Природа и култура се често посматрају као супротне идеје - шта припада природи не може бити резултат људске интервенције, а са друге стране је остварен културни развој против природа. Међутим, ово далеко није једини однос између природа и култура. Студије еволуцијског развоја људи указују на то да је култура део еколошке ниша у којој је успевала наша врста, чиме је култура постала поглавље у биолошком развоју а врста.
Неколико савремених аутора - попут Роуссеау-а - видело је да је процес образовања борба против најбрже уклоњених тенденција људске природе. Људи су рођени са дивљи диспозиције, попут оне употребе насиља за постизање сопствених циљева, једења и понашања неорганизовано и / или егоистичког понашања. Образовање је онај процес који користи културу као протуотров против наших најлуђих природних склоности; Захваљујући култури, људска врста би могла напредовати и уздизати се изнад других врста.
У протеклом веку и по, међутим, студије историје људског развоја појасниле су како формирање онога што називамо "
култура"у антрополошком смислу део је биолошке прилагодбе наших предака околинским условима у којима су живели.Размотрите, на пример, лов. Таква активност се чини адаптацијом, која је хоминидима омогућила прелазак из шуме у савану пре неколико милиона година, што је отворило могућност за промену исхране и животних навика. Истовремено, проналазак оружја је директно повезан са тим прилагођавањем - али из оружја такође потиче читав низ скупова вештина који карактеришу наш културни профил, од алата за резање до етичких правила која се односе на њих тхе тхе правилноупотреба оружја (нпр. да ли би требало да буде окренуто против других људских бића или против некооперативних врста?). Лов се такође чини одговорним за читав низ телесних способности, попут балансирања на једној нози, јер су људи једини примати који то могу учинити. А сад размислите како је ова веома једноставна ствар пресудно повезана са плесом, кључним изразом људске културе. Тада је јасно да је наш биолошки развој уско повезан са нашим културним развојем.
Чини се да је култура била најпоузданија током претходних деценија да је култура део те еколошка ниша у оквиру које живе људи. Као што пужеви носе своје шкољке, тако ћемо и ми понети нашу културу.
Чини се да пренос културе није директно повезан са преносом генетских информација. Свакако да се значајно преклапање између генетске структуре човека претпоставља за развој заједничке културе која се може пренијети са једне генерације на другу. Међутим, културни пренос је такође хоризонтално међу појединцима унутар исте генерације или међу појединцима који припадају различитој популацији. Можете научити како направити лазање, чак и ако сте рођени од корејских родитеља у Кентуцкију, једнако као што можете научити како говорити тагалог, чак и ако нико од ваших најближих породица или пријатеља не говори тај језик.
Интернетски извори о подјели природе и културе су ријетки. Срећом, постоји низ добрих библиографски ресурси који могу помоћи. Ево списка неколико новијих, са којих се старији могу бавити овом темом: