Црни кодови и зашто су данас важни

Тешко је схватити зашто су Афроамериканци затворени по вишим стопама у односу на остале групе, а да не знају који су то црни кодови. Ови рестриктивни и дискриминаторни закони криминализирају црнце након ропства и постављају позорницу Јиму Црову. Такође су директно повезани са данашњим затворским индустријским комплексом. С обзиром на то, боље схватање Црних кодекса и њиховог односа према 13. амандману пружа историјски контекст за расно профилирање, полицијску бруталност и неједнако кривично осуђивање.

Предуго су црнаца пратили стереотип да су они сами по себи склони криминалу. Институција ропства и Црни кодови који су уследили откривају како је држава суштински казнила Афроамериканце само за постојеће.

У току Реконструкција, период који је уследио после грађанског рата, Афроамериканци на југу и даље имају радне аранжмане и услове живота, готово не разликујући од оних које су имали током ропства. Пошто су цене памука у то време биле тако високе, плантажери су одлучили да развију систем рада који је огледало служности. Према "Америца'с Хистори то 1877, вол. 1:"

На папиру, еманципација је власнике робова коштала око три милијарде долара - вредност њиховог капитала улагање у бивше робове - износ који је износио готово три четвртине економије нације производња 1860. Стварни губици садница, међутим, зависили су од тога да ли су изгубили контролу над својим бившим робовима. Садилици су покушали да поново успоставе ту контролу и да је замене мале плате за храну, одећу и склониште које су њихови робови претходно добијали. Они су такође одбили да продају или изнајмљују земљу црнцима, надајући се да ће их натерати да раде за мале плате.

Доношењем 13. амандмана само су појачани изазови Афроамериканаца током обнове. Донесена 1865. године, овај амандман окончао је робовску економију, али је такође укључивао одредбу која би га у Јужном интересу учинила хапшењем и затварањем црнаца. То је зато што је Амандман забранио ропство и ропство, "осим као казна за злочин. " Ова одредба уступила је мјесто Црним кодексима, који су замијенили Робове кодова, а донесени су на цијелом Југу исте године као и 13. амандман.

Кодекси су тешко нарушили права црнаца и попут ниских плата функционисали су да би их заробили у ропском постојању. Кодови нису били исти у свакој држави, али су се преклапали на више начина. Као прво, сви су тврдили да црнци без посла могу бити ухапшени због дежурства. Црни кодови Мисисипија нарочито кажњени црнци због „безобзирности у понашању или говору, занемаривања [посла] или породице, непажљивог руковања новцем и… свих осталих нерадних и неуредних особа.”

Како тачно полицајац одлучује колико добро особа рукује новцем или је безобзирна у понашању? Јасно је да су многа понашања кажњива према Црним кодовима била потпуно субјективна. Али њихова субјективна природа олакшала је хапшење и заокруживање Афроамериканаца. У ствари, разне државе су закључиле да постоје одређени злочини за које само црнци могу бити „уредно осуђени“, према „Ангела И. Давис Реадер. "Стога, аргумент да кривично-правни систем делује другачије за белце и црнце може се пратити до 1860с. И пре него што су Црни закони криминализирали Афроамериканце, правни систем је сматрао бегунце робљем избеглице за крађу имовине: сами!

Повреда једног од црних кодова захтева од прекршиоца да плати новчане казне. Будући да је многим Афроамериканцима исплаћено ниско плаће током обнове или ускраћивање запослења, проналазак новца за те накнаде често се показао немогућим. Немогућност плаћања значила је да би окружни суд могао запослити Афроамериканце послодавцима док они не одраде свој дуг. Црнци који су се нашли у овом несретном стању обично су радили такав посао у окружењу сличном ропству.

Држава је утврдила када су преступници радили, колико дуго и која врста се обавља. Чешће од тога, од Афроамериканаца се тражило да обављају пољопривредне радње, баш као што су то имали у ропству. Будући да су биле потребне дозволе за преступнике да обављају квалификовану радну снагу, мало ко их је учинио. Са овим ограничењима, црнци су имали мало шанси да науче трговину и крећу се економским степеницама након што им се казне измире. А они нису могли једноставно да одбију да отплате своје дугове, јер би то довело до плаће за накнаду, што би довело до додатних накнада и принудног рада.

Под црним кодовима сви Афроамериканци, осуђени или не, били су подложни полицијским сатима које су поставиле њихове локалне самоуправе. Чак је и њихове свакодневне покрете држава јако диктирала. Радници црних фарми морали су да носе пропуснице од својих послодаваца, а локални службеници надзирали су састанке црнаца. То се чак односило и на богослужења. Поред тога, ако је црна особа желела да живи у граду, морали су да добију и белог спонзора. Сви Афроамериканци који су заобишли Црне кодове били би подвргнути новчаним казнама и раду.

Укратко, у свим областима живота црнци су живели као грађани друге класе. Били су еманципирани на папиру, али сигурно не у стварном животу.

Предлог закона о грађанским правима, који је Конгрес усвојио 1866. године, желео је да Афроамериканцима да већа права. Предлог закона дозвољавао им је да поседују или изнајмљују имовину, али је то престало давати црнцима право гласа. Међутим, то им је омогућило да склапају уговоре и износе своје предмете пред судове. Такође је савезним званичницима омогућено да туже оне који крше грађанска права Афроамериканаца. Али црнци никада нису искористили добробит закона због тога Председник Андрев Јохнсон вето.

Док је председникова одлука угушила наде Афроамериканаца, њихове наде обновиле су се када је 14. амандман донет. Ово законодавство је црнцима давало још већа права него Закон о грађанским правима из 1966. године. Они и они који су рођени у Сједињеним Државама прогласили су држављанима. Иако црнцима није гарантовало право гласа, дао им је "једнаку заштиту закона." 15. амандман, усвојен 1870. године, црнцима би дао изборно право.

Крајем 1860-их, многе јужне државе укинуле су Црне кодове и помериле свој економски фокус са узгој памука и на производњу. Изградили су школе, болнице, инфраструктуру и азила за сирочад и ментално болесне. Иако животе Афроамериканаца више нису диктирали Црни кодови, они су живели одвојено од белца, са мање ресурса за своје школе и заједнице. Такође су се суочили са застрашивањем белих превластистичких група, попут Ку Клук Клана, када су искористили своје право гласа.

Економске невоље с којима су се црнци суочили довели су до тога да је све већи број њих затворен. То је зато што је на југу изграђено више казнионица, заједно са свим болницама, путевима и школама. Бивши робови су радили закачени за готовину и нису могли добити кредите од банака схарецропперс или земљорадници. Ово је укључивало обрађивање пољопривредних површина других људи у замену за мали део вредности усева. Акваријуми су често били плен трговцима који су им нудили кредит, али су наплаћивали превисоке камате на пољопривредне потрепштине и другу робу. Демократе су тада погоршавале ствари доношењем закона који су омогућавали трговцима да процесуирају крупне купце који нису могли да плате своје дугове.

"Задужени афроамерички фармери били су суочени са затвором и принудним радом, осим ако нису радили на земљи према упутама трговац-поверилац ", каже" Америчка историја "." Све више, трговци и земљопосједници сарађивали су у одржавању овог уносног система, и многи земљопосједници постали трговци. Бивши робови су били заробљени у зачараном кругу дуговања, који их је везао за земљу и пљачкао им зараде. "

Ангела Давис жали због чињенице да црни вође тог времена, попут Фредерицка Доугласа, нису водили кампању за окончање присилног рада и дуговања. Доугласс је своју енергију првенствено фокусирао на окончање линча. Такође се залагао за црно изборно право. Дејвис тврди да принудни рад можда није сматрао приоритетом због широко распрострањеног веровања да су затвореници у црнини сигурно заслужили своје казне. Али Афроамериканци су се жалили да су често затворени због кривичних дела за која белци нису. У ствари, белци су обично избегавали затвор за све осим за најгрубљи злочине. То је резултирало да црнаци затворени за ситне прекршаје буду затворени са опасним белим осуђеницима.

Црне жене и деца нису поштеђени затвора. Деца до шест година била су приморана да раде, а жене у таквим ситуацијама нису биле одвојене од мушкараца. То их је учинило рањивим на сексуално злостављање и физичко насиље и од осуђеника и од стражара.

Након одласка на југ 1888. године, Доугласс је из прве руке био сведоци ефеката присилног рада на Афроамериканце. Црнци су држали „чврсто везане у снажном, несметаном и смртоносном стиску, схватити из којега их може ослободити само смрт“, приметио је.

Али до тада Доугласс закључио да су на одређеним местима на снази дуже од 20 година на снази пенаже и закуп заробљеника. И за кратко време број црних затвореника је нагло порастао. Од 1874. до 1877. затворска популација у Алабами утростручила се. Деведесет процената нових осуђених су били Афроамериканци. Злочини који су раније сматрани кривичним дјелима ниског нивоа, попут крађе стоке, класификовани су као кривична дјела. То је осигурало да осиромашени црнци проглашени кривим за такве злочине буду осуђени на дуже затворске казне.

Афроамерички научник В.Е.Б. ДуБоиса је узнемирило ово кретање у затворском систему. У свом раду "Црна реконструкција" приметио је да се цео криминални систем користио као метода задржавања црнаца на послу и застрашивања. Због тога је почела да постоји потражња за затворима и затворима који су превазишли природну потражњу због пораста криминала. “

Данас је непропорционална количина црнаца иза решетака. 2016. године Васхингтон Пост известио да је 7,7 процената црнаца у доби од 25 до 54 године институционализовано, у поређењу са 1,6 процената белца. Лист је такође изјавио да се затворска популација у протеклих четири деценије повећала, а да једно од деветоро црнаца има родитеља у затвору. Многи бивши осуђеници не могу гласати или добити посао након пуштања на слободу, повећавајући своје шансе за рецидивизам и заробивши их у циклусу као неумољив као дуговање.

За велики број црнаца у затвору криве се бројне социјалне болести - сиромаштво, домови за једног родитеља и банде. Иако су та питања можда фактори, Црни кодови откривају да су од ропства окончани они који су на власти користили систем кривичног правосуђа као средство да би одузели Афроамериканцима слободу. Ово укључује и упадање одступања у одмјеравању казне између црацк-а и кокаина, веће присуство полиције у црним четвртима и систем кауције што захтева да ухапшени плате пуштање из затвора или остану у притвору ако не могу.

Од ропства па надаље, кривично-правни систем је често створио непремостиве препреке за Афроамериканце.

Давис, Ангела И. "Ангела И. Давис Реадер. "Прво издање, Блацквелл Публисхинг, 4. децембра 1998.

Ду Боис, В.Е.Б. "Црна обнова у Америци, 1860-1880." Непознато издање, Слободна штампа, 1. јануара 1998.

Гуо, Јефф. "Америка је затворила толико црнаца да је уништио наш осећај стварности." Васхингтон Пост. 26. фебруара 2016.

Хенретта, Јамес А. "Извори за америчку историју, свезак 1: До 1877." Ериц Хиндеракер, Ребецца Едвардс и др., Осмо издање, Бедфорд / Ст. Мартин'с, 10. јануара 2014.

Куртз, Лестер Р. (Уредник). "Енциклопедија насиља, мира и сукоба." Друго издање, издање Киндле, Ацадемиц Пресс, 5. септембра 2008.

Монтополи, Бриан. "Да ли је амерички систем кауције неправедан?" ЦБС Невс, 8. фебруара 2013.

"Разлике у одрицању казне и пут ка 1: 1." Комисија за кажњавање Сједињених Држава.