Анни Алберс и даље: 5 уметница из школе Баухаус

Иако је Баухаус основан као егалитаристичко предузеће које је осмишљено да разбије хијерархијске баријере, радикална школа није била радикална у свом укључивању жена. Прилике за жене биле су обилније у раним данима Баухауса, али како их је школа брзо савладала женског подноситеља захтјева, радионица ткања убрзо је постала складиште већине студентица (мада постоје неке запажене изузеци). Архитектура, која се сматра највишим од програма понуђених у Баухаусу, није признала жене.

Можда најпознатија од баухаусских ткалаца, Анни Алберс, рођена Аннелисе Флеисцхман 1899. године у Берлину, Немачка. Проучавајући уметност од малих ногу, независна 24-годишњакиња одлучила је да се придружи четверогодишњој школи Баухаус у Веимару 1923. године. На питање где жели да буде смештена, инсистирала је да се придружи радионици израде стакла, јер је унутра видела згодног младог професора, чије се име догодило Јосеф Алберс, једанаест година старији.

Иако јој је ускраћено постављање у стаклену радионицу, ипак је пронашла доживотног партнера у Јосефу Алберсу. Вјенчали су се 1925. године и остали заједно више од 50 година, све до Јосефове смрти 1976. године.

Док је била у Баухаусу, Алберс је себи дала име као списатељица и ткалац, на крају служећи као мајсторица ткалачке радионице 1929. године. Диплому је добила након завршетка свог завршног пројекта, иновативног текстила за аудиторијум, који је одразио светлост и апсорбирао звук. Алберс би користио вештине у дизајнирању утилитаристичког текстила који је научио у Баухаусу током свог живота, довршавајући комисије за све, од школских домова до приватних домова. Њеној Ецлат дизајн и данас производи Кнолл.

Алберс би наставио ткање на постмодернистичкој школи Блацк Моунтаин Цоллеге, у коју ће се преселити са супругом 1933. након што су нацисти присилили школу на затварање.

Гунта Столзл рођена је Аделгунде Столзл 1897. године у Минхену, Немачка. Столзл је у Баухаус стигао 1919. године након што је у Првом светском рату служио као медицинска сестра Црвеног крста. Иако је потицала из породице ткалаца (укључујући и њеног дједа), није одмах започела своје образовање у радионица ткања, која је формирана након њеног доласка, како би се прилагодио великом броју жена које су се уписале у школа.

Када се школа преселила у Дессау 1927. године, Столзл је била прва жена која је преузела радно место учитеља и коначно постала мастер радионица ткања, где је прихватила интердисциплинарним приступом и сарађивао је са колегом из Баухаус-ове учитељице, архитекту и дизајнером Марцел Бреуер-ом у изради намештаја, којем би додао свој шарени текстил као тапацирање.

Столзл се удала за Ариех Схарон, палестинску Јеврејину, и добила је палестинско држављанство, што је омогућило њеној породици да побегне из Немачке током Другог светског рата.

Столзл је одустала од положаја у Баухаусу 1931. године, досадна антисемитским узнемиравањем које је добила због наслеђа свог супруга. Породица се преселила у Швајцарску где је Столзл водио ткалачки погон све док није имала седамдесете. Умрла је 1983. године.

Отти Бергер, рођена 1898. године у Хрватској, била је изузетно успјешна комерцијална дизајнерка текстила, оснивајући властити посао изван зидова Баухауса.

Бергер је ушла у радионицу ткања у Баухаусу у Дессауу 1926. године и постала позната по својој способности да вербално изражава теорије ткања, објављујући утицајни есеј Стоффе им Раум (Материјали у свемиру) 1930. Бергер је с Анни Алберс накратко служио као водитељ радионице ткања, док је Гунта Столзл била на породиљском одсуству 1929.

1932. године Бергер је основала властити атеље за ткање, где је израђивала патентиране дизајне, али своје јеврејско наслеђе ометала је њен улазак у немачко Царско веће за визуелну уметност, што је ометало раст њеног пословања. Како се моћ нациста повећавала, Бергер је покушала да побегне из земље, али није успела у покушају да нађе посао у Енглеској.

Коначно је понудио радно место 1937. године у чикашком Баухаусу (где су Ласло Мохоли-Наги и остали Баухаусови професори декомпонована након затварања школе 1933.), накратко је кренула ка Југославији да посети болесног у односу. Пре него што је успела да стигне у Сједињене Државе, међутим, пролазак ван земље био је забрањен. Отти Бергер умро је у нацистичком концентрационом логору у Пољској 1944. године.

Исле Фехлинг била је немачка дизајнерка костима и сценографија. У Баухаус је стигла 1920. године, где је похађала часове позорнице и скулптуре. До 1922., у доби од 26 година, патентирала је дизајн за кружну сцену која је омогућила продукције у кругу.

Након напуштања Баухауса постала је успешна сценографкиња и костимографкиња, а била је позната и по својим архитектонским, геометријским дизајном, који је произвела као једина дизајнерка костима у Сцхауспиелтхеатер у Берлину.

Иако је радила у позоришту по професији, Фехлинг се никада није одрекла љубави према скулптури. Радећи и у апстрактном и у фигуративном раду приредила је многе портретне попрсје значајних чланова немачке позоришне сцене.

Као и код многих уметника из Баухауса, и Фехлингово дело је нацистичка странка 1933. године означила „дегенерираним“. Њен студио је заплењен и 1943. године бомбардована, остављајући мало тога за собом.

Иако није уметник, Исе Гропиус био је инструментална фигура у успеху пројекта Баухаус. Друга супруга Валтера Гропиуса, Исе, била је незванично лице школе за односе с јавношћу и маркетинг. Често је писала о школи ради објављивања у немачкој штампи.

Удајање Исеа и Валтера Гропиуса било је прилично неконвенционално, јер су се заљубили на први поглед кад је Исе чуо Валтера како говори о Баухаусу на предавању 1923. године. Већ заручена, Исе је напустио свог вереника Валтера, који се развео од Алме Махлер три године раније.

Баухаус је био школа колико и начин живота, а Исе Гропиус инструментални део животног стила. Као супруга режисера требало је да представља пример „жене Баухаус“ која води функционалан и добро осмишљен дом. У великој мери, утицај Исе Гропиуса на успех Баухауса не треба потценити.

• Фок Вебер, Н. и Табатабаи Асбагхи, П. (1999). Анни Алберс. Венеција: Музеј Гуггенхеим
• Муллер У. Баухаус Вомен. Париз: Фламмарион; 2015.
• Смитх, Т. (21014). Баухаусова теорија ткања: од женског заната до начина дизајна. Миннеаполис, МН: Университи оф Миннесота Пресс.
• Велтге-Вортманн С. Баухаус Тектилес. Лондон: Тхамес анд Худсон; 1998.