Цитати 'Тхе Цруцибле'

Ови цитати изабрани од Артхура Миллера Тхе Цруцибле, истакнути психологију главног јунака Јохна Процтора и његова два антагониста, Абигаил Виллиамс и судију Данфортх. Видимо Абигаилову вештину манипулације, Данфортхов црно-бели поглед на свет, и Процтор је изгубио првобитну суздржаност и признао шта је учинио.

АБИГАИЛ, уздржавање Мерција: Не, доћи ће горе. Слушајте сада; ако нас испитују, реците им да смо плесали - рекао сам му већ толико.
МЕРЦИ: Да. И шта још?
АБИГАИЛ: Зна да је Титуба приговарао Рутхине сестре да изађу из гроба.
МЕРЦИ: И шта још?
АБИГАИЛ: Видео вас је гола.
МЕРЦИ, пљеснувши рукама заједно са уплашеним смехом: Ох, Исусе!

Овај дијалог између Абигаила и Мерци Левиса из Акта И, поред неодговарајуће Бетти Паррис, показује недостатак непосредности у Абигаил-у. Она пружа информације у комадима и комадима које Мерци мора да примјени са својим убацивањем „Да. И шта још? "

Једном кад се Бетти пробуди и каже да је Абигаил пила крв да убије Бетх Процтор, жену Јохна Процтор-а, њен тон се драстично промени и она упућује директне претње осталим девојкама:

Сад погледајте. Сви ви. Смо плесали. А Титуба је дочарао мртве сестре Рутх Путнам. И то је све. (...) И обележи ово. Нека неко од вас дише реч или ивицу речи о другим стварима, а ја ћу вам се јавити у црно неке ужасне ноћи и донећу вам тачно признање које ће вас задрхтати. И знате да ја то могу; Видео сам како Индијанци разбијају главе мојих драгих родитеља на јастуку поред мог, а видео сам и неке црвенкасте послове ноћу, и могу вам пожељети да никада нисте видели да сунце залази.

Тражим Јохна Проктора који ме је извео из сна и који ми је ставио знање у срце! Никад нисам знао шта је Салем претенциозно, никад нисам знао лекције које су ме училе све ове хришћанске жене и њихови завећени мушкарци! А сада ми нудите да ми избаците светло из очију? Нећу, не могу! Волео си ме, Јохн Процтор, и какав год да је грех, још ме волиш!

Абигаил Виллиамс изговара ове речи у разговору са Јохн Процтор-ом из Акта И, и тако публика сазнаје за њену прошлу везу с њим. Процтор можда и даље осећа привлачност према њој - раније у дијалогу, каже, „Могу с времена на време тихо мислити на тебе“ - али ништа више од тога и радије би кренуо даље. Абигаил, насупрот томе, моли га да се врати њој, исказујући гнев који показује корене хаоса који би прострујао кроз Салема. У ствари, она није само љубоморна на Елизабетх Процтор - мислећи да би, ако би само могла располагати Елизабетх, Јохн био њен - што је још важније, она отворено изражава злобност према целом граду „Никад нисам знала шта је Салем претварана, никад нисам знала лагање часови. "

Морате схватити, господине, да је особа или са овим судом или се против тога мора рачунати, између њих нема пута. Ово је оштро време, сада, тачно време - више не живимо у суморном поподневу када се зло помешало са добрим и замаглило свет. Божијом милошћу засијало је сунце, а они који се не боје светлости сигурно ће га похвалити.

Ова изјава коју је судија Данфортх дао у Акту ИИИ на одговарајући начин резимира пуритански став у Салему. Данфортх себе сматра часним човеком, али, попут својих вршњака, мисли црно-бело и, за разлику од Хале-а, нема промену срца. У свету у којем све и сви припадају или Богу или врагу, суд и влада Масачусетса, пошто су божанско санкционисани, нужно припадају Богу. А с обзиром да је Бог непогрешив, свако ко се противи активностима суда не може имати искрена неслагања. Као посљедица тога, свако ко постави питање суђења, попут Процтор-а или Гилеса Цореиа, је суд непријатеља, и пошто је Бог санкционисан од стране Бога, било који противник не може бити ништа друго доли слуга Ђаво.

Човек можда мисли да Бог спава, али Бог све види, то знам и сада. Преклињем вас, господине, молим вас - видите је што јесте. Мисли да плеше са мном на гробу моје жене! И добро би могла, јер сам њежно мислио на њу. Боже помози, пожелио сам, и обећање је у таквом зноју. Али то је освета курвом.

У врхунцу ИИИ Закона, Прокторов племенити карактер појављује се у томе што је спреман да прихвати кривицу за своје поступке. У тим рецима из ИИИ закона он користи готово исти језик који је његова супруга користила са њим у Акту ИИ, где му је саветовала да разуме да је Абигаил можда прочитала више о њиховој афери него он. "У било којем кревету је обећано - проговори или ћути, обећање је сигурно направљено. И она можда сада то ради - сигурна сам да јесте, и мисли да ме убије, да заузме моје место "и" Мислим да у овом руместу види још једно значење. "

Употреба аргумената његове супруге показује да јој се Процтор чини ближи и разуме њен положај. Треба ипак приметити да, иако више пута описује Абигаил као "курву", он никада не користи сличан језик на себи.

Ватра, ватра гори! Чујем Луциферову чизму, видим његово прљаво лице! А то је моје лице и твоје, Данфортх! За оне препелице изводе људе из незнања, као што сам препелица, и као што сте препелице сада када знате у сва ваша црна срца да је ово превара - Бог проклето посебно нашу врсту, а ми ћемо изгорети, спалићемо заједно! “

У чину ИИИ, након што је Елизабетх Процтор својевољно признала признање и после Мари Варрен издајући га, Процтор губи сваки остатак смирености, проглашавајући да је Бог мртав, а затим изговара ове линије. Изговор је из више разлога упечатљив. Схвата да су он и други осуђени на пропаст, али нагласак је на сопственој кривици, која га је умало уништила. О томе говори и пре него што је ударио Данфортх-а, иако је Данфортх много више крив. У својој тиради он и Данфортх ставља у исту категорију. Идеалистички карактер, Процтор има високе стандарде за себе, што такође може бити недостатак у њему види да је његова грешка упоредива са грешком Данфортх-а, који је одговоран за бројне осуде и смрти.

Јер је моје име! Јер не могу имати другог у свом животу! Јер лажем и потписујем се на лажи! Јер нисам вредан прашине на ногама оних што висе! Како могу да живим без свог имена? Ја сам ти дао своју душу; остави ми своје име!

Процтор изговара ове ретке на крају представе, у чину ИВ, када расправља о томе да ли ће признати чаробњаштву да му поштеди живот. Док га судије и Хале убедљиво гурају у том смеру, он маше када мора да да потпис на свом признању. Делом се не може присилити на то, јер не жели да осрамоти затворенике који су умрли без давања лажних признања.

У тим редовима његова опсесија његовим добрим именом у потпуности блиста: у друштву као што је Салем, где су јавни и приватни морал једно те исто, репутација је од највеће важности. Управо то исто образложење спрјечило га је да свједочи против Абигаила на почетку представе. Међутим, након што се суђења развију, дошао је до разумевања да може сачувати добар углед говорећи истину, пре него очување фасаде пуританског интегритета, где је признање служењу ђавлу значило аутоматско откупљење од кривица. Одбијајући да се потпише са својим именом он може умрети доброг човека.