Хумор и насиље у „Добрег човека је тешко пронаћи“

Фланнери О'Цоннор'с'Доброг човека је тешко пронаћи"је сигурно једна од најсмешнијих прича о икоњу убистава невиних људи. Можда то не говори много, осим што је, такође, без сумње једна од најсмешнијих прича о којој је неко икада писао било шта.

Па, како нас нешто тако узнемирујуће смеје? Сама убиства су хладна, нису смешна, али можда прича постиже свој хумор не упркос насиљу, већ због ње. Како пише и сама О'Цоннор Навика бића: Писма фланера О'Цоннора:

"Према мом властитом искуству, све смешно што сам написао је страшније него што је смешно, или само смешно, јер је грозно, или само страшно, јер је смешно."

Чини се да оштар контраст између хумора и насиља наглашава обоје.

Шта чини причу смешном?

Хумор је, наравно, субјективан, али бакинину самоправедност, носталгију и покушаје манипулације сматрамо духовитим.

О'Цоннор-ова способност да се неометано пребаци са неутралне перспективе на бакину тачка гледишта даје још већу комедију сцени. На пример, приповест остаје апсолутно мртва када сазнајемо да бака потајно доноси мачку јер се „плаши да се он може опрати гасних пламеника и случајно се осујетио. "Приповедач не доноси пресуду о безобзирној забринутости баке, већ је допушта да говори себе.

instagram viewer

Слично томе, када О'Цоннор пише да је бака "истакла занимљиве детаље пејзажа", ми знајте да их сви други у аутомобилу вероватно уопште не сматрају занимљивим и да би волела да буде тихо. А кад Бејли одбије да плеше са мајком до џубокса, О'Коннор пише да Бејли "није имала природно сунчано расположење као што је то радила [бака] и путовања су га нервирала. "Клишејно самозатајно фразирање„ природно сунчаног расположења "саветује читаоце да је то бакинино мишљење, а не наратора. Читаоци могу видети да Баилеи није напета због пута на путу: то је његова мајка.

Али бака има откупне квалитете. На пример, она је једина одрасла особа којој је потребно време да се игра са децом. А деца нису баш анђели, што такође помаже да се уравнотеже неке од бакининих негативних квалитета. Унук безобразно сугерира да ако бака не жели ићи на Флориду, она би требала остати код куће. Затим унука додаје: "Не би остала код куће милион долара [...] Бојала се да би јој нешто пропустила. Она мора ићи свуда где идемо. "Та деца су тако грозна, смешна су.

Сврха хумора

Да би разумели заједницу насиља и хумора у "Доброг човека је тешко пронаћи, "корисно је запамтити да је О'Цоннор био побожни католик. Ин Мистерија и манириО'Цоннор пише да је "мој предмет фикције акција милости на територији коју у великој мери држи ђаво." То важи за све њене приче, све време. У случају „Доброг човека је тешко пронаћи“, враг није Мисфит, већ је све оно што је навело баку да дефинише „доброту“ као да носи праву одећу и да се понаша као дама. Благодат у причи је спознаја која ју води да посегне према Мисфит-у и назове га „једним од моје деце“.

Обично нисам толико брз да дозволим ауторима да имају последњу реч у тумачењу њиховог дела, па ако желите другачије објашњење, будите мој гост. Али О'Цоннор је написао толико опсежно - и тачно - о својим религијским мотивацијама да је тешко одбацити њена запажања.

Ин Мистерија и манири, О'Цоннор каже:

"Или је неко озбиљан у погледу спасења или није. И добро је схватити да максимална количина озбиљности прихвата максималну количину комедије. Само ако смо сигурни у своја веровања, можемо видети комичну страну универзума. "

Интересантно је да зато што је О'Цонноров хумор толико привлачан, омогућава да њене приче привуку читаоце који можда и не би желите прочитати причу о могућности божанске милости или који можда не препознају ову тему у њеним причама све. Мислим да хумор у почетку помаже читаоцима да се удаље од ликова; ми им се толико смејемо да смо дубоко ушли у причу пре него што почнемо да се препознајемо у њиховом понашању. У тренутку када смо погођени „максималном дозом озбиљности“ док су Баилеи и Јохн Веслеи били одведени у шуму, прекасно је за повратак.

Примјетићете да овде нисам користио речи "комично олакшање", иако би то могла бити улога хумора у многим другим књижевним делима. Али све што сам икад прочитао о О'Цоннору упућује на то да се она није посебно бринула око пружања олакшица својим читаоцима - а заправо је циљала управо супротно.