Етнометходологи је теоријски приступ у социологији заснован на уверењу да можете открити нормалан друштвени поредак друштва нарушавајући га. Етнометолози истражују питање како људи објашњавају своје понашање. Да би одговорили на ово питање, они могу намерно нарушити друштвене норме да би видели како људи реагују и како покушавају да поврате друштвени поредак.
Етномодологију је први пут развио током 1960-их социолог по имену Харолд Гарфинкел. То није нарочито популарна метода, али постала је прихваћен приступ.
Један од начина размишљања о етномодологији изграђен је на уверењу да се људска интеракција одвија унутар консензуса и да интеракција није могућа без овог консензуса. Консензус је део онога што држи друштво заједно и састоји се од норми за понашање које људи носе са собом. Претпоставља се да људи у друштву деле исте норме и очекивања за понашање и слично кршећи ове норме, можемо више проучити о том друштву и како они реагују на нарушену нормалну друштвену понашање.
Етнометолози тврде да не можете једноставно питати особу које норме он или она користи јер већина људи није у стању да их артикулише или опише. Људи углавном нису у потпуности свесни какве се норме користе и тако је етномодологија осмишљена да открива те норме и понашања.
Етнометолози често користе генијалне поступке за откривање друштвених норми размишљајући о паметним начинима да поремете нормалну социјалну интеракцију. У чувеној серији етномодолошки експерименти, студенти на факултетима су замољени да се претварају да су гости у њиховом дому, а да нису рекли својим породицама шта раде. Упућени су да буду уљудни, безлични, да користе формалне изразе (господин и госпођа) и да разговарају тек након што им се каже. Када је експеримент завршио, неколико студената је пријавило да су њихове породице епизоду третирале као шалу. Једна породица мислила је да им је ћерка изузетно симпатична јер је желела нешто, док је друга веровала да њихов син крије нешто озбиљно. Остали родитељи реаговали су гневом, шоком и заносом оптужујући своју децу да су безобразни, зли и безобразни. Овај експеримент је омогућио ученицима да виде да су чак и неформалне норме које регулишу наше понашање унутар наших домова пажљиво структуриране. Кршењем норми у домаћинству, норме постају јасно видљиве.
Етнометолошка истраживања нас уче да многи људи тешко препознају сопствене друштвене норме. Обично људи иду заједно са оним што се од њих очекује, а постојање норми постаје очигледно тек када се прекрше. У горе описаном експерименту, постало је јасно да се „нормално“ понашање добро разуме и договара упркос чињеници да о њему никада није било речи или описано.
Андерсон, М.Л. и Таилор, Х.Ф. (2009). Социологија: суштине. Белмонт, Калифорнија: Тхомсон Вадсвортх.
Гарфинкел, Х. (1967). Студије из етномодологије. Енглевоод Цлиффс, Њ: Прентице Халл.