Начин производње је централни концепт у Марксизам и дефинисан је као начин на који је друштво организовано за производњу добара и услуга. Састоји се од два главна аспекта: снаге производње и односа производње.
Силе производње укључују све елементе који се спајају у производњи - од земље, сировина и горива до људске вештине и рада до машина, алата и фабрика. Производни односи укључују односе између људи и односе људи према производним силама кроз које се доносе одлуке шта треба учинити са резултатима.
У марксистичкој теорији концепт начина производње коришћен је за илустрацију историјских разлика између економија различитих друштава, а Марк је коментарисао неолитик, азијске, ропство / древно, феудализам, и капитализам.
Марк и његов колега Немачки филозоф Фриедрицх Енгелс видели су ловце-сакупљаче као први облик онога што су назвали "примитивним" комунизам. "Племе су опћенито држале посједе до појаве пољопривреде и другог технолошког напретка.
Затим је уследио азијски начин производње, који је представљао први облик класног друштва. Присилну радну снагу извлачи мања група. Технички напредак попут писања, стандардизованих тежина, наводњавања и математике омогућавају овај начин рада.
Следеће се развило ропство или древни начин производње, који се често описује у грчкој и римској градској држави. Кованице, приступачни алат од гвожђа и абецеда помогли су у остваривању ове поделе рада. Аристократска класа је имала робове да управљају својим предузећима док су живели слободно време.
Како се даље развијао феудални начин производње, старо Римско Царство је пропало и власт је постајала све више локализована. У овом се периоду развила трговачка класа, иако су кметови, који су били слугом повезани са имовином и у основи били робови, нису имали приходе и нису могли да се крећу према горе.
Следеће се развио капитализам. Марк је видео да човек сада тражи плату за рад за који је претходно обезбеђивао бесплатно. Ипак, према Марковим Дас Капитал, у очима капитала ствари и људи постоје само онако како су профитабилни.
Карл Марк и економска теорија
Крајњи циљ Маркове економске теорије било је посткласично друштво формирано око принципа социјализма или комунизма. У оба случаја, концепт начина производње имао је кључну улогу у разумевању начина за постизање тог циља.
Помоћу ове теорије, Марк је разликовао различите економије током историје, документујући оно што је назвао историјским материјализмом "дијалектичким фазама развоја". Међутим, Марк није успео да буде доследан у својој измишљеној терминологији, што је резултирало великим бројем синонима, подскупова и сродних израза за описивање различитих система.
Сва та имена, наравно, зависила су од средстава којима су заједнице прибављале и пружале потребну робу и услуге једна другој. Стога су односи међу тим људима постали извор њихових имењака. Такав је случај са комуналним, независним сељаком, државом и робовима, док су други деловали са универзалнијег или националног становишта попут капиталистичког, социјалистичког и комунистичког.
Модерн Апплицатион
Чак и сада идеја рушења капиталистичког система у корист комунистичког или социјалистичког запослени у компанији, грађанин над државом и земљак над државом су жестоко оспоравани расправа.
Дајући контекст аргументу против капитализма, Марк је тврдио да се по својој природи капитализам може посматрати као "а позитиван, и заиста револуционарни економски систем "који је пропаст је његова зависност од искориштавања и отуђења радник.
Марк је даље тврдио да је капитализам сам по себи осуђен на пропаст управо из тог разлога: радници би на крају размислили себе потлаче капиталисти и покрећу друштвени покрет да би систем прешли на комунистичка или социјалистичка средства производња. Међутим, упозорио је, "то ће се догодити само ако се пролетаријат који је свестан класе успешно организује како би оспорио и свргнуо доминацију капитала".