Шта је теорија ума у ​​психологији?

Теорија ума односи се на способност разумевања менталних стања других и препознавање тога да се та ментална стања могу разликовати од наших. Развијање теорије ума је кључна фаза дечијег развоја. Добро развијена теорија ума помаже нам да ријешимо сукобе, развијемо социјалне вјештине и разумно предвидимо понашање других људи.

Психолози често оцењују дететову теорију ума помоћу вршења функције задатак лажних вјеровања. У најобичнијој верзији овог задатка, истраживач ће од детета тражити да опази две лутке: Салли и Анне. Прва лутка, Салли, ставља мермер у корпу, а затим напушта собу. Кад Салли оде, друга лутка, Анне, премешта Салли-ов мермер из кошаре у кутију.

Затим истраживач пита дете: "Где ће Салли тражити свој мермер кад се врати?"

Дете са робусном теоријом ума ће одговорити да ће Салли тражити свој мермер у корпи. Иако дете зна да корпа није стварна локација мермера, дете је тога свесно Салли то не зна и, сходно томе, разуме да ће Салли тражити свој мермер у свом претходном локацију.

Деца без потпуно развијених теорија ума могу одговорити да ће Салли изгледати у кутији. Овај одговор сугерише да дете још увек није у стању да препозна разлику између онога што познаје и онога што Салли зна.

Деца обично почињу тачно да одговоре на лажна веровања око 4. године. У једној метаанализи, пронашли истраживачи да деца млађа од 3 године обично погрешно одговарају на питања веровања, деца од 3 и пол године тачно отприлике 50% времена, а удео тачних одговора и даље расте старост.

Важно је да је теорија ума није феномен који је све или ништа. Појединац може разумети туђа ментална стања у неким ситуацијама, али бори се са више нијансираним сценаријима. На пример, неко може да прође тест лажних веровања, али ипак се бори да разуме фигуративни (нелитерални) говор. Један посебно изазован тест теорије ума укључује покушај процене нечијег емоционалног стања на основу само фотографија њихових очију.

Истраживања сугеришу да наша употреба језика може играти улогу у развоју теорије ума. Да би се проценила ова теорија, истраживачи група учесника у Никарагви која је глува и имала је различит ниво изложености знаковном језику.

Студија је открила да су учесници који су били изложени мање сложен знаковни језик је имао тенденцију да неисправно одговара на питања лажног веровања, док су учесници који су били изложени више сложен знаковни језик обично је правилно одговарао на питања. Штавише, када су учесници који су у почетку били мање изложени научили више речи (нарочито речи повезане са менталним стањима), почели су тачно да одговарају на питања лажног веровања.

Међутим, друга истраживања сугерирају да деца развију неко разумевање теорије ума чак и пре него што могу да разговарају. Ин једна студија, истраживачи су пратили покрете очију малишана док су одговарали на питање лажног веровања. Студија је открила да чак и када су малишани погрешно одговарали на питање о лажним уверењима, они су то урадили погледао на тачан одговор.

На пример, у горе наведеном сценарију Салли-Анне, малишани би погледали корпу (тачан одговор), истовремено наводећи да ће Салли тражити њен мермер у кутији (нетачан одговор). Другим речима, врло мала деца могу имати разумевања теорије ума чак и пре него што је могу вербализовати.

Симон Барон-Цохен, британски клинички психолог и професор развојне психопатологије у Универзитет у Кембриџу, сугерише да би тешкоће са теоријом ума могле бити кључна компонента аутизам. Барон-Цохен је водио а студија упоређујући перформансе деце са аутизмом, деце са Довновим синдромом и неуротипске деце на задатку лажног веровања.

Истраживачи су открили да је око 80% неуротипске деце и деце са Довновим синдромом одговорило тачно. Међутим, само око 20% деце са аутизмом је тачно одговорило. Барон-Цохен је закључила да та разлика у теорији развоја ума може објаснити зашто особе са аутизмом понекад сматрају да су одређене врсте друштвених интеракција збуњујуће или тешке.

Када разговарамо о теорији ума и аутизму, важно је препознати да је разумевање менталних стања других људи (тј. Теорија ума) не исто као брига за туђа осећања. Појединци који имају проблема са теоријским задацима ума, ипак осећају исти ниво саосећања као и они који тачно одговарају на питања теорије ума.

Кључни потези теорије ума

• Барон-Цохен, Симон. „Шта је теорија ума и да ли је угрожена у АСЦ.“ Услови спектра аутизма: Најчешћа питања о аутизму, Аспергеровом синдрому и атипичном аутизму одговорила су међународна стручњака, 2011: 136-138.
• Барон-Цохен, Симон; Леслие, Алан М; Фритх, Ута "Да ли аутистично дете има теорију ума?" Когниција, 21.1, 1985: 37-46.
• Гевин, Виргиниа. „Праћење очију доводи фокус на„ Теорију ума “.“ Спецтрум Невс, 29 јула 2009.
• Сораиа, Линн “Емпатија, разум и теорија ума.” Аспергеров дневник, психологија данас20. мај 2008.
• Тагер-Флусберг, Хелен. “Задаци лажног веровања разликују се од теорије ума.” Спецтрум Невс, 15 марта 2011.
• Тхомсон, Бретања М. “Теорија ума: Разумевање других у социјалном свету.” Социоемоционални успех, психологија данас, 3. јул. 2017.
• Веллман, Хенри М.; Крст, Давид; Ватсон, Јеннифер. “Мета-анализа теорије развоја ума: истина о лажном веровању.” Развој детета, 72.3, 2001: 655-684.