези су најбољи у свему. Морамо да урадимо праве ствари. " (Поглавље 2)
Овај цитат, о којем говори Јацк, служи у две сврхе у роману. Прво, то показује почетну преданост дечака „давању правила и покоре их се“. Одрастали су у енглеском друштву и претпостављају да ће њихово ново друштво по узору на њега. Они демократски бирају свог вођу, успостављају протокол за разговор и саслушање и додељују послове. Изражавају жељу да "раде исправне ствари".
Касније у роману дечаци падају у хаос. Они постају такозвани "дивљаци" које Јацк помиње, а Јацк је пресудан у овој трансформацији, што нас доводи до друге сврхе цитата: ироније. Што више сазнајемо о Јацковом све већем садизму, апсурдније се чини ово рано цитање. Можда Јацк никада није веровао у „правила“ и једноставно је рекао све што треба да каже како би стекао ауторитет на острву. Или је можда његово веровање у ред било толико површно да је нестало након само кратког времена, чиме је могао да се појави његова истинска насилна природа.
„Роџер је скупио неколико камења и почео да их баца. Ипак, било је свемирског круга око Хенрија, пречника можда шест метара, у који се није усудио да баци. Овде, невидљиво, а опет снажно, био је табу старог живота. Око детета у чучњу било је заштита родитеља, школе и полицајаца и закон. " (Поглавље 4)
У овом цитату видимо како правила друштва утичу на дечаке на почетку њиховог боравка на острву. Заиста, њихов почетни период сарадње и организовања подстиче сећање на "стари живот", где су ауторитетне казне спровеле казну као одговор на лоше понашање.
Ипак, овај цитат такође предвиђа насиље које касније долази на острву. Рогер се суздржава од бацања камења на Хенрија не због његовог морала или савести, већ због сећања на правила друштва: „заштита родитеља и школе и полицајци и закон. "Ова изјава подвлачи Голдингово схватање људске природе као у основи" нецивилизованог ", који обуздава само спољна власт и друштво Ограничења.
Цитати о злу
"Замишљено мислећи да је Звер нешто што бисте могли ловити и убити!" (Поглавље 8)
У овом цитату, Симон схвата да су Звери за које се плаше дечаци у ствари сами дечаци. Они су своја чудовишта. У овој сцени Симон халуцинира, па верује да ову изјаву доноси Господар мува. Међутим, то откриће је управо сам Симон.
Симон представља духовност у роману. (У ствари, Голдингов први нацрт учинио је Симона експлицитним Христовим ликом.) Он је једини лик за који се чини да има јасан осећај исправног и погрешног. Понаша се по својој савести, уместо да се понаша из страха од последица или жеље да се заштити правила. Има смисла да је Симон, као морална фигура романа, дечак који схвата да је зло на острву сопствено стварање.
"Уплашен сам. Од нас." (Поглавље 10)
Симоново откривење показало се трагично тачним када је убијен од руке осталих дечака, који чују његово бес и напад, мислећи да је Звер. Чак су и Ралпх и Пигги, двојица најстаријих присталица реда и цивилизације, у паници и преплављени и учествују у Симоновом убиству. Овај цитат, који је говорио Ралпх, наглашава колико су се дечаци спустили у хаос. Ралпх чврсто верује у моћ правила да одржавају ред, али у овој се изјави чини неизвесним да ли правила могу спасити дечаке од себе.
Цитати о стварности
"[Јацк] је зачуђено гледао, више не у себе, већ у страшног странца. Пролио је воду и скочио на ноге, узбуђено се смејући... Почео је да плеше и његов смех постао је крвожедно снарање. Пазио је према Биллу, а маска је била ствар сама по себи, иза које се Јацк сакрио, ослобођен стида и самосвести. "(Поглавље 4)
Овај цитат означава почетак Јацковог успона на власт на острву. У овој сцени Јацк гледа сопствени одраз након што слика лице глином и угљеном. Ова физичка трансформација даје Јацку осећај слободе од "срамоте и самосвести" и његовог дечачки смех брзо постаје "крволочно снарање". Овај помак успоређује Џекова подједнако крвожедна понашање; постаје све више садистички и бруталан док стиче моћ над осталим дечацима.
Неколико редака касније, Јацк даје заповест неким дечацима, који се брзо покоре јер их је "Маска натерала". Маска је илузија Јацкове сопствене креације, али на острву Маска постаје "ствар сама" која преноси ауторитет Јацк.
„Сузе су почеле да теку, а плач га је потресао. Сада се први пут предао на острву; велики, дрхтави грчеви туге који као да су му стезали цело тело. Глас му се уздизао под црним димом пред горућим олупинама острва; и заражени тим емоцијама, и други дечаци су се почели трести и грлити. А усред њих, са прљавим телом, матираном косом и рашчупаним носом, Ралпх је плакао за крај невиности, таме човековог срца и пада кроз ваздух правог, мудрог пријатеља званог Свиња. " (Поглавље 12)
Непосредно пре ове сцене, дечаци су запалили ватру и на ивици су убиства Ралпха. Међутим, пре него што то ураде, појави се брод и морнарички капетан стиже на острво. Момци су одмах заплакали.
Тренутно нестају замке Јацковог жестоког ловачког племена, сваки покушај да се нанесе штета Ралпху завршава, а дечаци су поново деца. Њихови насилни сукоби се нагло завршавају, попут игре претварања. Друштвена структура острва осећала се моћно стварном, па је чак довела и до неколико смртних случајева. Ипак, то друштво испарава одмах када се заузме још један снажнији друштвени поредак (свет одраслих, војска, британско друштво), што сугерира да све друштвена организација једнако је слаба.