Оцтавио Паз, мексички песник и добитник Нобелове награде

Оцтавио Паз је мексички песник и писац који се сматра једном од најважнијих књижевних личности Латинске Америке 20. века. Био је познат по савладавању широког распона стилова писања, укључујући плодну збирку песничких и нефантастичних дела, и по свом доприносу културној историји Латинске Америке. Добитник је Нобелове награде за књижевност 1990. године.

Брзе чињенице: Оцтавио Паз

Оцтавио Паз рођен је у Мексико Ситију угледној породици 1914. године. Његов отац Оцтавио Паз Солорзано био је адвокат и новинар који је уједно обављао и правну помоћ Емилиано Запата, учествовао у Запатовом аграрном устанку 1911. године. Дјетињство је провео у оближњем селу Микоац, гдје га је одгајала мајка Јосефина Лозано, и његов дјед по оцу, који је био писац и интелектуалац ​​и био је импресивна личност библиотека. После убиства Запате 1919. године, породица је била присиљена да напусти Мексико и једно време живи у Лос Анђелесу. Породица се на крају вратила у мексичку престоницу, али је током мексичке револуције изгубила сво богатство.

Паз је своју прву књигу поезије, „Луна Силвестре“ (Дивљи месец), објавио 1933. у 19. години. Похађао је правни факултет на Националном аутономном универзитету у Мексику и навукао се на левичарску политику. Одлучио је да део свог дела пошаље познатом чилеанском песнику Пабло Неруда, који је похвалио Паза и охрабрио га да присуствује конгресу антифашистичких писаца у Шпанији 1937. године.

Шпанија је била усред бруталног грађанског рата (1936-1939), који ће довести до четири деценије диктатуре од Францисцо Францо. Паз се, као и многи други међународни добровољци, одлучио придружити републиканцима који се боре против фашистички настројених националиста. По повратку у Мексико 1938. године, залагао се за републиканску ствар и основао важан часопис, Таллер, који су објављивали песнике и писце у настајању. 1943. године добио је престижну стипендију Гуггенхеим за проучавање америчке модернистичке поезије, а време провео у Берклију, Калифорнији и другим америчким градовима.

Његово време у иностранству довело га је до тога да му је 1946. године понуђен Мексички културни аташе у Француској, где је упознао главне личности попут Жан-Пола Сартра и Алберта Камуса. Следеће две деценије служио је као мексички дипломата у Швајцарској, Јапану и Индији. Током читавог овог периода наставио је да пише, објављујући на десетине песничких и прозних дела. 1968. године поднео је оставку на функцију протеста због протеста мексичке владе због сузбијања студентских демонстрација током Олимпијаде.

Без обзира на његове левичарске ставове и за разлику од неких његових савременика, као Габриел Гарциа Маркуез, Паз није подржавао ни социјалистички режим Кастра на Куби, ни никарагванске сандинисте. Што је још важније, он то није подржао Запатиста устанка 1994. Чланак Фондације за поезију цитира Паза: "Револуција почиње као обећање... расипа се насилном узнемиреношћу и смрзава се у крваве диктатуре које су негација ватреног нагона који је то и створио. У свим револуционарним покретима, свето време мита неумољиво се претвара у профано време историје. "

Паз је био невероватно плодан, објављивао је на десетине радова у разним стиловима. Многе Пазове књиге песама преведене су на енглески језик. Они укључују "Камен сунца" (1963), "Конфигурације" (1971), "Орао или сунце?" (1976), „Нацрт сјена и других песама“ (1979), и „Збирке песама 1957-1987“ (1987). Објавио је и низ збирки есеја и нефантастике.

1950. године Паз је објавио оригиналну верзију "Лавиринта самоће" на шпанском језику, а размишљање о културној хибридности Мексиканаца као предака мешовитих раса домородачких Индијанаца и Шпанаца колонизатори. Паз је успоставио као главну књижевну личност и постао је критични текст за студенте историје латиноамеричких земаља. Илан Ставанс пише о Пазовој перспективи: „Мало је поента видео у једностраном портрету Шпанаца и других трансатлантске придошлице као "злостављачи." Уосталом, њихов утицај на завичајну културу био је свеприсутан, неспоран и неизбрисив Није се снашао за лаког тлачитеља / потлаченог либералног поларитета, већ је покушао разумјети споредне ефекте историјског сусрета између Старог свијета и Новог. "

Други аспект Пазовог дела често препознатљив био је "његова склоност да у својој поезији одржава елементе прозе - најчешће филозофске мисли", и песнички елементи у његовој прози. "" Мајмунски граматичар "(1981) демонстрира начине на који је Паз интегрисао елементе поезије са нефикцијским писање. Слично томе, његова књига о Сор Јуани Инес де ла Цруз из 1982. године, која је сестра из 17. века писала поезију у Новој Шпанији (Мексико колонијалне ере), била је историјска култура колико и биографија.

На Пазово писање такође је утицао његов рад као дипломата. На пример, живећи у Индији као мексички амбасадор између 1962. и 1968. увео га је у источну духовност, што је прешло у његово писање. Антологија из 1997. године "Прича о две вртове: песме из Индије, 1952-1995." Садржи песме на древном санскрту, а Паза су критичари хвалили због његовог темељног разумевања индијске културе. Такође је у Индији упознао своју другу жену, француску уметницу Мари-Јосе Трамини. 2002. године објављена је књига „Фигуре и слике“, колаборативна књига која садржи њена уметничка дела и Пазове песме.

Октобра 1990. Паз је добио вест да је освојио Нобелову награду за књижевност, постајући први Мексиканац који је то учинио. Очигледно био је у бекству неколико година пре тога као финалиста. Следеће године објавио је важну књижевнокритичку књигу под називом „Други глас: Есеји о Модерна поезија “(1991), где је анализирао савремену поезију и критиковао постмодернизам и конзумеризам.

Пазову смрт 1998. године најавио је тадашњи мексички председник Ернесто Зедилло, који је изјавио: „Ово је незамјењив губитак за савремену мисао и култура - не само за Латинску Америку, већ и за цео свет. " Такође је одликован почашћењем у музеју Метрополитан у Њујорку Град.

Паз је велику литерарну архиву оставио својој удовици, Мари-Јосе. Када је умрла 2018. године, мексичка министрица културе прогласила је Пазово дело „национални уметнички споменик"да би гарантовао да ће његова архива остати у Мексику.

• "Оцтавио Паз." Фондација поезије.https://www.poetryfoundation.org/poets/octavio-paz, приступљено 4. септембра 2019.
• МацАдам, Алфред. "Оцтавио Паз, уметност поезије бр. 42." Тхе Парис Ревиев, 1991. https://www.theparisreview.org/interviews/2192/octavio-paz-the-art-of-poetry-no-42-octavio-paz, приступљено 4. септембра 2019.
• Ставанс, Илан. Оцтавио Паз: Медитација. Туцсон, АЗ: Универзитет Аризона Пресс, 2001.