6 Тајне Габријела Гарције Маркуеза и писца магичних истина

Магијски реализам, односно магични реализам, приступ је књижевности која у свакодневницу укључује машту и мит. Шта је стварно? Шта је замишљено? У свету магичног реализма, обични постаје изванредан, а магија постаје уобичајена.

Познат и као „чудесни реализам“, или „фантастични реализам“, магични реализам није стил или жанр толико као начин пропитивања природе стварности. У књигама, причама, поезији, представама и филму, чињенична приповијест и надалеко маште комбинирају се како би открили увиде о друштву и људској природи. Израз "магични реализам" такође је повезан са реалистичним и фигуративним уметничким делима - сликама, цртежима и скулптури - који сугеришу скривена значења. Животне слике, попут портрета Фрида Кахло приказаног горе, исијавају мистерију и очараност.

Чудност уплетена у приче

Ништа ново није од уношења необичности у приче о иначе обичним људима. Стипендисти су идентификовали елементе магичног реализма у страственом, уклетом Хеатхцлифф-у Емили Бронте ("Вутхеринг Хеигхтс") и несретног Грегора Франза Кафке, који се претвара у џиновског инсекта ("

instagram viewer
Тхе Метаморпхосис"). Међутим, израз „магични реализам“ израстао је из специфичних уметничких и књижевних покрета који су се појавили средином 20. века.

Уметност из разних традиција

1925. критичар Франз Рох (1890-1965) сковао је термин Магисцхер реализам (Чаробни реализам) да би се описали радови немачких уметника који су рутинске предмете приказивали са језивим одредом. До 40-их и 1950-их, критичари и научници примењивали су етикету на уметности из различитих традиција. Огромне цветне слике Георгија О'Кееффе-а (1887-1986), психолошки аутопортрети Фриде Кахло (1907-1954.), И замрачене урбане сцене Едварда Хопера (1882-1967) спадају у царство магије реализам.

Одвојени покрет у књижевности

У књижевности се магични реализам развијао као посебан покрет, осим тихо тајанственог магичног реализма визуелних уметника. Кубански писац Алејо Царпентиер (1904-1980) увео је концепт „ло реал маравиллосо"(" чудесна стварност ") када је објавио свој есеј из 1949. године" О чудесној реалности у Шпанској Америци. " Царпентиер је вјеровао да је Латинска Америка, с њеном драматичношћу историја и географија, попримила фантастичну ауру у очима света. 1955. је књижевни критичар Ангел Флорес (1900-1992) усвојио тај термин магичан реализам (за разлику од магија реализам) да би се описали списи латиноамеричких аутора који су „уобичајени и свакодневни претварали у страшан и нестваран“.

Латиноамерички магични реализам

Према Флоресу, магични реализам почео је причом аргентинског писца из 1935. године Јорге Луис Боргес (1899-1986). Други критичари су приписали различите писце за покретање покрета. Међутим, Боргес је сигурно помогао да се поставе темељи за латиноамерички магични реализам, који се сматрао јединственим и разликовним од дела европских писаца попут Кафке. Остали латиноамерички аутори из ове традиције укључују Исабел Алленде, Мигуел Ангел Астуриас, Лаура Ескуивел, Елена Гарро, Ромуло Галлегос, Габриел Гарциа Маркуез и Јуан Рулфо.

Очекивале су се ванредне околности

"Надреализам пролази улицама", рекао је Габријел Гарциа Маркуез (1927-2014) у интервјуу "Атлантику."Гарциа Маркуез је избегао термин" магични реализам ", јер је веровао да су ванредне околности очекивани део живота Јужне Америке у његовој родној Колумбији. Да бисте пробали његово магично али стварно дело, почните са „Веома стар човек са огромним крилима" и "Најзгоднији удављени човек на свету.”

Међународни тренд

Данас се на магични реализам гледа као на међународни тренд, који проналази свој израз у многим земљама и културама. Рецензенти књиге, књижаре, књижевни агенти, публицисти и сами аутори прихватили су етикету као начин да опишу дјела која прожимају реалистичне сцене са фантазијом и легендом. Елементи магичног реализма могу се наћи у списима Кејт Аткинсон, Итало Цалвино, Ангела Цартер, Неил Гаиман, Гунтер Грасс, Марк Хелприн, Алице Хоффман, Абе Кобо, Харуки Мураками, Тони Моррисон, Салман Русхдие, Дерек Валцотт, и безброј других аутора широм света.

6 Кључне карактеристике магичног реализма

Лако је збунити магични реализам са сличним облицима маштовитог писања. Међутим, бајке нису магични реализам. Нити су хорор приче, приче о духовима, научна фантастика, дистопијска фантастика, паранормална фикција, апсурдистичка литература, мач и мађионичарство. Да би спадао у традицију магичног реализма, писање мора имати највише, ако не и све, од ових шест карактеристика:

1. Ситуације и догађаји који пркосе логици: У лаганом роману Лауре Ескуивел "Као вода за чоколаду", жена којој је забрањено да се удају улијева магију у храну. У „Љубљени“, амерички аутор Тони Моррисон врти се мрачнијом причом: Избегли роб улази у кућу прогоњену духом умрлог детета. Те су приче врло различите, али обје су постављене у свијету у којем се заиста може догодити било шта.

2. Митови и легенде: Много необичности у магичном реализму произлази из фолклора, верских присподоба, алегорија и празновјерја. Абику - дијете западноафричког духа - приповиједа "Фамоус Роад" Бена Окрија. Често се легенде из различитих места и времена супротставе да би створиле запањујуће анахронизме и густе, сложене приче. У "Човек се спуштао", грузијски аутор Отар Цхиладзе спаја древни грчки мит са погубним догађајима и бурном историјом своје евроазијске домовине у близини Црног мора.

3. Историјски контекст и друштвена брига: Политички догађаји у стварном свету и друштвени покрети испреплићу се с маштом да би истражили питања попут расизам, сексизам, нетолеранција и друге људске мане. "Поноћна деца" Салмана Русхдиеиса сага о човеку рођеном у тренутку независности Индије. Русхдијев лик телепатички је повезан са хиљаду магичне дјеце рођене у исто вријеме и његов живот одражава кључне догађаје у његовој земљи.

4. Искривљено време и редослед: У магичном реализму ликови се могу кретати уназад, скакати напријед или цик-цак између прошлости и будућности. Примјетите како Габриел Гарциа Маркуез поступа с временом у свом роману "Циен Анос де Соледад" из 1967. ("Сто година самоће"). Изненадни помаци у приповиједању и свеприсутност духова и предосјећања остављају читаоца осјећај да догађаји круже кроз бескрајну петљу.

5. Поставке стварног света: Магични реализам није у питању истраживача свемира или чаробњака; "Ратови звезда" и "Харри Поттер"нису примери приступа. Пишући за “Телеграф”, Салман Русхдие је напоменуо да “магија магичног реализма има дубоке коријене у стварности”. Упркос изузетним догађајима у њиховом животу, ликови су обични људи који живе препознатљиво места.

6. Тони материје: Најкарактеристичнија карактеристика магијског реализма је непристојан наративни глас. Бизарни догађаји су описани потпуно. Ликови не доводе у питање надреалне ситуације у којима се налазе. На пример, у краткој књизи "Наши животи постали су неизрециви", приповедач умањује драму о нестајању свог супруга: "... Гиффорд који је стајао преда мном, испружених дланова, није био само пукотина у атмосфери, мираз у сивом оделу и пругасте свиле везао, а кад сам поново стигао, одело је испарило, оставивши му само љубичасти сјај плућа и ружичасту, пулсирајућу ствар за ружу. То му је, наравно, било само срце. "

Не стављајте га у кутију

Литературапопут визуелне уметности, не увек се уклапа у уредан оквир. Када је нобеловац Казуо Исхигуро објавио „Покопани див," рецензенти прегледали су књигу да препознају жанр. Чини се да је прича фантазија јер се одвија у свету змајева и огреса. Међутим, приповиједање је непристојно и елементи из бајке су подцењени: "Али таква чудовишта нису била зачудна... било је толико друго да се брине."

Да ли је "Покопани див" чиста фантазија, или је Исхигуро ушао у царство магичног реализма? Можда књиге попут ове припадају свим жанровима.

Извори

  • Арана, Мари. „Рецензија:„ Покопани див “Казуо Исхигуроа пркоси лакој категоризацији.“ Васхингтон Пост, 24. фебруара 2015.
  • Цравен, Јацкие. "Наши животи постали су неупадљиви." Награда Омнидавн Фабулист Фицтион, Меке корице, Омнидавн, 4. октобра 2016.
  • Опловице. Ешли. "Порекло магичног реализма Габријела Гарције Маркуеза." Атлантик, 17. априла 2014.
  • Флорес, Ангел. "Чаробни реализам у шпанскоамеричкој фикцији." Хиспаниа, вол. 38, бр. 2, Америчко удружење учитеља шпанског и португалског језика, ЈСТОР, мај 1955.
  • Исхигуро, Казуо. "Покопани див." Винтаге Интернатионал, Меке корице, Репринт издање, Винтаге, 5. јануара 2016.
  • Леал, Луис. "Чаробни реализам у шпанскоамеричкој књижевности." Лоис Паркинсон Замора (уредница), Венди Б. Фарис, Дуке Университи Пресс, јануар 1995.
  • МцКинлаи, Аманда Еллен. "Блок магија: категоризација, стварање и утицај очаране Америке Францесце Лиа Блоцк." УБЦ тезе и дисертације, Универзитет Бритисх Цолумбиа, 2004.
  • Моррисон, Русти. „Парасфере: ширење изван сфера књижевне и жанровске фикције: фабулистичке и нововалне фабулистичке приче.“ Бросура, Омнидавн Публисхинг, 1. јуна 1967.
  • Риос, Алберто. "Чаробни реализам: дефиниције." Државни универзитет у Аризони, 23. маја 2002, Темпе, АЗ.
  • Русхдие, Салман. "Салман Русхдие о Габријелу Гарции Маркуезу:" Његов је свијет био мој. "" Телеграф, 25. априла 2014.
  • Вецхслер, Јеффреи. "Чаробни реализам: Дефинисање неодређеног." Арт Јоурнал. Вол. 45, бр. 4, Визионарски импулс: Америчка тенденција, ЦАА, ЈСТОР, 1985.
instagram story viewer