Главни главни узроци и мотивације тероризма

Лако дефинисано, тероризам је употреба насиља ради постизања политичког или идеолошког циља на штету опште популације. Тероризам може бити у више облика и имати више узрока, често више од једног. Напад се може укоријенити у вјерским, социјалним или политичким сукобима, као што је када једна заједница тлачи другу.

Неки терористички догађаји су појединачна дела повезана са одређеним историјским тренуцима, попут убиства аустријског надвојводе Франза Фердинанда на почетку Првог светског рата 1914. године. Остали терористички напади дио су кампања које су у току и могу трајати годинама или чак генерацијама, као што је то био случај у Сјеверној Ирској од 1968. до 1998. Па како је почео тероризам и који су његови историјски мотиватори?

Иако су терористичка дела и насиље почињена вековима, данашњу верзију тероризма можемо пратити и код Француза Револуција-владавина терора 1794. и 1795. године, која је укључивала грозне јавне одглављене главе, насилне уличне битке и крвожедне реторика. То је било први пут у модерној историји да се масовно насиље користило на такав начин, али не и последње.

У другој половини 19. века, тероризам се појавио као оружје избора националиста, посебно у Европи, јер су етничке групе сметале под влашћу царстава. Ирско национално братство, које је тражило ирску независност од Британије, извршило је вишеструке бомбашке нападе у Енглеској 1880-их. Отприлике у исто време у Русији, социјалистичка група Народнаиа Волиа започела је кампању против краљевске владе, а на крају је атентат на цара Александра ИИ 1881. године.

У 20. веку су терористички акти постали распрострањенији у целом свету јер су се политички, верски и друштвени активисти агитирали за промене. 1930-их Јевреји су живели у окупираном Палестина спровели кампању насиља над британским окупаторима у потрази за створити државу Израел.

Седамдесетих година прошлог века палестински терористи користили су тада нове методе као што су отмица авиона да би унапредили свој случај. Друге групе које се залажу за нове циљеве попут права животиња и околиша починиле су насиље у 1980-им и 90-има. Коначно, у 21. веку, пораст панационалистичких група попут ИСИС-а који користе друштвене медије за повезивање чланова довео је до убистава хиљада у нападима у Европи, Блиском Истоку и Азији.

Иако се људи из многих разлога прибегавају тероризму, стручњаци већину насилних аката приписују трима главним факторима: политичким, верским и социоекономским мотиваторима.

Тероризам је првобитно теоретизиран у контексту побуне и герилских ратова, облика организованог грађанског насиља од стране недржавне војске или групе. Могу се сматрати појединци, бомбаши на клиникама за абортус и политичке групе попут Вијетконга из 1960-их одабиром тероризма као средства којим се покушава исправити оно што они сматрају друштвеним, политичким или историјским погрешно.

За време „Невоље“ у Северној Ирској, које су се протезале од 1968. до 1998. године, ратовале су католичке и протестантске групе континуирана кампања насиља једних против других у Северној Ирској и Енглеској, у потрази за политичким доминација. Историја је доказала да је политика моћан мотиватор насиља.

У деведесетим годинама извршено је неколико напада у име религија направио наслове Јапански култ судњег дана Аум Схинрикио починио је два смртоносна напада саринова гаса у токијским подземним железницама 1994. и 1995. а на Блиском Истоку су бројни самоубилачки напади од 1980-их година означени као дело ислама мученици.

Стручњаци за професионални тероризам почели су тврдити да је нови облик тероризма у порасту, а концепте попут мучеништва и Армагедона доживљавају као нарочито опасне. Међутим, као што су замишљене студије и коментатори више пута истицали, такве групе селективно интерпретирају и искориштавају вјерске концепте и текстове за подршку тероризму.Сама религија не "изазива" тероризам.

Социоекономска објашњења тероризма указују на то да различити облици ускраћивања доводе људе до тероризма или да су подложнији регрутовању од стране организација које користе терористичке тактике. Сиромаштво, недостатак образовања или недостатак политичке слободе су неколико примера. Постоје сугестивни докази са обе стране аргументације.Међутим, поређења различитих закључака често су збуњујућа јер не праве разлику између појединаца и друштва и посвећују мало пажње нијансама како људи доживљавају неправду или лишење, без обзира на материјал околности.

Група Сјајни пут спровела је вишегодишњу кампању насиља над владом Перуа 1980-их и почетком 90-их у покушају да створи марксистичку државу. Ова анализа узрока тероризма може бити тешко прогутати јер звучи превише једноставно или превише теоријски. Међутим, ако погледате било коју групу која се широко сматра терористичка група, наћи ћете основну теорију иза њихових планова.

Социолошка и социјална психолошка гледишта на тероризам чине случај да су групе, а не појединци најбољи начин објашњења друштвених појава попут тероризма.Ове идеје, које још увек добијају на значају, у складу су са трендом посматрања друштва и организација са становишта мрежа појединаца с краја 20. века.

Ово мишљење такође дели заједничко знање са студијама ауторитаризма и култног понашања које испитују како се појединци толико снажно идентификују са групом да губе појединачну агенцију. Постоји такође и велико теорија која постоји већ неколико година, што закључује да За поједине терористе није мање или више вјероватно да ће имати патолошких стања од других појединаца ненормалности.

Умјесто да се траже узроци самог тероризма да би се разумио, бољи приступ је утврђивање услова који тероризам чине могућим или вјероватним. Понекад ови услови имају везе са људима који постају терористи, од којих се многи могу описати као забрињавајуће психолошке особине попут нарцистичког беса.Други услови имају више везе са околностима у којима ти људи живе, као што су политичка или друштвена репресија и економска свађа.

Тероризам је сложен феномен јер се ради о специфичној врсти политичког насиља које су починили људи који немају легитимну војску на располагању. Колико истраживачи могу да закључе, ништа унутар било које особе или њихових околности не шаље директно у тероризам.Умјесто тога, одређени услови чине насиље над цивилима чини се разумном и чак потребном опцијом.

Заустављање циклуса насиља ретко је једноставно или једноставно. Иако је Споразум из Великог петка из 1998. године окончао насиље у Северној Ирској, на пример, мир и даље остаје крхак. И упркос напорима на изградњи нација у Ираку и Авганистану, тероризам је и даље свакодневни део живота, чак и после више од деценије западне интервенције. Само време и посвећеност већине укључених страна могу истовремено да разреше један сукоб.