Теме куће за лутке

Главне теме Хенрика Ибсена Куца лутке врте се око вредности и питања с краја 19. века буржоазија, наиме оно што изгледа прикладно, вредност новца и начин на који жене навигавају пејзажем који им оставља мало простора да се изјасне као стварна људска бића.

Захваљујући почетку индустријализације, економија 19. века прешла је са поља у урбане центре и они који су имали највише моћи над новцем више нису били властелини земље, већ адвокати и банкари, попут Торвалд. Њихова моћ над новцем проширила се на животе других људи и зато је Торвалд таква само-праведна особа у погледу ликова као што су као Крогстад ​​(подлежећи му), па чак и Нора, коју третира као кућног љубимца или лутку која је награђена хефтиерским додатком ако се понаша сигурно начин.

Норина неспособност да се бави новцем такође одражава њен положај немоћи у друштву. Зајам који стекне да би Торвалду добио лечење које му је потребно у Италији враћа се у њу да је прогони када је Крогстад ​​уцењује, уколико не би рекла му добру реч са супругом.

Буржоаско друштво почива на фасади декорума и њиме влада строги морал који жели прикрити површно или потиснуто понашање. У случају Норе, чинило се да је она једнаковриједна жени из 19. века која је имала све: преданог мужа, децу и солидан живот средње класе, са способношћу да приушти лепе ствари. Њена вредност почивала је на одржавању фасаде предане мајке и поштоване супруге.

На крају, Торвалд има високо плаћен посао који му омогућава да приушти удобан животни стил. Дубоко је посматрао важност наступа; у ствари, он пуца на Крогстада не због његове злочиначке прошлости - од тада се реформисао, већ зато што му се обратио именом. А кад прочита Крогстадово писмо које инкриминира Нору, осећај с којим га је превазишао стид, као што то Нора има, у свом мишљење, сматрано је женама без „религије, морала, без осећаја дужности“. Шта више, оно чега се боји је да ће људи то и учинити верујем он урадио то.

Торвалдова неспособност да фаворизује поштиван развод због срамне уније показује како је оплемењен моралом и борбом која долази са одржавањем изгледа. "А што се мене и тебе тиче", закључује он, "мора изгледати као да је све исто као и прије између нас. Али очигледно само у очима света. " Затим, када Крогстад ​​пошаље још једно писмо повлачећи своје оптужбе, Торвалд се одмах повуче узвикнувши: "Ја сам спашен, Нора! Ја сам спашен! "

На крају, појављивања су оно што узрокује поништавање брака. Нора више није спремна ићи у корак са површностима вредности свог супруга. Торвалдова осећања према њој укоријењена су у појавама, инхерентној граници његовог карактера.

За време Ибсена, женама није било дозвољено да послују или баве се сопственим новцем. Мушкарац, било да је отац или муж, морао је да им одобри пре него што могу обавити било коју трансакцију. Ова грешка у систему је оно што присиљава Нору на превару кривотворењем потписа њеног мртвог оца на позајмици како би јој помогла супруг, и упркос добронамерној природи свог деловања, према њој се поступа као према криминалцу, јер оно што је учинила је, у сваком случају, илегално.

Ибсен је вјеровао у права жена да развијају своју индивидуалност, али друштво касних 19. вијека се није нужно слагло с тим гледиштем. Као што видимо у Хелмер домаћинству, Нора је у потпуности потчињена свом супругу. Даје љубимцима имена попут мале ларве или вјеверице, а разлог због којег не жели задржати Крогстадов посао је тај што не жели да његови запослени мисле да је његова жена утјецала на њега.

Насупрот томе, Кристине Линде имала је већи степен слободе од Норе. Удовица је имала право на зарађени новац и могла је радити да издржава себе, упркос чињеници да се послови отворени за жене углавном састоје од свештеничког рада. "Морам радити ако ћу издржати овај живот," каже она Крогстаду када се поновно уједине. „Сваки дан будности, колико се сећам, радио сам, и то ми је била највећа и једина радост. Али сада сам потпуно сама у свијету, тако ужасно празна и напуштена. "

Сви женски ликови морају да трпе неку врсту жртве током представе, за шта се сматра да је веће добро. Нора жртвује своју човечанство током брака и мора да жртвује приврженост својој деци када напусти Торвалд. Кристине Линде жртвовала је своју љубав према Крогстаду како би се удала за некога с довољно стабилним послом да јој омогући браћу и болесну мајку. Анне Марие, медицинска сестра, морала се одрећи властитог детета како би се сама бринула о Нори када је била беба.

Неаполитску хаљину коју Нора прави на одећи у костиму купио је Торвалд у Каприју; он је ту ноћ одабрао за њу костим, појачавајући чињеницу да је види као лутку. Тарантелла, плес који изводи док га носи, првобитно је створена као лек за угриз тарантуле, али симболично, представља хистерију која потиче од репресије.

Поред тога, када Нора моли Торвалда да је тренира кроз плесну рутину пред забаву, у покушају одвратити Торвалд од Крогстадовог писма како сједи у поштанском сандучићу, она тако дивље плеше да јој коса долази лабав. Торвалд, заузврат, улази у стање и еротске фасцинације и потиснуте праведности, рекавши јој „Никада нисам веровао у ово. Заиста сте заборавили све што сам вас научио. "

За време последњег сукоба са супругом, Нора тврди да су се и он и њен отац према њој односили као са "дететом лутке". И он и Торвалд су је желели лепу, али у складу. „Имао сам иста мишљења; а ако сам имао и других, сакрио сам их; јер му се то не би свидело ", каже свом супругу. Торвалд је имао исти став као и њен отац, што јасно можемо видети с обзиром на начин на који реагује када је Нора осуђена јер је починила илегалну радњу. Имена кућних љубимаца које је одабрао за њу, попут веверице, скакача и песме, показују да жели да га забави и одушеви као слатку, малу животињу.

Током врхунца представе, у ствари, Нора примећује како је ни Торвалд ни њен отац заправо нису волели, али да је то било "Забавно" за њих да буду заљубљени у њу, на начин на који би неко могао да прижељкује нешто мање од човека, попут лутке или сладак љубимац.