У литератури реторика, и Јавни говор, наратив или анегдота која се користи за илустрацију цитата, тврдње или моралног става назива се егземплум.
Ин класична реторика, пример (који је Аристотел назвао парадигма) сматрана је једном од основних метода аргументације. Али како је наведено у Рхеторица ад Херенниум (ц. 90. пре нове ере), "Екемпла се не одликују по својој способности давања доказ или сведочити одређеним узроцима, али због њихове способности да објасне ове узроке. "
Ин средњовековна реторикапрема Цхарлесу Бруцкеру, примера је "постала средство за убедити слушатеље, посебно у проповедама и у моралним или морализујућим писаним текстовима" ("Марие де Франце и традиција басни", 2011).
Етимологија: Од латинског, „узорак, модел“
Примери и запажања:
"Тхе екамплеплум је вероватно најчешће коришћен реторички уређај, јер илуструје или појашњава тачку. „Верујем да је Вилт Цхамберлаин највећи играч у историји НБА лиге. На пример, постигао је 100 поена у истој игри и одиграо скоро сваку минуту сваке утакмице. '
За изградњу снажних аргумената користе се добри примери и читаоци би требало да им посвете велику пажњу. Изузетни пример се често може приметити фразама попут „на пример“ или „на пример“, које служе као застава читаоцу, али пример примера може се и прерушити и можда недостају кључне фразе “.(Брендан МцГуиган, Реторички уређаји: приручник и активности за писце ученика. Прествицк Хоусе, 2007)
Пример, параболе и басне
"За разлику од присподоба, тхе екамплеплум обично се претпостављало да је истинита и морал постављен на почетку, а не на крају. "
(Карл Бецксон и Артхур Ганз, Књижевни појмови: речник, 3. изд. Фаррар, Страус и Гироук, 1989.)
"Аристотел... подељено самплепла у 'стварне' и 'измишљене' - прве цртеже из историје или митологије, а други су изум самог говорника. У категорији измишљеног примера Аристотел је разликовао присподобе или кратке поређења из басни, које представљају низ радњи, другим речима, приче. "
(Сусан Сулеиман, Ауторитарна фикција. Цолумбиа Университи Пресс, 1988)
Пет елемената Екемплум-а
"Екемплум говори имају пет елемената који следе један за другим:
1. Наведите цитат или пословицу ...
2. Идентифицирајте и објасните аутора или извор пословице или цитата ...
3. Преформулирајте пословицу властитим речима ...
4. Испричајте причу која илуструје цитат или пословицу ...
5. Примените цитат или пословицу на публика.
Изаберите своју нарацију из личног искуства, историјских догађаја или епизода у животу неког другог. Изаберите онај који представља, илуструје или објашњава нешто важно за вас, можда прекретницу у вашем животу. Идентификујте лекцију или тачку на своју причу, а затим пронађите цитат који подржава ову тачку. "
(Цлелла Јаффе, Јавни говор: концепти и вештине различитог друштва, 5. изд. Тхомсон Вадсвортх, 2007)
Пример у римској прози
"Свако екамплеплум састоји се од егзорцијум ('уводни'), сам наратив и накнадно размишљање.. . .
„Пример, далеко од тежње за историјском тачношћу, позива читаоца да се, кроз дивљење или саосећање, идентификује са сјајним ликом. Емотивна презентација додаје драматични ефекат. "
(Мицхаел вон Албрецхт, Историја римске књижевности: Од Ливија Андроника до Боетија. Е.Ј. Брилл, 1997)
Примјер у Хомилетицс
"Екемпла је постао важан елемент у хришћанском хомилетичком писању, јер су проповедници користили такве приче у проповедима да би лажирали публику. Као водич, кружиле су антологије таквих наратива, почевши од шестог века код папе Гргура Великог Хомилиае у Евангелији. Такве „примере књиге“ уживале су у њиховом највећем моду од 1200 до 1400, када су кружиле латинским и многим другима колоквијални језици.. . .
"Изворно изведене из класичних историја или живота светаца, ове збирке су на крају укључиле и многе традиционалне наративе... Проповедници би могли користити историјске личности као добре или лоше примере како би охрабрили слушатеље да практикују врлину и избегну грех. Али много више савремених примера коришћено је да их се уплаши платама за богохуљење. "
(Билл Еллис, "Екемплум." Фолклора: Енциклопедија веровања, обичаја, приче, музике и уметностиед. Аутор: Тхомас А. Зелен. АБЦ-ЦЛИО, 1997)
Цхауцерова употреба Екемпла
"[Термин самплепла такође се примењује на приче које се користе у формалном, мада нерелигиозном, опомена. Тако је Цхауцеров Цхантицлеер, у 'Причи свећеника сестара' [ин Тхе Цантербури Талес], позајмљује проповједничку технику у десет примјера за које он узалуд покушава да увјери своју скептичну супругу Даме Пертелоте кокошку, да лоши снови забрањују катастрофу. "
(М. Х. Абрамс и Геоффреи Галт Харпхам, Речник књижевних појмова, 9. изд. Вадсвортх, 2009)
Ограничена ваљаност Екемпла
"Гледано логично, у апроксимацији нема ни аподиктичке ваљаности екамплеплум, његова важност увек зависи од тога да ли постоји сличност између оба случаја, на којима се заснива ваљаност. Међутим, посматрано практично, ограничење је углавном небитно. У свакодневној употреби наилазимо на стотине одлука заснованих на узорним закључцима, а да се никада не осврнемо на ту ограничену ваљаност. "
(Емидио Цампи, Знанствено знање: Уџбеници у раној модерној Европи. Либраирие Дроз, 2008)