Биографија Имхотепа, старог египатског архитекте

Деми-бог, архитекта, свештеник и лекар, Имхотеп (27. век пре нове ере) био је прави човек, који је заслужан за пројектовање и изградњу једне од најстаријих пирамида у Египту, Корак пирамида код Саккара. Готово 3000 година био је у Египту частан као полу-божански филозоф, а током Птолемејског доба као бог медицине и исцељења.

Кључни кораци: Имхотеп

Извори из касног периода кажу да је Имхотеп, који је живео за време 3. династије Старог краљевства (27. год.) века пре нове ере), био је син египатске жене по имену Кхереданкхв (или Кхердуанкх) и Канофер, архитекта. Други извори кажу да је био син египатског бога ствараоца

Упркос својим блиским везама са божанствима, Имхотеп је био стварна особа, у ствари високи функционер на двору фараона треће династије Дјосер (такође написано Зосер, ц. 2650–2575 пне). Имхотепова имена и наслови уписани су на дну Дјосерове статуе у Саккари - заиста врло ретка част. То је навело научнике да закључе да је Имхотеп био задужен за изградњу погребног комплекса у Саккари, укључујући Степску пирамиду, где би Ђосер био сахрањен.

Много касније, историчар из 3. века пре нове ере Манетхо поверио је Имхотепу проналазак зграде одрезаног камена. Корачна пирамида у Саккари сигурно је први споменик великих димензија направљен од резаног камена у Египту.

Постоји неколико бронзаних фигурица из Имхотепа у касном периоду (664-332 пре нове ере), које су илустроване у седећем положају писца са отвореним папирусом у крилу - на папирусу је понекад написано његово име. Те су фигурице направљене хиљадама година након његове смрти, а указују на улогу Имхотепа као филозофа и учитеља писмознанаца.

Током свог живота, који је пресецао Ђосерову (трећу династију, 2667-2648 пре нове ере), Имхотеп је био администратор у престоници Старог краљевства Мемфису. Ђумер-ов монументални сахрамски комплекс назван „Освежење богова“ обухватио је Саккарину степеничку пирамиду, као и камене храмове окружене заштитним зидовима. Унутар главног храма налазе се велики стубови, још једна иновација коју је човек описао као "принца, носитеља краљевског печата краља Доњег Египта, високог свештеника Хелиополиса, директора вајара."

Иако не постоји опстали текст који је Имхотеп уверљиво написао, Блиско Краљевство, Имхотеп је остао упамћен као поштовани филозоф и као аутор књиге поука. По касном Новом Краљевству (око 1550. до 1069. године пре нове ере) Имхотеп је уврштен међу седам великих древних мудраца Египћанина свет повезан са литературом: Хардједеф, Имхотеп, Неферти, Кхети, Птахем дјехути, Кхакхеперресонбе, Птаххотпе и Каирес. Неке документе приписане овим вредним старцима написали су научници из Новог Краљевства под овим псеудонимима.

Светиште у Хатсхепсут 'с Деир ел-Бахари у Теби посвећен је Имхотепу и он је заступљен у храму у Деир-ел-Медини. Пјесма о банкету, написана за харпер и уклесана на зидовима 18. гробнице династије Паатенемхеб у Саккари, садржи изричито спомињање Имхотепа: „Чуо сам изреке Имхотепа и Дједефхора, / са чијим изговорима људи толико дискутују“.

Класични Грци сматрали су Имхотепа свештеником и исцелитељем, идентифицирајући га са њим Асклепије, њиховог властитог бога медицине. Храм посвећен Имхотепу саграђен је у Мемфису, Грцима познат као Асклепион, између 664–255 године пре нове ере, а у близини је била позната болница и школа магије и медицине. Овај храм и онај у Филају били су места ходочашћа болесних људи и парова без деце. Грчки лекар Хипократ (ц. 460–377 пре нове ере) инспирисане су књигама које се чувају у храму Асклепион. До Птолемејског периода (332–30 пре нове ере) Имхотеп је постао жариште растућег култа. Предмети посвећени његовом имену налазе се на неколико локација у северној Саккари.

Могуће је да Имхотепова легенда као лекар потиче и из Старог краљевства. Папирус Едвина Смитха је свитак дуг 15 стопа опљачкан из гробнице средином 19. века пне који детаљно описује лечење 48 случајева трауме, чији детаљи једноставно задивљују модерним љекари. Иако сигурно датира из 1600. године пре нове ере, свитак садржи текстуалне доказе који сугеришу да је била копија из извора који је први пут написан око 3.000 пре нове ере. Амерички египтолог Јамес Х. Бреастед (1865-1935) био је мишљења да га је можда написао Имхотеп; али то не прихвата сваки египтолог.

У 20. веку, неколико хорор филмова са египтолошким заплетима укључивало је мумију преуређену у грозан живи облик. Из непознатих разлога, продуценти филма Бориса Карлоффа из 1932. године "Мумија" овог су сиромаха прозвали "Имхотеп", а филмови Брендан Фрасер из 1990-их и 2000-их наставили су са овом праксом. Сасвим комедонија за генијалног архитекта филозофа!

Претражена је гробница Имхотепа, која се налази у пустињи близу Мемфиса, али још није пронађена.

• Харт, Георге. "Рјечник речника египатских богова и богиња." 2нд ед. Лондон: Роутледге, 2005.
• Хурри, Ј. Б. Имхотеп. "Везир и лекар краља Зосера и после њега египатски Бог медицине." Хумпхреи Милфорд: Окфорд Университи Пресс, 1926.
• Теетер, Емили. "Амунхотепов син Хапу у Мединет Хабуу." Часопис за египатску археологију 81 (1995): 232-36.
• Ван Миддендорп, Јоост Ј., Гонзало М. Санцхез и Алвин Л. Бурридге. "Папирус Едвина Смитха: Клиничка оцена најстаријег познатог документа о повредама кичме." Европски часопис за кичму 19.11 (2010): 1815–23.
• Виллиамс, Р. Ј. "Мудраци древног Египта у светлу недавне стипендије." Часопис Америчког оријенталног друштва 101.1 (1981): 1–19.